Étude des théories spéculatives sur la connaissance précolombienne des Amériques et une possible préscience des Médicis.

Une étude neutre et richement sourcée des mythes portant sur les longs hivers, les inondations cataclysmiques et les grandes eaux de fonte — évaluant si certains préservent des souvenirs de l’Âge glaciaire.

Dans cet épisode, je m’entretiens avec , un psychologue australien et auteur de la newsletter Substack Mind & Mythos. Le travail de Dan explore l’intersection entre la psychologie, la mythologie et le récit, en se concentrant initialement sur …

Une enquête exhaustive des penseurs ayant proposé des modèles évolutionnaires de la conscience humaine, de Hegel et Comte à Gebser et Wilber, retraçant les étapes allant de la conscience primitive à la conscience moderne.

Études comparatives de cas où les initiés sont dits « mordus par le serpent » ou « avalés » — du dunggul de Cape York à Sabazios, Yuruparí, les Ophites, la Hopi Snake Dance et Wawilak — avec sources primaires.

Explorez les racines hermético-alchimiques de la cosmologie mormone primitive dans l’ouvrage primé par le Bancroft Prize de John L. Brooke, The Refiner’s Fire.

Parcourez les hommes-d’argile yoruba, les jumeaux-poissons dogon, les ka-serpents égyptiens et le rhombe de Lebe pour voir comment l’Afrique narre les origines humaines.

Les mythes de création de type émergence remontent-ils au Paléolithique ? Une synthèse critique des travaux phylogénétiques, des données pueblo/andines et de l’iconographie paléolithique des « Vénus » qui place les femmes au centre en tant qu’agentes cosmogéniques.

Comment les récits de création classiques Yoruba, Vodun, Zoulou, Bushongo et Dogon font écho à la Eve Theory of Consciousness : catalyseurs féminins, motifs serpents et eaux liminaires.

Étude des mythes de déluge africains par région, avec sources annotées, analyse des motifs et arguments de diffusion/sélection destinés aux spécialistes de mythologie comparée.