“La clé de l’interprétation de tant de motifs encore hermétiques […] nous est disponible, immédiatement accessible, dans les mythes et les contes encore vivants.” Levi-Strauss

L’ADN ancien, les scores polygéniques et la génétique psychiatrique indiquent tous que l’esprit humain a évolué de manière spectaculaire depuis l’Âge glaciaire—contrairement au mythe des 50 000 ans.

Une exploration détaillée des rôles complémentaires d’Herakles Cosmique (Chronos) et de Dionysus Zagreus dans la théogonie orphique, le mythe, la praxis rituelle et l’interprétation néoplatonicienne.

Des traditions initiatiques de Göbekli Tepe à la cosmologie orphique de l’Œuf du Monde, en retraçant les doubles carrières d’Héraclès en tant que héros adamique et serpent ailé du temps.

Définit la « cosmogenèse dirigée par les femmes » et soutient que l’art paléolithique ainsi que les motifs mythiques transculturels appuient l’existence de multiples créatrices actives plutôt qu’une Grande Mère monolithique, en s’appuyant sur des preuves phylogénétiques et archéologiques.

Une exploration approfondie du mythe orphique de la création—de l’Œuf Cosmogonique serpentiforme de Chronos à la dislocation de Dionysus Zagreus—et de la manière dont il a façonné le mysticisme grec, le dualisme âme-corps et, plus tard, la pensée néoplatonicienne.

Une lecture attentive des cycles de création / « origine de la mort » des Efé (Pygmées de l’Ituri) — Baatsi et le tabou de Tahu, le bras retiré de Masupa/Tore — mis en parallèle avec la Genèse et l’EToC.

Une analyse approfondie des racines ésotériques du mormonisme sous Joseph Smith et des transformations doctrinales produites par la crise de la succession de 1844 qui a élevé Brigham Young.

Les ouvrages sur l’évolution humaine suivent souvent le format :

Le Dr Thacker revient à Vectors of Mind pour une discussion approfondie sur l’évolution humaine et la conscience. Stetson, titulaire d’un doctorat en génétique avec une expertise en cancer et en troubles neurodéveloppementaux, …