Los misterios olmecas y la serpiente anterior a Quetzalcóatl
Lo que permanece enigmático acerca de los olmecas y por qué su serpiente-ave probablemente es un antecedente de la tradición posterior de Quetzalcóatl.
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Lo que permanece enigmático acerca de los olmecas y por qué su serpiente-ave probablemente es un antecedente de la tradición posterior de Quetzalcóatl.
Las figurillas de Venus y la cerámica de Asia oriental comparten una historia más profunda: arcilla, fuego y la transmisión de un saber artesanal que aprendió a modelar cuerpos antes que vasijas.
Humanos presapientes en América: argumentos a favor de la llegada de pequeños grupos de homininos con tecnologías simples mucho antes de Clovis y de las escasas huellas que podrían haber dejado.
Un petroglifo neolítico del mar Blanco se parece de manera sorprendente a una cruz ansada egipcia, y el arqueólogo que lo publicó en 1938 advirtió esa semejanza.
Una lista de reyes egipcios que abarca desde las dinastías divinas y Menes hasta Cleopatra VII, con los totales de reinados anteriores a Menes según Manetón y el papiro de Turín, fechados conforme a los supuestos indicados.
Nüwa, Eva, Pangu y Purusha preservan un complejo cosmogónico que avanzó hacia el este por las mismas rutas euroasiáticas que el trigo, los carros, los metales y el vidrio.
El vapor de mercurio sobre el túmulo del Primer Emperador apunta a la existencia de una cámara sellada, y los guerreros pintados de Qin muestran cuán rápidamente la exposición podría destruir lo que aún se conserva en su interior.
Los gigantes del Ejército de Terracota siguen el rastro de una tradición real occidental que va desde Sumeria y Egipto, pasa por Persia y Asia Central, y llega hasta la China de Qin.
El templo de la diosa de Niuheliang y su montículo escalonado de tierra y piedra, que funcionaba como altar, constituyen la mejor evidencia del culto neolítico subyacente a Nüwa, madre ancestral y creadora de China.
Cómo el cebil y el yopo llegaron a vincularse con serpientes, jaguares y la transformación chamánica en los Andes y la Amazonia antiguos.
Un atlas mundial interactivo de más de 1,200 registros de bramaderas revela un gradiente de lo sagrado al juguete, un escaso registro arqueológico posterior a la Edad de Hielo y una serpiente allí donde la madera se conserva.
Una guía, sitio por sitio y con abundantes tablas, sobre las tecnologías y los indicadores culturales del Paleolítico en América del Norte y América del Sur, correlacionados con los «modos» líticos y las tradiciones del Viejo Mundo.
Un análisis sistemático de cómo la arqueología, la genética, la lingüística y la ecología de las enfermedades tendrían que fallar para que un asentamiento sustancial del Viejo Mundo en la América precolombina fuera real.
Una reconstrucción crítica pero comprensiva del caso más sólido a favor de las cruces de plomo de Tucson como evidencia de una colonia medieval del Viejo Mundo en Arizona.
Un contrafactual: ¿qué cambiaría si incluso un artefacto “falso” como la Bat Creek Stone o el Newark Decalogue fuera demostrado como genuinamente del Viejo Mundo y precolombino?
Lo que los conjuntos de herramientas y genomas de Beringia revelan sobre los movimientos bidireccionales entre Siberia y las Américas, desde las microcuchillas Dyuktai hasta los arpones toggling y las migraciones de retorno.
Sostiene—dentro de las teorías del Culto de Eva y la Serpiente—que la cultura pirahã preserva un modo de mente pre-Holoceno; contrasta con la conciencia "ápice" de la era Clovis; sopesa genética, ritual y mito.
Ancient North Eurasians: quiénes eran, cómo era su cultura en la Edad de Hielo y hasta dónde llegan hoy sus genes e innovaciones culturales.
Desde las serpientes paleolíticas y la autosuficiencia femenina hasta lo imperecedero del Buda: siguiendo una cadena cultural‑de‑sangre —de Mal’ta al Ganges— que florece como el budismo.
En todo el altiplano iraní, la imaginería de serpientes funcionaba como una interfaz ritual para el agua, el tiempo y la soberanía, claves para Eve Theory y el Snake Cult of Consciousness.