EToC - مقالات پژوهشی

دی‌ان‌ای باستانی نشان می‌دهد که خطر اسکیزوفرنی طی ۱۰٬۰۰۰ سال در اروپا حذف شده است—و به‌طرزی حیرت‌انگیز با نظریهٔ حوا دربارهٔ آگاهی هم‌خوانی دارد.

خوانشی ژرف از اسطورهٔ ظهور هوپی—مادربزرگ عنکبوت، ماسائو، سیپاپو—در چارچوب نظریهٔ آگاهیِ حوا، همراه با نقل‌قول‌هایی از منابع دست‌اول و جدول‌های تطبیقی.

مدرنیته تبارشناسی دارد، اما اسطورهٔ آفرینش ندارد. EToC تداوم داروینی را با زایش اسطوره‌ایِ خودِ تأمل‌ورز انسانی از نو پیوند می‌دهد.

نظریهٔ حوا دربارهٔ آگاهی را بررسی می‌کند؛ این نظریه مطرح می‌سازد که خودآگاهی انسان نوآوری فرهنگیِ متأخری بوده است که از طریق آیین‌های باستانیِ مارپرستی آموزش داده شده و شکاف میان مدرن‌بودگیِ کالبدشناختی و رفتاری را توضیح می‌دهد.

چگونگی انطباق یک کیهان‌زایی همونگ—Nkauj Ntsuab و Sis Nab در Qhuab Ke—با نظریهٔ حوا دربارهٔ آگاهی: «منِ» مؤنثِ نخستین، آیین مارپرستی و باززایی آیینی.

خوانشی موشکافانه از چرخه‌های آفرینش/«خاستگاه مرگ» در میان اِفِه (پیگمه‌های ایتوری)—باتسی و تابوی تاهو، بازوی پس‌کشیدهٔ ماسوپا/توره—در تطبیق با سفر پیدایش و EToC.

بررسی می‌کند که آیا حالت‌های شبیه به اسکیزوفرنی زمانی شایع بوده‌اند یا نه و روان‌پریشی، زبان، دی‌ان‌ای باستانی و تکامل آگاهی را به یکدیگر پیوند می‌دهد.

چگونگی بازتاب نظریهٔ حوا دربارهٔ آگاهی در روایت‌های کلاسیک آفرینشِ یوروبا، وودون، زولو، بوشونگو و دوگون: عوامل زنانه، بن‌مایه‌های مار و آب‌های آستانه‌ای.

اسطوره‌های کهن بومیان استرالیا دربارهٔ مار رنگین‌کمان و پیوند آن‌ها با نظریهٔ حوا دربارهٔ آگاهی را بررسی می‌کند و می‌کاود که این داستان‌های کهن چگونه ممکن است خاطرات بیداری شناختی بشر را حفظ کرده باشند.

کاوشی در اسطوره‌های باستانی مار در روسیه و میان اقوام اسلاو، با پیوند دادن آن‌ها به کهن‌الگوی جهانیِ «کیش مارِ آگاهی» و نظریهٔ حوّا دربارهٔ آگاهی.