آیینهای رازآمیز ساهول: بولروئرها، دریمینگ، و تامباران
استدلالی فشرده در حمایت از پیوندهای تاریخی میان آیینهای تشرفِ مرتبط با بولروئر در استرالیا و آیینهای تامباران و فلوت در پاپوآ گینهٔ نو، در چارچوب پیوستگیهای دوران ساهول.
استدلالی فشرده در حمایت از پیوندهای تاریخی میان آیینهای تشرفِ مرتبط با بولروئر در استرالیا و آیینهای تامباران و فلوت در پاپوآ گینهٔ نو، در چارچوب پیوستگیهای دوران ساهول.
نمونههای تطبیقی که در آنها از نوآموزان آیینی با تعبیرهای «مارگزیده» یا «بلعیدهشده» یاد میشود—از دونگولِ کیپ یورک تا سابازیوس، یوروپاری، اوفیتها، رقص مارِ هوپی و واویلاک—با منابع اولیه.
نقش تختهزوزهها در آیینهای تشرف مردان در پاپوآ گینهٔ نو—از «هیولاهای» imunu viki و kaiamunu در دلتای پوراری تا خانههای تامباران در سپیک—بههمراه نامها، مراحل و رازپوشی.
نقشهای بیطرفانه و متکی بر منابع گسترده از تماسهای واقعی و تأثیرگذاریهای محتمل میان اندیشهٔ یونانی و بودایی—آنچه مستند است، آنچه محل مناقشه است، و آنچه احتمالاً همگراست.
پژوهشی دربارهٔ چرخههای دجانگکاوو و خواهران واویلاکِ یولنگو—خاستگاههای قانون، زبان و آیین—که بر اساس EToC ترسیم شدهاند.
روایتی پژوهشمحور از مجموعهٔ آفرینشیِ Wanjina Wunggurr (Worrorra–Ngarinyin–Wunambal) که نشان میدهد بازنقاشیِ نگارههای صخرهای چگونه تداوم نظم فصلی و قانون را تضمین میکند.
بررسیِ بیطرفانه و مبتنی بر منابعِ فراوان دربارهٔ اسطورههای مربوط به زمستانهای طولانی، سیلابهای فاجعهبار و آبهای حاصل از ذوب گستردهٔ یخها، با ارزیابی این پرسش که آیا برخی از آنها خاطرات عصر یخبندان را حفظ کردهاند.
آنچه فروید واقعاً دربارهٔ مادرسالاری نخستین گفته است: گلهٔ داروینی → پدرکشی → قبیلهٔ برادرانِ توتمی با حق مادری → احیای پدرسالاری، با ارائهٔ مستنداتِ برگرفته از منابع دستاول.
معنای گونیا و پرگار فراماسونی و حرف G، خاستگاه آنها در سنگتراشی قرون وسطی، و اینکه چه میراثی از هندسهٔ کهن به ارث بردهاند و چه چیزهایی را نه.
آنچه داروین واقعاً دربارهٔ نظم اجتماعی انسانهای نخستین گفته است—تکهمسری، چندزنی، چندشوهری، «ازدواج اشتراکی»، مادرتباری، ژرفای زمان و بازخورد ژن–فرهنگ—با نقلقولهایی از منابع اولیه.