Anthropology - مقالات پژوهشی

زبان آیینی پس از مرگ معنا به حیات خود ادامه می‌دهد: چوب‌های غُرّان، قلاب‌گردانی، افسون‌ها، و ترانه‌هایی که مدت‌ها پس از خاموشی واژه‌ها خوانده می‌شوند.

پژوهشی دربارهٔ چرخه‌های دجانگ‌کاوو و خواهران واویلاکِ یولنگو—خاستگاه‌های قانون، زبان و آیین—که بر اساس EToC ترسیم شده‌اند.

آنچه فروید واقعاً دربارهٔ مادرسالاری نخستین گفته است: گلهٔ داروینی → پدرکشی → قبیلهٔ برادرانِ توتمی با حق مادری → احیای پدرسالاری، با ارائهٔ مستنداتِ برگرفته از منابع دست‌اول.

بازصورت‌بندی نظریهٔ حوا دربارهٔ آگاهی (EToC) به‌مثابهٔ فرایندی هم‌تکاملی میان ژن و فرهنگ که به پیدایش توجه بازگشتی و خودارجاع انجامید و در پی آن، گذاری فازی در آگاهی انسان رخ داد.

در چارچوب نظریه‌های آیین حوا و مار استدلال می‌کند که فرهنگ Pirahã الگویی ذهنی متعلق به پیش از هولوسن را حفظ کرده است؛ آن را در تقابل با آگاهی «اوج» در عصر کلوویس قرار می‌دهد و ژنتیک، آیین و اسطوره را می‌سنجد.

بررسی جامع آیین‌های تشرفِ بول‌روئر در سراسر جهان و آموزه‌های آن‌ها دربارهٔ آفرینش و تمدن.

آیین‌های مشترکِ چینیِ ژائو هون (招魂) و سو خوانِ تای-لائو را توضیح می‌دهد؛ آیین‌هایی که روحِ گریزان را به بدن بازمی‌خوانند و چراییِ تداوم آن‌ها در فرهنگ‌های گوناگون را بررسی می‌کنند.

در استرالیا، آفریقای غربی، یونان و آمازونیا، گاوغرّان تشرف را به‌منزلهٔ حلول واقعی روح نشان می‌دهد—مرگ آیینی، زایش دوباره و حضور خدا یا نیا.

استدلالی فشرده در حمایت از پیوندهای تاریخی میان آیین‌های تشرفِ مرتبط با بول‌روئر در استرالیا و آیین‌های تامباران و فلوت در پاپوآ گینهٔ نو، در چارچوب پیوستگی‌های دوران ساهول.

اطلس تعاملی جهانیِ بیش از ۱۰۰۰ مورد ثبت‌شده از بُل‌روئر، طیفی از امر مقدس تا اسباب‌بازی، شکافی باستان‌شناختی به قدمت ۹۰۰۰ سال، و نقشِ مار را در نمونه‌هایی که چوبشان باقی مانده است آشکار می‌کند.