De Vectors of Mind - images à l’original.
[Image : Contenu visuel du post original] Pochoirs de mains dans la grotte Cosquer, dont l’entrée est maintenant située à 37m sous l’eau en raison de l’élévation du niveau de la mer au Holocène. Remarquez que de nombreux doigts manquent, peut-être en raison d’une amputation rituelle.
Dr. Tom Froese est un chercheur en intelligence artificielle énactive qui étudie l’organisation systématique de la vie et de l’esprit. Il a obtenu son doctorat en sciences cognitives à l’Université de Sussex, a effectué des travaux postdoctoraux à l’Université de Tokyo, et a dirigé un groupe de recherche à l’UNAM (la principale université du Mexique) étudiant la cognition incarnée et les origines de la complexité sociale en Mésoamérique. Il est actuellement membre du corps professoral de l’Institut des Sciences et Technologies d’Okinawa et rédacteur en chef de la revue Adaptive Behavior.
Nous discutons principalement de l’Hypothèse de l’Altération Rituelle de l’Esprit de Froese, qui soutient que dans le Paléolithique supérieur, des rituels ont été développés pour aider à établir la séparation sujet-objet. Ces rituels comprenaient :
Des périodes prolongées de privation sensorielle (par exemple dans des grottes ou par l’isolement)
Des épreuves physiques et la douleur, qui aident à créer une séparation sujet-objet en forçant la conscience à revenir dans le corps
L’isolement social pour perturber les modes normaux d’absorption dans le monde
Des substances psychédéliques qui interrompent profondément le fonctionnement mental normal
Des aspects rituels communautaires impliquant de nombreux participants
Souvent survenant pendant la puberté/l’adolescence lorsque la conscience réflexive devient plus nécessaire
Un aperçu clé de l’article de 2014 du Dr. Froese capture l’idée centrale :
“Le but original des rites pourrait avoir été lié à la facilitation du développement ontogénétique des esprits normalement pleinement situés des jeunes initiés vers une forme dualiste sujet-objet plus stabilisée, plus adaptée à l’enculturation dans une culture symbolique… Au fil du temps, ce but original de développement mental socialement amélioré serait devenu moins essentiel à mesure que nous et nos contextes culturels co-évoluions pour permettre aux individus de s’adapter plus facilement à et de reproduire une variété de pratiques hautement symboliques.”
Vous remarquerez peut-être que c’est précisément ce que j’ai proposé il y a deux ans dans le Culte du Serpent de la Conscience. Difficile d’être unique dans ce monde (bien que je fasse des contributions sur les femmes, les serpents, les mythes, etc.). Mais en science, plusieurs personnes arrivant au même modèle est une bonne chose. Que Froese soit un expert du domaine, et que sa version ait passé l’examen par les pairs est un bon signe pour la Théorie Ève de la Conscience.
À 57:00, je lui expose ma théorie selon laquelle le premier choix de drogue était le venin de serpent. Il comprend immédiatement que cela résout le problème de la disponibilité et de l’expérimentation — la première administration n’était probablement pas volontaire. Nous discutons également de la possibilité de continuité dans les rituels depuis l’Âge de Glace, notamment en ce qui concerne la suspension par crochets. Pour plus d’informations sur mon traitement du Rituel, voir :
Notes de l’émission :#
0:00-5:00
Présentations
Le parcours de Froese en ingénierie, informatique et cybernétique
Son voyage de l’IA à l’étude de l’évolution humaine
5:00-20:00
Limitations des modèles actuels des origines humaines
Discussion des pressions environnementales vs changements génétiques
Pourquoi les explications purement génétiques sont insatisfaisantes
20:00-35:00
L’Hypothèse de l’Altération Rituelle de l’Esprit
Comment les animaux vivent le monde sans séparation sujet-objet
La différence entre les états d’absorption et la conscience réflexive
35:00-45:00
Discussion de la schizophrénie comme problème de frontière entre soi et le monde
Recherche en hyperscanning montrant le couplage cérébral lors de l’interaction sociale
Maturation humaine précoce et développement de soi
45:00-59:00
Mythes de création et leur persistance
Discussion des mythes sur l’émergence de la conscience
Modèles interculturels dans les rites d’initiation
59:00-1:07:00
Venin de serpent comme technologie psychédélique
Utilisation actuelle en Inde et preuves historiques
Convergence entre le modèle de Froese et l’hypothèse du Culte du Serpent