De Vectors of Mind - images à l’original.

[Image: Contenu visuel du post original]Infinite snek, Andrew Cutler et MidJourney

Le blog contient maintenant plus de 100 000 mots de contenu que je souhaite rendre plus accessible aux nouveaux venus. Une partie de cela consiste à produire une FAQ répondant aux questions sur la chronologie, dans quelle mesure un seul rituel pourrait produire une conscience de soi, pourquoi le mélange de psychométrie, d’apprentissage automatique et d’anthropologie, et “Croyez-vous vraiment à cela ?” Vous pouvez consulter le brouillon actuel ici, si vous le souhaitez. Si vous avez des questions, même mineures, veuillez les poser dans les commentaires et “aimer” celles auxquelles vous souhaitez donner un +1. Cela m’aidera à savoir ce que je dois inclure dans la FAQ (ou peut-être l’aborder dans un futur post).

Précédemment sur Vectors of Mind…#

Ça a été une saison productive. Marquez ce qui vous semble intéressant.

Un suivi du post Archéologues vs Aliens Anciens dans lequel je soutiens qu’un biais contre la diffusion met les archéologues dans une mauvaise position. Des dizaines d’archéologues et d’anthropologues ont soutenu que les similitudes culturelles lointaines sont dues à une racine commune, mais maintenant les seules personnes qui en parlent sont celles qui disent que les similitudes sont la preuve d’expériences extraterrestres (et, tout aussi mal, les passionnés de cultes de serpents). Ce post examine plus en profondeur un archéologue de l’école diffusionniste du milieu du siècle.

Les archéologues ont également un biais contre la Bible. Ne vous laissez pas tromper par le titre ou l’image (je n’ai pas pu m’en empêcher); dans le cas de la relation entre Göbekli Tepe et Eden, la réponse n’est en fait pas si conspirationniste ou idéologique. Les journaux ont commencé à dire que la Genèse était un souvenir de GT. Cela allait bien quand c’était les journaux allemands, mais quand les journaux turcs ont repris cette ligne, cela a menacé l’archéologie sur le site. C’est un pays religieux, et le gouvernement ne veut pas que des archéologues étrangers déterrent la tombe d’Adam. Cette histoire est liée sur le blog officiel de Göbekli Tepe.

Un conte populaire arménien présenté avec un commentaire limité.

Vidéo d’un diaporama que j’ai présenté à LessOnline. La grande innovation est de présenter le Culte du Serpent en termes de “Ève Mémétique” et ensuite de soutenir que la découverte d’Ève Mémétique était “Je suis”. J’aime cela parce que la plupart de mes recherches ont porté sur la question de savoir si quelque chose s’est répandu en coïncidant avec le comportement moderne, pas nécessairement un culte du serpent.

La plupart des commentaires sur Substack/Notes étaient positifs, et la plupart sur X étaient négatifs. C’est la vie. Le post n’est pas exhaustif, mais j’espère qu’il parvient à être une introduction équitable au débat. J’ai écrit cela en partie en réponse à la vidéo largement diffusée du chercheur en IA Geoffrey Hinton. Il vaut la peine de souligner que le parrain de l’IA croit que les chatbots ont des sentiments, et qu’il y a 50 % de chances que les IA organisent un coup d’État et nous tuent tous dans la prochaine décennie. Et cela est amplifié par Elon Musk. Je suis prudent vis-à-vis de l’AGI—il y a des risques plausibles et beaucoup d’incertitude—mais je pense que c’est un mauvais signe que les “Doomers” soient si désireux de prendre les estimations de Hinton au pied de la lettre. Il est très pertinent que Hinton croit que chatGPT a des expériences subjectives, par exemple. Si vous ne croyez pas cela, alors on peut réduire considérablement son P(doom) de 50 %. J’aimerais que ceux qui amplifient ses prédictions sur la fin du monde disent également leur position sur la conscience des chatbots ou expliquent pourquoi celle de Hinton n’a pas d’importance.

En préparant la présentation du Culte du Serpent à LessOnline, j’ai réalisé qu’il est plus productif de discuter de savoir si la diffusion peut expliquer le Paradoxe Sapient que de savoir si un ensemble culturel hautement surdéterminé impliquant du venin de serpent s’est répandu. Je suis plus qu’heureux de parler de la propagation des mythes de création (à propos des serpents), des calendriers ou du langage récursif. Et même de faire valoir qu’un culte du serpent a répandu “Je suis”. Mais il est plus facile de le faire dans le cadre d’Ève Mémétique, qui est plus général. Facilitez-les, n’est-ce pas ?

Liens#

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De l’excellent toujours, l’histoire de Dan Everett, un linguiste devenu missionnaire qui a tenté de convertir les Pirahã, une tribu vivant comme des reliques de l’homme antédiluvien. Ils parlent une langue sans récursion grammaticale, ne peuvent pas être enseignés à compter, et il n’est pas clair s’ils ont un sens narratif de soi. Leur existence édénique a fini par briser la foi d’Everett, qui est tombé amoureux de leur mode de vie. J’ai voulu revoir le livre sous cet angle, car j’ai aussi perdu ma religion en tant que missionnaire et je suis familier avec l’introspection que cela produit. Saul fait bien de cadrer le livre comme un portrait de l’ignorance de la condition humaine contre la longue marche vers l’homme (post-)moderne :

“En lisant tout cela, comment ne pas s’émerveiller du progrès occidental ? Quel que soit le miracle qui a poussé les Européens à créer, à aspirer, à conquérir le monde. Dans le gouffre entre ces peuples oubliés et notre propre civilisation, nous apercevons un océan de gratitude.”

*[Image: Contenu visuel du post original]*KvetchDon’t Sleep, There Are Snakes"Elle s’est suicidée ? Ha ha ha. Quelle stupidité. Les Pirahãs ne se suicident pas," ont-ils répondu. Je suis hanté par cette histoire de Daniel Everett’s Don’t Sleep, There Are Snakes, une lettre d’amour à et une anthropologie de la culture et de la langue du peuple Pirahã de l’Amazonie lointaine…Lire plus il y a un an · 21 likes · 3 commentaires

Un économiste bloguant sur le sujet demande, “Est-il improbable que la faculté de langage puisse se dégrader dans une petite population tribale isolée qui n’avait pas besoin de ses astuces plus abstraites ?” Everett discute d’avoir été posé la même question par ses collègues. Gwern fait également valoir : “D’un autre côté, la co-évolution gène-environnement aurait beaucoup de sens ; au fil des millénaires d’isolement reproductif et de spécialisation à leur niche écologique, les Pirahã ont atteint un optimum local où l’abstraction et la planification sont inutiles et ne mènent qu’à des problèmes.” Je n’ai vu personne encadrer cela comme la récursion étant nouvelle et les Pirahã un vestige des temps anciens.

Everett affirme que les Pirahã n’ont pas de rituels (même lors de l’enterrement des morts) mais fait une exception :

“Les Pirahã m’ont parlé d’une danse dans laquelle des serpents venimeux vivants sont utilisés, bien que je n’en ai jamais vu une (ces danses ont cependant été corroborées par le témoignage oculaire des habitants Apurinã de Ponto Sete, avant que les Pirahã ne les dispersent). Dans cette danse, la danse régulière est précédée par l’apparition d’un homme portant seulement un bandeau de palmier buriti et une ceinture, avec des banderoles, faites entièrement de feuilles de palmier paxiuba étroites et jaunes. L’homme Pirahã ainsi vêtu prétend être Xaítoii, un esprit (généralement) maléfique dont le nom signifie “longue dent”. L’homme sort de la jungle dans la clairière où les autres sont rassemblés pour danser et dit à son public qu’il est fort, qu’il n’a pas peur des serpents, puis leur raconte où il vit dans la jungle et ce qu’il a fait ce jour-là. Tout cela est chanté. Pendant qu’il chante, il jette des serpents aux pieds du public, qui s’écarte rapidement.

Ces esprits apparaissent dans des danses où l’homme jouant le rôle de l’esprit prétend avoir rencontré cet esprit et prétend être possédé par cet esprit.” ~Don’t Sleep, There are Snakes

Souvenirs du Culte du Serpent ? Ou est-ce que danser avec des serpents venimeux est en nous tous ? Peut-être, mais cela contredit l’hypothèse de détection des serpents, qui postule que les serpents apparaissent dans les mythes de création en raison d’une peur évoluée des serpents. Rappelons que les peuples autochtones à travers les Amériques ont des danses de serpents. Celle des Indiens Hopi est la mieux documentée, et elle inclut la danse avec un serpent à sonnette dans la bouche d’un initié. Cela fait partie de leur culte mystère du bullroarer.

Divers#

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Je couvre le phénomène plus large dans ce post :

Podcasts religieux#

Quelques anecdotes sur Andrew. La première fois que j’ai rencontré un franc-maçon, c’était lorsque j’ai frappé à leur porte en tant que missionnaire. Il faisait froid ; il nous a laissé entrer, nous a offert du chocolat chaud et a demandé un Livre de Mormon. Nous sommes revenus la semaine suivante après qu’il ait eu l’occasion d’en lire une partie. Il a dit qu’il y avait des symboles trouvés dans les religions du monde entier que les maçons comprenaient, et qu’ils se trouvaient également dans notre écriture. Les marges étaient pleines de notes qu’il ne nous montrerait pas.

Vous n’avez pas besoin de passer deux ans à frapper aux portes pour vivre cette expérience. Vous pouvez écouter un podcast. Ici, par exemple, les francs-maçons discutent de savoir si Frank Herbert s’est inspiré de leur tradition en écrivant Dune :

À un moment donné, ils discutent du rôle des francs-maçons dans l’élévation de la conscience du monde. Au XVIIIe siècle, les francs-maçons faisaient partie des Lumières et participaient aux révolutions contre les monarques et les puissances coloniales. Quel est donc le rôle de la franc-maçonnerie aujourd’hui ? J’ai été frappé par la réponse insipide : lutter contre la polarisation politique, l’inégalité économique, l’économie de partage et envoyer des gens sur Mars. Le dernier est épique, mais pour comparaison, la plupart des mormons diraient que leur objectif est de littéralement “construire le royaume de Dieu sur terre”. En ce moment, cela se fait en construisant l’église mormone, qui est actuellement dirigée par des prophètes qui parlent directement à Dieu. Mais une fois que le Christ reviendra, Il sera directement à la barre. Les mormons peuvent participer directement à ce jeu final. Cette vision est bien plus audacieuse (et semble mieux capable de motiver les membres). Jusqu’où les francs-maçons sont-ils tombés !

Un autre aperçu des idéologies étrangères : des chrétiens stricts discutant de savoir si les psychédéliques peuvent être utilisés comme médicament. Pro : c’est une solution unique, ce qui semble mieux que la plupart des médicaments prescrits. Con : vous pourriez être possédé.

Ou, pour le dire autrement (par une personne complètement différente) :

[Image: Contenu visuel du post original]

En parlant de possession, les Systèmes Familiaux Internes (IFS) sont une approche de la psychothérapie qui identifie et traite plusieurs sous-personnalités au sein d’un patient. Apparemment, de nombreux psychiatres dans cette tradition finissent par croire que certaines personnalités sont des démons littéraux qui nécessitent un exorcisme. Scott Alexander avec plus :

*[Image: Contenu visuel du post original]*Astral Codex TenBook Review: The Others Within UsLire plus il y a un an · 240 likes · 566 commentaires · Scott Alexander

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[Image: Contenu visuel du post original]2e Édition du Supra Oracle Deck par Peter Durham. Supra est un jeu d’oracle vaguement basé sur la psychologie jungienne et comment elle se mêle au gnosticisme.