مشارکت عرفانی و شیوههای گوناگون ذهنبودن
دفاعی از مفهوم «مشارکت عرفانی» لِوی-برول بهمثابه شیوهای واقعی از آگاهی که آیین، دین و ذهنهای گروهی را بهتر از آنچه منتقدانش اذعان دارند تبیین میکند.
مشاهدهٔ همهٔ برچسبها · جستجوی مقالهها
دفاعی از مفهوم «مشارکت عرفانی» لِوی-برول بهمثابه شیوهای واقعی از آگاهی که آیین، دین و ذهنهای گروهی را بهتر از آنچه منتقدانش اذعان دارند تبیین میکند.
در سراسر فلات ایران، نقشمایههای مار بهمثابهٔ واسطی آیینی برای آب، زمان و فرمانروایی عمل میکردند—کلیدهایی برای نظریهٔ حوا و کیشِ مارِ آگاهی.
خوانشِ کارهای هراکلس—بهویژه کمربند هیپولیتا و تشرف الئوسیس—بهمثابه خاطرههای آیینیای که در آنها آگاهی مردانه در حاکمیت مادر کبیر به شاگردی درمیآید.
چگونگی پیوند دادنِ مادر کبیر با مناسک جنسیِ معابد از سوی پژوهشگرانِ پیشین—از رهگذرِ ازدواج مقدس، کارگزارانِ تقدیسشده و آیینهای باروری—با استفاده از شواهد یونانی، خاورنزدیکی و رومی.
آنچه فروید واقعاً دربارهٔ مادرسالاری نخستین گفته است: گلهٔ داروینی → پدرکشی → قبیلهٔ برادرانِ توتمی با حق مادری → احیای پدرسالاری، با ارائهٔ مستنداتِ برگرفته از منابع دستاول.
بررسی اسطورههای سیل در آفریقا به تفکیک منطقه، همراه با منابع حاشیهنویسیشده، تحلیل بنمایهها و استدلالهایی دربارهٔ انتشار/گزینش، برای متخصصان اسطورهشناسی تطبیقی.
پژوهشی تطبیقی و مبسوط دربارهٔ کیهانزاییهای مبتنی بر تکهتکهشدن، انسانزاییهای مار و خاکستر، آینههای آبِ باطنی، و هراکلسِ خورشیدیِ سرودهای اورفیکی.
کاوشی در تکامل خودآگاهی از رهگذر سفر پیدایش، لوگوسِ یوحنا، گنوسیگری و اسطورههای قربانی، که مارِ عدن را به مسیح و زایشِ خودِ آگاه پیوند میدهد.
از عدن، در گذر از لوگوسِ یوحنا و اسطورههای بدیلِ گنوسی، تا آیینهای جهانیِ «خدای بر دارآویخته»، این جستار بازسازی میکند که خودآگاهیِ بازاندیشانه چگونه پدید آمد، تکرار و تحول یافت و سرانجام خود را نظریهپردازی کرد.
چگونگیِ آنکه هراکلسِ کیهانی چرخِ زمان را به گردش درمیآورد، حال آنکه دیونیسوس در آیینهای اورفئوسی-باکوسی آن را به سوی رهایی میگرداند.
بررسی تفصیلی نقشهای مکمل هراکلس کیهانی (کرونوس) و دیونیسوس زاگرئوس در تئوگونی اورفیکی، اسطوره، مناسک آیینی و تفسیر نوافلاطونی.
نووا و فوکسی، نخستین زوجِ مارپیکرِ چین، در قیاس با آدم، حوا و مار؛ با سنجشِ گسترش فرهنگی در برابر آفرینشِ مستقل.