روایتی پژوهشمحور از اسطورهٔ پورُوکاپالیِ تیوی و آیین تدفینی پوکومانی، همراه با نقلقولهای منابع اولیه، گواهیهای رواییِ متفاوت، و تلفیقی با نظریهٔ حوا دربارهٔ آگاهی
پورُوکاپالی و نخستین مراسم تدفین: خاستگاههای تیویِ مرگ و آیین پوکومانی


روایتی پژوهشمحور از اسطورهٔ پورُوکاپالیِ تیوی و آیین تدفینی پوکومانی، همراه با نقلقولهای منابع اولیه، گواهیهای رواییِ متفاوت، و تلفیقی با نظریهٔ حوا دربارهٔ آگاهی

در کیپ یورک، «دونگول» هم به «مار» و هم به «چرخانصدا» اطلاق میشود. این چندمعنایی دربارهٔ آیین تشرف، مارگزیدگی و صدای آیینی چه چیزی را آشکار میکند.

بررسی تطبیقی و مبتنی بر منابع دستاولِ کارکردهای زوزهکش در میان بومیان سراسر استرالیا، با تطبیق آنها بر سازههای نظریهٔ آگاهی ایو.

نمونههای تطبیقی که در آنها از نوآموزان آیینی با تعبیرهای «مارگزیده» یا «بلعیدهشده» یاد میشود—از دونگولِ کیپ یورک تا سابازیوس، یوروپاری، اوفیتها، رقص مارِ هوپی و واویلاک—با منابع اولیه.

تحلیل اثر قرن نوزدهمی ماکس مولر دربارهٔ مارپرستی، با تمرکز بر شناسایی نمادپردازی مار در سنتهای ودایی و هندواروپایی و مقایسهٔ یافتههای او با اسطورههای جهانیِ مارِ مرتبط با فرضیهٔ مارپرستی.

یک بررسی ژرفِ اشاعهگرایانه که سیر آیینهای نقابدار را از یک کانون واحد در سرزمین شام—نقابهای سنگی و جمجمههای گچاندود—تا دستور زبان جهانیِ تجسّم روح دنبال میکند.

چرا بهتر است نوشیدنی افسانهایای را که اژدهاکشانِ هندواروپایی سر میکشیدند، آیینی فسیلشده برای پادزهر بدانیم که فرقهٔ مارِ آگاهی آن را حفظ کرده است.