Une étude diffusionniste approfondie retraçant le rituel masqué depuis un foyer levantin singulier—masques de pierre et crânes plâtrés—jusqu’à une grammaire mondiale de l’incarnation des esprits.
Pourquoi les récits coloniaux de géants, le positivisme du XXe siècle et les nouvelles données génomiques comptent tous pour le débat sur les contacts polynésiens-américains précolombiens.
Comment un simple instrument tournoyant retrace la diffusion des sociétés secrètes masculines et de la culture rituelle du Paléolithique supérieur à nos jours.
Un examen anthropologique du bullroarer, soutenant que sa diffusion mondiale et la constance de ses fonctions rituelles indiquent une diffusion culturelle à partir d’une origine préhistorique commune.
À travers les Amériques, les traditions autochtones évoquent un peuple-fourmi, des géants et des êtres de l’ombre qui occupaient la terre avant l’arrivée des humains.