تحلیلی اشاعهگرایانه که ردپای نقشمایهٔ «چمباتمهزن» و «زن هرالدیک» را از گوبکلیتپه، از میان مفرغهای لرستان و سردرهای مائوری، تا جوامع بومی استرالیا دنبال میکند.
روایتی دومرحلهای از آگاهی: زبان و داستانها حدود ۶۰ هزار سال پیش درهمجوش میشوند؛ «منِ» روایی در هولوسن، از رهگذر شبکههای آیینیِ مارمحور با رهبری زنان و فناوریِ ضمیرها پدیدار میشود.
راهنمایی مبتنی بر جداول متعدد و تنظیمشده محوطهبهمحوطه دربارهٔ فناوریهای پارینهسنگی و شاخصههای فرهنگی در سراسر آمریکای شمالی و جنوبی، با تطبیق آنها با «حالتها» و سنتهای سنگابزاری جهان قدیم.
اسطورهٔ یونانیِ طوفان در روایت اووید، بیداریِ بشریت به خودآگاهیِ تأملی، کار و مشقت، تمدن و آیینِ پرستشِ مار را به یاد میآورد.
با تلفیق پیکرکهای ونوس، اسطورههای ایزدبانوان و پیمایشهای کروموزوم X، رهبری احتمالی زنان در فرهنگ انسانیِ نخستین را بازبینی میکند.
بررسیای ژرفکاوانه از نقشبرجستههای مار در گوبکلیتپه (حدود ۹۶۰۰ تا ۸۲۰۰ پیش از میلاد)، زمینهٔ آیینی آنها، و این احتمال که این نقشمایهها پیشاپیش مجموعهٔ مار و درختِ عدن را بازتاب داده باشند—با خوانش آنها از منظر نظریهٔ آگاهیِ حوا.
راهنمای هفت نظریهٔ برجسته دربارهٔ انقلاب شناختیِ پارینهسنگی زبرین—چه چیزی تغییر کرد، چه زمانی رخ داد و چرا زمینهساز پیدایش رفتار مدرن انسانی شد.
بررسی جامع نخستین ابزارهای پیچیدهای که انسانهای نخستین ساختهاند، از تبرها و نیزههای دستهدار تا کمانها، ابزارهای چوبکاری و مصنوعات نمادین، با بررسی شواهد باستانشناختی و مناقشههای علمی.
بررسی جامع نخستین سازهای موسیقی شناختهشدهٔ جهان بر پایهٔ شواهد باستانشناختی، از جمله فلوتهای استخوانیِ پارینهسنگی، طبلهای باستانی، بوقغرّانها و نخستین سازهای زهی.
نظریهای جامع و میانرشتهای که مطرح میکند آگاهی انسان بهعنوان ابداعی فرهنگی در دوران پیشاتاریخ پدید آمده است؛ زنان احتمالاً پیشگام این ابداع بودهاند و آن را از طریق آیین و زبان گسترش دادهاند.