Des habitants forestiers de l’Éocène aux mustangs espagnols et aux clones génomiques, cette étude approfondie retrace l’évolution, l’extinction, la domestication et le retour du cheval.
Le long chemin du retour : une histoire naturelle du cheval

Méditations sur l’esprit, le mythe et l’évolution.
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Je suis Andrew Cutler, un ingénieur en apprentissage automatique qui recherche les origines humaines. Mon travail connecte la psychologie, la mythologie comparée, et l’IA pour retracer comment la conscience de soi récursive a évolué. Snakecult.net est un endroit où je publie des essais générés par IA légèrement édités qui explorent des questions de niche (généralement produits avec Deep Research d’OpenAI ou dernier modèle de raisonnement).

Des habitants forestiers de l’Éocène aux mustangs espagnols et aux clones génomiques, cette étude approfondie retrace l’évolution, l’extinction, la domestication et le retour du cheval.

Intégration des figurines de Vénus, des mythes de la déesse et des balayages du chromosome X afin de réévaluer le possible leadership des femmes dans les premières cultures humaines.

Les auteurs gnostiques parlent-ils jamais du serpent christique comme étant littéralement venimeux — ou comme d’un antidote ? Un examen critique source par source.

Une analyse approfondie de deux étymologies spéculatives reliant le pronom N global au « savoir » — soit sémantiquement (sachant = soi), soit phonétiquement (ǵn- > n-).

Comparaison de l’émergence, au début de l’Holocène, du système symbolique aborigène du Dreamtime avec la « révolution des symboles » néolithique du Proche-Orient, à travers l’examen de l’art rupestre australien, de la technologie, des réseaux d’échange, de la diffusion linguistique et des impacts cognitifs.

Une présentation concise des liens historiques entre le bullroarer–initiation australien et les cultes du Tambaran/de la flûte de PNG, envisagés dans le cadre de la connectivité à l’époque sahulienne.

Soutient—dans le cadre des théories Eve & Snake Cult—that la culture pirahã conserve un mode de pensée pré-holocène ; met en contraste cette dernière avec la conscience « apicale » de l’ère Clovis ; met en balance génétique, rituel et mythe.

À travers les mythologies, les dieux serpents et les rituels ophidiens marquent les seuils du savoir, de la loi et de l’éveil, faisant du serpent un symbole récurrent d’un pouvoir dispensateur de conscience.

Étude des théories spéculatives sur la connaissance précolombienne des Amériques et une possible préscience des Médicis.

Une étude neutre et richement sourcée des mythes portant sur les longs hivers, les inondations cataclysmiques et les grandes eaux de fonte — évaluant si certains préservent des souvenirs de l’Âge glaciaire.