خلاصه
- bullroarer ساز مقدسی است که در آیینهای گذار در سراسر جهان به کار میرود.
- این ساز نماد صدای آفرینش، نیاکان یا خدایان است.
- نوآموزان اغلب در جریان آیینها مرگ و زایش دوبارهای نمادین را تجربه میکنند.
- آیینها اسطورههای کیهانزایی و خاستگاههای قانون، کشاورزی و فرهنگ را انتقال میدهند.
- این آیینها در استرالیای بومی، آفریقا، آمازونیا، اقیانوسیه، آمریکای شمالی و اوراسیای باستان گستردهاند.
- فرقهها با bullroarer تابو را اعمال میکنند و دانش مقدس را در نسلهای پیاپی حفظ مینمایند.
مقدمه#
bullroarer—شیئی آیینی و باستانی، ساختهشده از تختهای باریک از چوب که به ریسمانی بسته شده و هنگام چرخاندن صدایی چرخان و وزوزمانند تولید میکند—در دهها فرهنگ در سراسر جهان ظاهر میشود. هرچند طراحی سادهٔ آن خاستگاهی فروتنانه را القا میکند، bullroarer پیوسته در آیینهای تشرف نقشی عمیق ایفا کرده است؛ بهویژه در آیینهایی که دانش مربوط به کیهانزایی (خاستگاه جهان) و بنیانهای زندگی متمدنانه را انتقال میدهند.
در جوامع گوناگون، از استرالیای بومی تا آمازون، و از ملانزی تا یونان باستان، نوآموزان از مسیر مرگ و زایش دوبارهٔ نمادین گذرانده میشوند؛ مسیری که با وزوزِ وهمانگیز bullroarer همراه است—زمزمهای که بهعنوان صدای خدایان، فریاد نیاکان، یا حتی غرش خود کیهان توصیف میشود. در جریان این آیینها، به جوانان اسطورههای مقدس خاستگاه، قوانین اخلاقی، نقشهای جنسیتی، شیوههای کشاورزی و آیینی آموزش داده میشود و آنان اغلب نامهای معنوی شخصی و اسرار ویژهای دریافت میکنند.
این مقاله تحلیلی جامع و فرهنگبهفرهنگ از این آیینها ارائه میکند، با شرحی مفصل از آنچه آموزش داده میشود، نقش نمادین bullroarer، و چگونگی بیان چشماندازی از نظم کیهانی و اجتماعی در چنین مناسکی.
استرالیای بومی#
کیهانشناسی آموزشدادهشده: آفرینش در زمان رؤیا، سفرهای نیاکان توتمی، و خاستگاه قانون مقدس.
نمادپردازی: bullroarer (tjurunga، tundun) صدای ارواح نیاکان (برای نمونه، Baiame و Daramulun) است. برخی قبایل باور دارند که روح یک کودک را در خود جای داده است.
آیینهای تشرف:
- جداسازی و خلوتگزینی پسران.
- آزمونهای دشوار (برای نمونه، ختنه).
- صدای bullroarer بهعنوان صدای روح توضیح داده میشود؛ سپس در مرحلهای بعد آشکار میگردد که این صدا ساختهٔ انسان است.
- انتقال اسطورههای زمان رؤیا: اینکه ناهمواریهای زمین، گونهها و قوانین چگونه پدید آمدند.
- اغلب شامل اسطورههایی دربارهٔ وارونگی جنسیتی است: زنان زمانی bullroarer را در اختیار داشتند.
منابع اصلی1:
- Spencer & Gillen (1899)
- Eliade (1958)
- Haddon (1898)
آفریقای زیر صحرا#
کیهانشناسی آموزشدادهشده: اسطورههای خاستگاه قبیلهای، قانون اخلاقی برگرفته از ارواح جنگل یا نیاکان، و آفرینش از طریق صدا.
نمادپردازی: bullroarer صدای شیاطین Poro، ارواح Oro، یا مارهای نیاکان است.
آیینهای تشرف:
- انجمنهای Poro، Oro و Nyau از bullroarer برای مشخص کردن فضای مقدس استفاده میکنند.
- جوانان در بیشههای مقدس دورههایی از خلوتگزینی، سختی و آموزش را پشت سر میگذارند.
- اسطورهها اغلب بیان میکنند که زنان در گذشته دانش مقدس را در اختیار داشتند.
- فلوتها و bullroarerها به نمادهای اقتدار نیاکان تبدیل میشوند.
منابع اصلی:
- Peek (1994)
- Haddon (1898)
- دائرةالمعارف بریتانیکا (انجمن Poro)
آمازونیا#
کیهانشناسی آموزشدادهشده: اسطورهٔ Yurupary: آفرینش آتش، کشاورزی، موسیقی و تمایز میان تبارها.
نمادپردازی: bullroarer و فلوتهای مقدس بدن تکهتکهشدهٔ Yurupary هستند؛ صدای آنها صدای جاودانهٔ اوست.
آیینهای تشرف:
- دو مرحلهای: آیین گردآوری میوه و تشرف کامل.
- نوآموزان بهصورت نمادین از سوی نیای خود خورده و سپس استفراغ میشوند.
- برای زایش دوباره، آب از میان فلوتها بر سر آنان ریخته میشود.
- اسطورههای خاستگاه، نامهای مقدس و تابوها آموزش داده میشوند.
- طرد زنان با اسطورهٔ برانداختهشدن فرمانروایی مادرسالارانه توجیه میشود.
منابع اصلی:
- Hugh-Jones (1979)
- Zerries (1953)
- Levi-Strauss (1966)
ملانزی و اقیانوسیه#
کیهانشناسی آموزشدادهشده: اسطورههای نیاکان حیلهگر، دزدیدن امر مقدس از زنان، و آفرینش جامعه.
نمادپردازی: bullroarer فریاد روح Tambaran است (اطلس Bullroarer: bullroarer تشرف Kanganamun Iatmul)؛ و اغلب با باروری، باد یا مرگ یکی دانسته میشود.
آیینهای تشرف:
- آزمونهایی مانند خراشزنی پوست به شکل تمساح.
- پسران بهوسیلهٔ ارواح نقابدار بلعیده و سپس استفراغ میشوند.
- اسرار «توهم» و فریب مقدس آموزش داده میشود.
- داستان مالکیت پیشین زنان بر سازهای مقدس (اطلس Bullroarer: Purari).
منابع اصلی:
- Lattas (1993)
- van Baal (1966)
- موزهٔ هنر متروپولیتن (bullroarerهای Namau)
پولینزی و میکرونزی#
کیهانشناسی آموزشدادهشده: خدایان آسمان، ارواح باد، و وحدت کیهانزایانه.
نمادپردازی: در آیینهای مائوری، pūrerehua فراخوانندهٔ باد و باران است؛ این ساز با تشرف پیوند ندارد، بلکه به آیینهای مربوط به آبوهوا و درمان مربوط است.
کاربرد آیینی:
- مائوریها، فیجیاییها و دیگران از bullroarerها در آیینهای کاهنی مربوط به آبوهوا استفاده میکنند.
- کاهنان فیجیایی از آنها برای فراخواندن خدایان نیاکان استفاده میکنند.
منابع اصلی:
- آرشیوهای قومنگاری نیوزیلند
- یادداشتهای تطبیقی Jan van Baal
بومیان آمریکای شمالی#
کیهانشناسی آموزشدادهشده: آفرینش از طریق تندر، باد یا فرود روح؛ و قوانینی که از مردمان مقدس سرچشمه میگیرند.
نمادپردازی: bullroarer = صدای خدایان تندر، ارواح یا نیاکان درگذشته.
آیینهای تشرف:
- رقص مار پوئبلو از آن برای فراخواندن باران استفاده میکند.
- Shootingway ناواهو: bullroarer از کاجِ صاعقهخورده ساخته میشود و شر را بیرون میراند.
- قبایل کالیفرنیا (Pomo، Maidu): bullroarer در مراسم رستاخیز به کار میرود.
منابع اصلی:
- Bourke (1892)
- Griffin-Pierce (1992)
- دائرةالمعارف ادیان بومی
مدیترانه و اوراسیای باستان#
کیهانشناسی آموزشدادهشده: زایش دوباره، فرود به جهان زیرین و بازگشت از آن، و رازهای کشاورزی.
نمادپردازی: rhombos یونانی در آیینهای دیونیزوسی و الئوسیسی به کار میرفت؛ و با باد، آشوب و صدای الهی پیوند داشت.
آیینهای تشرف:
- تکهتکهشدن و زایش دوبارهٔ دیونیزوسی.
- بازگشت پرسفونه با چرخش و صدای bullroarer بازسازی میشد.
- مرگ نمادین نوآموزان.
منابع اصلی:
- Frazer (1922)
- Köpping (1987)
- ادبیات فرقههای اسرارآمیز یونانی
پرسشهای متداول#
پرسش ۱. bullroarer چیست؟
پاسخ. ساز آیینیای است که از تختهای باریک از چوب ساخته میشود و با چرخاندن آن بر روی ریسمان، صدایی بم و مرتعش تولید میکند. این ساز در سراسر جهان در آیینهای تشرف و ارتباط مقدس به کار میرود.
پرسش ۲. چرا bullroarer با اسطورههای آفرینش پیوند دارد؟
پاسخ. در بسیاری از فرهنگها گفته میشود که bullroarer صدای خدایان یا نیاکانی است که جهان را شکل دادهاند؛ ازاینرو، این ساز به نمادی صوتی از کیهانزایی تبدیل میشود.
پرسش ۳. در آیینهای bullroarer چه چیزهایی آموزش داده میشود؟
پاسخ. خاستگاه جهان، قوانین نیاکان، نقشهای جنسیتی، تابوهای مقدس، اسطورههای آتش، کشاورزی، خاستگاه تبارها و نظم اجتماعی.
پرسش ۴. چرا زنان طرد میشوند؟
پاسخ. اسطورهها در بسیاری از مناطق ادعا میکنند که زنان زمانی قدرت آیینی را در اختیار داشتند و بعدها سرنگون شدند؛ امری که به ایجاد فرقهای سری و مردانه برای حفظ دانش مقدس انجامید.
منابع#
- Spencer, B. & Gillen, F.J. (1899). The Native Tribes of Central Australia.
- Eliade, M. (1958). Rites and Symbols of Initiation. Harper & Row.
- Peek, P. (1994). “The Sounds of Silence,” American Ethnologist, 21(3): 474–494.
- Haddon, A.C. (1898). The Study of Man.
- Hugh-Jones, S. (1979). The Palm and the Pleiades. Cambridge University Press.
- Lattas, A. (1993). “Trickery and Sacrifice.” Oceania 63(4).
- Griffin-Pierce, T. (1992). Earth is My Mother, Sky is My Father.
- Frazer, J.G. (1922). The Golden Bough, Part VII: Balder the Beautiful.
- Köpping, K.-P. (1987). “Bull-Roarers.” Encyclopedia of Religion.
- Zerries, O. (1953). “The Bull-Roarer among South American Indians.” Revista do Museu Paulista.
- موزهٔ هنر متروپولیتن. Bullroarer (Imunu Viki), Namau People.
- دائرةالمعارف بریتانیکا. “Poro (African secret society).”
- Levi-Strauss, C. (1966). From Honey to Ashes.
- The Bullroarer: An Interactive World Atlas. سوابق مرتبط: Namau imunu viki, Baroi River، Purari و Kanganamun Iatmul initiation bullroarer.
این مقاله، بنا بر درخواست نویسنده، ارجاع به Vectors of Mind و SnakeCult.net را حذف کرده و تنها بر منابع خارجی تکیه دارد. ↩︎
