Les chasses menées depuis Bristol, à la fin du XVe siècle, pour retrouver l'île fantôme « Brasil » : ce que disent les sources, ce qu'elles impliquent, et comment la rumeur a préparé le saut de …
Des serpents paléolithiques et de l’auto-engendrement féminin jusqu’à l’Immortel du Bouddha : retracer une chaîne culturalo-sanguine — de Mal’ta au Gange — qui s’épanouit en bouddhisme.
Une étude diffusionniste approfondie retraçant le rituel masqué depuis un foyer levantin singulier—masques de pierre et crânes plâtrés—jusqu’à une grammaire mondiale de l’incarnation des esprits.
Lecture des travaux d’Héraclès—en particulier la ceinture d’Hippolyta et l’initiation d’Éleusis—comme des mémoires rituelles où la conscience masculine s’initie à la souveraineté de la Grande Mère.
Comment des chercheurs plus anciens ont rattaché la Grande Mère à la sexualité des temples—par l’hieros gamos, le personnel consacré et les rites de fertilité— en mobilisant des preuves grecques, …
Une synthèse des preuves concernant les liens linguistiques entre l’Australie et la Papouasie-Nouvelle-Guinée — les contacts dans le détroit de Torres, l’arealité à l’ère du Sahul, et les auteurs qui …
Comment le quechua ñawi—œil, ouverture, portail—complète le proto-sapiens *ŋAN « souffle/âme », des textiles à la tradition stellaire, et pourquoi cela importe pour la conscience.
Analyse neutre des contacts entre la philosophie grecque et la philosophie bouddhique — rencontres documentées, liens doctrinaux plausibles et sources tierces proche-orientales/indo-iraniennes — avec …
Un catalogue transculturel des noms autochtones du bullroarer et de leurs autres significations — âme, ancêtre, vent, papillon de nuit, loi, esprit — fondé sur des sources primaires.