TL;DR
- La théologie LDS enseigne un évangile éternel unique révélé à chaque prophète depuis Adam.
- Les anciens patriarches détenaient la même prêtrise et les mêmes ordonnances restaurées par Joseph Smith.
- La Grande Apostasie a causé une perte doctrinale ; la Restauration de 1830 a réuni toutes les clés dans la “Dispensation de la plénitude des temps”.
- Les écritures modernes (Livre de Mormon, révélations) affirment cet évangile intemporel et mondial.
Un Évangile Éternel Depuis le Commencement#
Depuis sa fondation, l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours a affirmé qu’elle n’est pas une nouvelle religion mais une restauration de la religion originelle et primitive de Dieu. Dans la croyance LDS, il existe un évangile éternel unique ou vérité de Dieu qui ne change jamais, révélé à chaque époque ou dispensation du temps1. Les premiers dirigeants ont enseigné qu’“il n’y a qu’un seul Évangile, [et] il n’y en a jamais eu qu’un” et que ce plan divin de salut “est le même à chaque époque du monde.”1 En d’autres termes, les Mormons considèrent leur foi comme la rétablissement du seul véritable évangile qui a existé depuis Adam à travers tous les patriarches et prophètes—évoquant des idées pérennes d’un enseignement sacré unique transmis à travers l’histoire, maintenant reçu dans sa plénitude.
Les Anciens Patriarches Pratiquaient la Même Religion#
Au cœur de la théologie LDS se trouve la croyance que les premières figures bibliques—Adam, Énoch, Noé, Abraham—adoraient Dieu avec les mêmes principes fondamentaux, l’autorité de la prêtrise et les ordonnances pratiquées aujourd’hui. Joseph Smith a enseigné que Dieu a révélé à Adam “le plan des ordonnances pour le salut de sa postérité” et “a établi les ordonnances pour être les mêmes pour toujours et à jamais,” chargeant Adam et ses descendants justes de transmettre cette véritable religion à travers les âges2.
L’apôtre John Taylor a dramatisé cette continuité en décrivant comment Énoch, Jude et Joseph Smith avaient tous “le même Évangile” et l’esprit de révélation, leur permettant de témoigner des mêmes vérités à travers le temps3. Dans les mots de Taylor : “J’avais exactement le même Évangile qu’Énoch avait, et le même que Jude avait ; et j’ai aussi témoigné des mêmes choses, et nous sommes tous d’accord.”3 Cela soulignait la vision mormone selon laquelle l’évangile enseigné par Joseph Smith était littéralement la même foi et le même pouvoir connus des anciens prophètes.
Les écritures LDS tracent en outre une lignée ininterrompue de la prêtrise : “Abraham a reçu la prêtrise de Melchisédek, qui l’a reçue par la lignée de ses pères, jusqu’à Noé… jusqu’à Énoch… et finalement jusqu’à Adam.”4 Les Mormons affirment qu’Abraham adorait le même Dieu et faisait les mêmes alliances que l’église d’aujourd’hui, héritant de la même autorité dans une lignée ininterrompue.
“Plénitude de l’Évangile” Restaurée dans les Derniers Jours#
Parce que ce seul véritable évangile a été donné à plusieurs reprises puis perdu lors de périodes d’apostasie, les Saints des Derniers Jours voient l’église moderne comme la restauration complète de cette foi ancienne. Un principe fondamental est qu’après la mort des apôtres originaux du Christ, le monde est tombé dans une Grande Apostasie, abandonnant de nombreuses doctrines, ordonnances et clés de la prêtrise. La mission de Joseph Smith, affirment les Mormons, était de restaurer la plénitude de l’évangile de Dieu sur terre une fois de plus pendant la Dispensation de la plénitude des temps5, rassemblant toute vérité et autorité antérieures en préparation pour la Seconde Venue.
L’ancien Wilford Woodruff a observé que “leurs révélations et prophéties pointent toutes vers notre époque et ce grand royaume de Dieu” à venir dans les derniers jours6, tandis que le président Brigham Young a déclaré qu’“il n’y a jamais eu de prophète, d’Adam jusqu’à… qui n’avait pas son regard sur cette grande dispensation des derniers jours.”7 Des présidents d’église comme Joseph Fielding Smith ont enseigné que “toutes les clés et pouvoirs de la prêtrise détenus par les prophètes des dispensations antérieures” doivent affluer dans cette ère finale comme des ruisseaux clairs affluant dans une rivière puissante8. Les messagers célestes sont censés avoir restauré ces clés à Joseph Smith, garantissant que l’église moderne possède toute l’autorité et les ordonnances qui ont jamais existé anciennement.
Une Vérité “Pérenne” Mondiale et Continue#
Le Livre de Mormon est lui-même présenté comme “Un Autre Témoignage de Jésus-Christ,” contenant la plénitude de l’évangile tel qu’enseigné par le Christ ressuscité aux peuples de l’hémisphère occidental anciennement."9 Son récit affirme que le Christ a établi son église parmi un peuple descendant des Israélites en Amérique—complet avec des apôtres, des sacrements et des prophéties—démontrant que le véritable évangile de Dieu est apparu à travers le temps et à travers les civilisations.
Joseph Smith a exhorté les croyants à “recevoir la vérité, qu’elle vienne d’où qu’elle vienne,” car toute vérité s’aligne finalement avec l’évangile du Christ10. Cette position inclusive reflète la philosophie pérenne, mais les Mormons affirment que la plénitude de cet enseignement divin est maintenant uniquement restaurée dans leur église. La Proclamation du Bicentenaire de 2020 réaffirme que la Première Vision de Joseph Smith et les révélations subséquentes ont inauguré la “restitution de toutes choses” (Actes 3:21), unissant les alliances et clés anciennes dans cette dispensation finale11.
FAQ #
Q 1. Qu’est-ce que l’Évangile Pérenne dans la croyance LDS ?
A. Les Saints des Derniers Jours enseignent qu’il y a eu un évangile éternel, révélé aux prophètes d’Adam à travers chaque dispensation, maintenant pleinement restauré dans l’église moderne.
Q 2. Qui détenait l’autorité originelle de la prêtrise ?
A. Les premiers patriarches comme Adam, Énoch et Abraham détenaient la Prêtrise de Melchisédek et accomplissaient des ordonnances identiques à celles de l’Église LDS d’aujourd’hui.
Q 3. Qu’est-ce qui a motivé la Restauration en 1830 ?
A. Les Mormons croient que la Grande Apostasie après les apôtres du Christ a conduit à la perte des clés de la prêtrise et de la doctrine pure, donc Dieu a appelé Joseph Smith pour les restaurer.
Q 4. Comment le Livre de Mormon illustre-t-il la vérité pérenne ?
A. Il enregistre le ministère du Christ et les ordonnances de l’évangile parmi les anciens Américains, montrant la dispensation mondiale et continue de l’évangile.
Notes de bas de page#
Sources#
1. Woodruff, Wilford. Journal of Discourses, vol. 16 (octobre 1873) : 263–264.
2. Smith, Joseph. Enseignements des Présidents de l'Église : Joseph Smith (Salt Lake City : L'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, 2007).
3. Taylor, John. Journal of Discourses, vol. 7 (janvier 1860) : 360–362.
4. L'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours. "Doctrine et Alliances," https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/dc-testament/dc/84.14?lang=eng.
5. Young, Brigham. "La Restauration," Journal of Discourses, vol. 2 (octobre 1853) : 162.
6. Smith, Joseph Fielding. Doctrines du Salut, vol. 1 (Salt Lake City : Bookcraft, 1954).
7. Le Livre de Mormon. L'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours. https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/bofm/title-page?lang=eng
8. La Première Présidence et le Collège des Douze Apôtres. "La Restauration de la Plénitude de l'Évangile de Jésus-Christ," ChurchofJesusChrist.org (6 avril 2020). https://news.churchofjesuschrist.org/wp-content/uploads/2020/03/200405-Proclamation.pdf
Woodruff, Wilford. Journal of Discourses, vol. 16 (octobre 1873) : 263–264. ↩︎ ↩︎
Smith, Joseph. Enseignements des Présidents de l’Église : Joseph Smith (Salt Lake City : L’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, 2007), Ch. 8. ↩︎
Taylor, John. Journal of Discourses, vol. 7 (janvier 1860) : 360–362. ↩︎ ↩︎
Doctrine et Alliances 84:14–16. ↩︎
Doctrine et Alliances 27:13 ; Éphésiens 1:10. ↩︎
Woodruff, “Immuabilité de l’Évangile,” Journal of Discourses 16:264. ↩︎
Young, Brigham. “La Restauration,” Journal of Discourses, vol. 2 (octobre 1853) : 162. ↩︎
Smith, Joseph Fielding. Doctrines du Salut, vol. 1 (1954) : 167–168. ↩︎
Livre de Mormon, Page de Titre ; 3 Néphi 11:37–39. ↩︎
Smith, Joseph. “Recevoir la Vérité,” Enseignements des Présidents de l’Église : Joseph Smith, Ch. “Recevoir la Vérité.” ↩︎
La Première Présidence et le Collège des Douze Apôtres. “La Restauration de la Plénitude de l’Évangile de Jésus-Christ,” ChurchofJesusChrist.org (6 avril 2020). ↩︎