نوشتهٔ مشترکان در فوریه
توطئهٔ بیزی، آخرالزمانِ کابالایی، و پیشاتاریخِ استرالیا
369 مقالهها
توطئهٔ بیزی، آخرالزمانِ کابالایی، و پیشاتاریخِ استرالیا
برای تهیهٔ یک بخش پرسشهای متداول به من کمک کنید
یا: چگونه به تأثیرگذارترین پژوهشگر جهان در زمینهٔ بولروئر تبدیل شدم
حال شما چگونه است؟
هزارتو، squatter، و دشمنان باستانی
بررسی حضور جهانی سواستیکا در دوران باستان و نظریههای تبیینکنندهٔ خاستگاه و گسترش آن، از جمله انتشار فرهنگی در برابر ابداع مستقل
بررسیای جهانگستر و متکی بر منابع فراوان از روایتهایی که در آنها پیرزنی حکم میکند انسانها باید بمیرند.
مروری که شواهد مربوط به چگونگی تأثیر کروموزوم Y بر شناخت انسان را تلفیق میکند و بر اختلالهای عصبیرشدی، ژنهای خاص، ساختار مغز و زمینهٔ تکاملی تمرکز دارد.
تحول دین
یک بررسی ژرفِ اشاعهگرایانه که سیر آیینهای نقابدار را از یک کانون واحد در سرزمین شام—نقابهای سنگی و جمجمههای گچاندود—تا دستور زبان جهانیِ تجسّم روح دنبال میکند.
کاوشی گمانهپردازانه در اسطورههای باستانیِ «فرشتگان سقوطکرده» از منظر نظریهٔ حوا دربارهٔ خودآگاهی، که دورهای سپریشده را مطرح میکند که در آن مردان فاقد خودآگاهیِ مدرن بودند، حال آنکه زنان پیشگام بودند.
بررسیِ این فرضیه که دو ریشهٔ درهمتنیدهٔ پروتو-ساپینس، *hankwa (نَفَس، زندگی، روح) و *henkwi (مار، اژدها)، از طریق بررسیِ همریشههای پیشنهادی در میان خانوادههای زبانیِ گوناگونِ جهان و دلالتهای آنها برای آیینِ مارِ آگاهی.
بررسی جامع و عمیقی از نظریههای رایج و حاشیهای دربارهٔ خاستگاه قوم زونی، با پوشش باستانشناسی، زبانشناسی، ژنتیک، سنت شفاهی و ادعاهای گمانهپردازانهٔ اشاعهگرایانه.
بررسی اینکه دیوید رایش، متخصص ژنتیک، چگونه ممکن است به نظریهٔ حوا دربارهٔ خودآگاهی بنگرد – فرضیهای جسورانه که بر اساس آن، خودآگاهی انسان از نظر فرهنگی پدیدار شد و تنها بعدها در ژنهای ما رمزگذاری گردید.
دفاعی جامع و مبتنی بر شواهد از [نظریهٔ حوا](https://www.vectorsofmind.com/p/eve-theory-of-consciousness-v3) بهعنوان تنها مسیر تکاملی برای خودآگاهی بازگشتی و زبان (یعنی مسئلهٔ والاس).
نظریهای جامع و میانرشتهای که مطرح میکند آگاهی انسان بهعنوان ابداعی فرهنگی در دوران پیشاتاریخ پدید آمده است؛ زنان احتمالاً پیشگام این ابداع بودهاند و آن را از طریق آیین و زبان گسترش دادهاند.
تکامل جنسیتمندِ بازگشت
پاسخ من به پارادوکس خردمند
بررسی این فرضیه که الههٔ مادرِ چینی، نووا، خاطرهای فرهنگی از سیلابهای پایان عصر یخبندان و طلوع خودآگاهیِ انسانی را حفظ کرده است.
بررسیای ژرف که «برآمدن از عدن» اثرِ کن ویلبر را به نظریهٔ آگاهی حوا (EToC) پیوند میدهد و با پیشنهادِ سازوکار و خط زمانیِ زایش ایگو از رهگذرِ بازگشتپذیری و خوداهلیسازی، تبیینی ارائه میکند.