کاوشی فیلولوژیک در واژههای عبریِ «میوه» و «دانش» در سفر پیدایش، چگونگی تحول آنها در یونانی و لاتین، و اسطورههای متأخری که از آنها پدید آمدند.
پِری و دَعَت — ریشههای عبریِ «میوهٔ دانش»


کاوشی فیلولوژیک در واژههای عبریِ «میوه» و «دانش» در سفر پیدایش، چگونگی تحول آنها در یونانی و لاتین، و اسطورههای متأخری که از آنها پدید آمدند.

بررسیِ فرضیهٔ گمانهزنانهٔ جینگ، مبنی بر اینکه واژهای نخستین با آوایی شبیه «جینگ» یا «جِن» زمانی در فرهنگهای باستانی سراسر جهان به معنای جان یا روح بوده است.

بررسی ژرفِ دو ریشهشناسیِ گمانهزنانه که ضمیر N جهانی را به «دانستن» پیوند میدهند—یا از نظر معنایی (داننده = خود) یا از نظر آوایی (ǵn- > n-).

اقیانوس اطلس و جزیرهٔ آتلانتیس هر دو نام خود را از تیتان اطلس گرفتهاند. دریابید که اسطورهشناسی و زبان چگونه در ریشهشناسی مشترک آنها به هم میپیوندند.

چگونه فعل مصریِ میانهٔ rḫ («دانستن») در آیینگزاریهای معابد، افسونهای تدفینی و برنامهٔ درسیِ محرمانهٔ خانهٔ زندگی نفوذ کرد

بازسازیِ حدسیِ ریشهٔ نیا-ساپیِنس *ŋAN که وجودِ واژهای کهن و جهانی برای «نَفَس» و «جان» را پیشنهاد میکند و بازتابهای آن را در خانوادههای زبانیِ عمده پی میگیرد.

یک کاوش فیلولوژیک که واژهٔ عبریِ «دانش» را از ریشهای پیشاتاریخی در زبانهای آفروآسیایی، با گذر از مسیرهای فرعیِ اکدی، آرامی و مصری، تا کدکسهای نجع حمادی دنبال میکند.

بازسازیِ حدسیِ یک نیاواژه برای «روح» یا «جان» که به بیش از ۱۵٬۰۰۰ سال پیش بازمیگردد و بازتابهای میانزبانیِ اصطلاحات باستانیِ نیروی حیات را بررسی میکند.

بررسیِ این فرضیه که دو ریشهٔ درهمتنیدهٔ پروتو-ساپینس، *hankwa (نَفَس، زندگی، روح) و *henkwi (مار، اژدها)، از طریق بررسیِ همریشههای پیشنهادی در میان خانوادههای زبانیِ گوناگونِ جهان و دلالتهای آنها برای آیینِ مارِ آگاهی.

چگونه فلسفهای جادویی که زمانی رازآمیز بود، به انگلیسی روزمره راه یافت؛ از کوکتلهای «نمونهوار» گرفته تا بادامزمینیهای بستهبندیشده در خلأ که دیروز خریدید.