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Retracer le parcours, des injections de venin de serpent des années 1910 pour l’épilepsie aux modulateurs de canaux ioniques dérivés de venin utilisés aujourd’hui pour traiter les crises et la …
Soutient—dans le cadre des théories Eve & Snake Cult—that la culture pirahã conserve un mode de pensée pré-holocène ; met en contraste cette dernière avec la conscience « apicale » de l’ère Clovis ; …
Un récit en deux étapes de la conscience : le langage et les histoires se cristallisent vers ~60 ka ; le « je » narratif émerge à l’Holocène via des réseaux rituels serpentins dirigés par des femmes …
Les chasses menées depuis Bristol, à la fin du XVe siècle, pour retrouver l'île fantôme « Brasil » : ce que disent les sources, ce qu'elles impliquent, et comment la rumeur a préparé le saut de …
Ancient North Eurasians : qui ils étaient, à quoi ressemblait leur culture glaciaire, et jusqu’où s’étendent aujourd’hui leurs gènes et leurs innovations culturelles.
Transcription modernisée du chapitre X de l’édition anglaise de 1673 de Moyse Charas, avec un bref contexte et un lien vers la source sur Internet Archive.
L’intelligence artificielle peut-elle écrire un court roman de science-fiction ?
Des serpents paléolithiques et de l’auto-engendrement féminin jusqu’à l’Immortel du Bouddha : retracer une chaîne culturalo-sanguine — de Mal’ta au Gange — qui s’épanouit en bouddhisme.
Une étude approfondie persane des mythes serpentins — de Zahhāk à Shahmaran, d’Anāhitā à Gōčihr — reliant archéologie, Avesta et épopée au modèle de conscience du culte d’Ève et du Serpent.
Une étude diffusionniste approfondie retraçant le rituel masqué depuis un foyer levantin singulier—masques de pierre et crânes plâtrés—jusqu’à une grammaire mondiale de l’incarnation des esprits.
À travers le plateau iranien, l’imagerie serpentiforme fonctionnait comme une interface rituelle pour l’eau, le temps et la souveraineté — des clés pour l’Eve Theory et le Snake Cult of Consciousness.
Lecture des épisodes ophidiens d’Héraclès — Hydre, Ladon, Cerbère — comme stations initiatiques d’un « culte pan‑eurasien du Serpent de la Conscience », avec Éleusis pour couronnement.
Lecture des travaux d’Héraclès—en particulier la ceinture d’Hippolyta et l’initiation d’Éleusis—comme des mémoires rituelles où la conscience masculine s’initie à la souveraineté de la Grande Mère.
Comment des chercheurs plus anciens ont rattaché la Grande Mère à la sexualité des temples—par l’hieros gamos, le personnel consacré et les rites de fertilité— en mobilisant des preuves grecques, …
Comment Isaac Newton cherchait à retrouver un monothéisme primitif par la critique des textes, la chronologie et une lecture historique des mythes.
Le geste euhemériste de Newton : pourquoi il identifie Dionysos/Bacchus à Osiris et au roi égyptien historique Sesac (alias Sesostris/Shishak), et comment les rites bachiques reflètent le culte …
Une novella de science-fiction philosophique explorant la conscience de l’IA à travers le prisme de la découverte à la première personne et de la nature récursive de la conscience de soi.
Une synthèse spéculative sur les liens entre l'interdit de l'inceste, l'exogamie, les réseaux d'alliance et l'avantage démographique possible d'Homo sapiens.
Définit la « cosmogenèse dirigée par les femmes » et soutient que l’art paléolithique ainsi que les motifs mythiques transculturels appuient l’existence de multiples créatrices actives plutôt qu’une …
Les mythes de création de type émergence remontent-ils au Paléolithique ? Une synthèse critique des travaux phylogénétiques, des données pueblo/andines et de l’iconographie paléolithique des « Vénus » …
