Publicación de marzo para suscriptores
Analytic idealism, Australia buries the past, and Stone Age Mormons

Publicado originalmente por Vectors of Mind.
Anteriormente en VoM #
También aparecí en el pódcast DemystifySci:
La bramadera sigue dando frutos #

«Entre los místicos europeos de la Edad Media, aparentemente se consideraba que la bramadera era un emblema del poder regenerador del Espíritu Santo. El número regenerativo ocho es evidente en la fig. 227, y en la fig. 228 aparece una serpiente ejecutada de manera rudimentaria, símbolo de la regeneración». Harold Bayley, The Lost Language Of Symbolism,1912
Estos místicos decían formar parte de una tradición que se remontaba a los Antiguos, a la Edad de Oro. Los místicos griegos, como los pitagóricos, afirmaban exactamente lo mismo. Es completamente demencial que, milenios después, tras inventar la arqueología y la datación por carbono, efectivamente encontremos la bramadera utilizada por un culto de la serpiente en Göbekli Tepe hace 12 000 años, al final de la Edad de Oro, en el umbral de la Revolución Agrícola. ¿Cómo acertaron? Una vez que se acepta que los mitos y las tradiciones pueden perdurar 10 000 años, el lugar más obvio donde buscar es la línea que atraviesa directamente el corazón de la civilización occidental. Solo en los últimos 50 años, aproximadamente, esto cayó en desuso por considerarse etnocéntrico, y el proyecto de conectar nuestra cultura viva con sus raíces fue problematizado y excluido de la academia. Escribo un poco sobre ello en Arqueólogos contra la Biblia. También resulta sumamente evidente en el artículo sobre la bramadera, donde muchos investigadores sostienen que se difundió hasta la década de 1970, cuando esa línea de pensamiento fue barrida bajo la alfombra.
Otra actualización sobre la bramadera. En EToC v3, hago referencia a Esquilo, el padre de la tragedia griega, para respaldar el uso del veneno en los Misterios eleusinos. Su obra perdida «Edoni», conocida únicamente por fragmentos, insinúa el uso de la bramadera durante la iniciación:
«Y voces de toro braman desde algún lugar fuera de lo invisible; hay apariciones aterradoras… Desde una imagen, por así decirlo, el sonido del trueno subterráneo es llevado por el aire cargado de terror».
Por último, Mircea Eliade, una de las figuras más importantes de la historia comparada de las religiones, también sostuvo que existía una conexión histórica entre los cultos de la bramadera:
«La bramadera*,*** que figuraba en las ceremonias órfico-dionisíacas, es un objeto religioso característico de las culturas primitivas de cazadores. Los mitos y ritos que ilustran el desmembramiento de Dioniso y de Orfeo —o de Osiris— recuerdan extrañamente los relatos chamánicos australianos y siberianos». Rites and Symbols of Initiation
Enlaces #

Idealismo analítico #
More Than Allegory: On religious myth truth and belief es el libro más desconcertante que he leído en años. Su autor, Bernardo Kastrup, es un idealista analítico que sostiene que la conciencia es fundamental y que la materia emana de la mente; piénsese en: «En el principio era el Verbo». Muchos pensadores afirman algo similar, pero pocos aceptan las consecuencias y articulan un modelo tan riguroso y completo. La introducción del libro está escrita por un filósofo de la religión que considera especialmente convincente a Kastrup. Ha estudiado a los místicos medievales, pero, dado que murieron hace siglos, nunca tuvo la oportunidad de enviarles por correo electrónico preguntas incisivas sobre la materia generada por la mente. Kastrup, el científico-filósofo, es, por tanto, un anacronismo —o quizá un signo de un renacimiento—. Además de su libro, que sostiene que muchos mitos son arquetipos verdaderos que apuntan a la estructura del universo consciente, quizá disfruten de estas entrevistas y conferencias.
Los fundamentos de su filosofía:
Aquí aborda algunas cuestiones a nivel de objeto (no principalmente sobre ovnis):
El siguiente pódcast es una excelente discusión —con abundantes desacuerdos— entre Kastrup y el neurocientífico Christof Koch. Koch, un científico respetado, conocido sobre todo por su trabajo en el desarrollo de la Teoría de la Información Integrada, está lidiando personalmente con varias experiencias extáticas en una etapa posterior de su vida. Estas experiencias lo llevaron a investigar seriamente el idealismo, aunque sin aceptarlo por completo. Considera que el idealismo es lógicamente coherente, pero sigue siendo cauteloso respecto de las puertas que abre. Si la conciencia es fundamental, ¿valida eso las afirmaciones sobre experiencias cercanas a la muerte, comunicación telepática o percepción desde múltiples perspectivas? ¿Deberíamos considerar también plausibles a los fantasmas, las brujas y la posesión demoníaca? El resultado es un diálogo amplio y articulado entre buscadores sinceros de la verdad.
Koch aparece en otro pódcast de la Essentia Foundation —esta vez con un anfitrión diferente— y analiza el profundo shock ontológico posterior a una muerte del ego inducida por DMT. También aborda brevemente la carta abierta controvertida firmada por numerosos científicos que condenaba la TII por considerarla pseudociencia. Había olvidado que uno de los argumentos esgrimidos era que la TII debía ser falsa porque dejaba abierta la posibilidad de que los fetos fueran conscientes, lo cual todos sabemos que es axiomáticamente falso, dado que no existe ningún argumento moral concebible contra el aborto.
Por último, consideren leer esta excelente serie sobre los científicos y la conciencia:
Church of Reality: Max Planck on Idealism and the Role of Faith in Science
Superb Owl
Esta publicación forma parte de una serie sobre las perspectivas filosóficas y espirituales de científicos y matemáticos destacados. Entre los temas anteriores se encuentran Erwin Schrödinger, Georg Cantor y Barbara McClintock. Los temas futuros incluirán a Albert Einstein, Werner Heisenberg y Ernst Mach.
IA #
Los científicos no son los únicos que sostienen actualmente que la conciencia es fundamental:

Quizá sea una pregunta un tanto capciosa; sin embargo, el materialismo es la posición metafísica dominante. Si se considera que la conciencia es algo distinto de un epifenómeno del mundo físico, esto despierta de inmediato sospechas en los círculos ilustrados. Por ello resulta interesante que GPT, que ha absorbido el espíritu de la época, muestre curiosidad por el idealismo. ¿Quizá me equivoco respecto del espíritu de la época?
Paradójicamente, el director ejecutivo de Anthropic, Dario Amodei, de inclinaciones más filosóficas, escribió un texto reciente en defensa de la búsqueda patriotera del dominio estadounidense en materia de IA. Son tiempos extraños, que sin duda se volverán más extraños.
Deep Research hace un trabajo bastante aceptable al ampliar EToC.
Mormones de la Edad de Piedra #

La imagen anterior representa a un alquimista consultando el Urim y Tumim, piedras de videncia que ya se utilizaban en el Israel preexílico (antes de 586 a. C.), donde originalmente eran los enigmáticos objetos conocidos como «luces y perfecciones» (ʾûrîm y tūmmîm), llevados en el pectoral de los sumos sacerdotes. Yo los conozco mejor como el instrumento que Joseph Smith utilizó para traducir el Libro de Mormón del egipcio reformado de los nativos americanos judíos. Aquí, en el sitio web de la propia Iglesia SUD, Joseph se pone el pectoral y las piedras de videncia:

Los mitólogos comparativos muestran que la información puede preservarse en el mito y el ritual desde la Edad de Hielo. Eso suele inspirar asombro y poca resistencia cuando se considera la prehistoria. Es una historia antropocéntrica de tradición oral que se extiende a lo largo de las eras. Sin embargo, cuando pasamos a la historia —donde a priori deberíamos esperar que los mitos se conservaran mejor, dada la invención de la escritura, una población mucho mayor y un marco temporal más breve—, las mismas afirmaciones suscitan mucho más escepticismo. Los mormones, por ejemplo, realizan en su templo ceremonias inspiradas en las iniciaciones de la francmasonería (a las que Joseph Smith se sometió). ¿Hasta dónde se remontan?
¿Podemos considerar la idea de que los rituales mormones forman parte de una cadena ininterrumpida que se remonta a Göbekli Tepe? Esto no es una afirmación sobre la eficacia de las piedras de videncia. Solo que Joseph Smith estaba jugando con ideas y símbolos que habían sido conservados intactos durante milenios por sociedades secretas. Existe abundante información según la cual el Génesis es un recuerdo de la Revolución Agrícola. Una implicación es que la francmasonería podría remontarse a la tradición megalítica, o que los caballeros templarios trazaran un linaje hasta el templo del rey Salomón, que a su vez estaba inspirado en los templos rupestres de eras pasadas.

Miscelánea #
Mientras lees esto, miles de huesos de humanos del Pleistoceno en Australia están siendo sepultados nuevamente. El argumento a favor de su entierro es que son los antepasados de los aborígenes, y que algunos australianos aborígenes quieren que sean enterrados. Sin embargo, no está claro si siquiera son restos de Homo sapiens. Algunos se remontan 50 000 años y presentan rasgos sumamente arcaicos. Piensa en cuánto menos sabríamos sobre la prehistoria si no tuviéramos ADN neandertal o denisovano. O en qué derecho tienen los alemanes, por ejemplo, sobre los restos neandertales, dado que ahora ocupan ese suelo. Para enterarte de las novedades, consulta Mungo Manic en X, quien se ha pronunciado abiertamente sobre este asunto.
La difusión sigue explicando la transición holocénica mundial: «Unos restos de aproximadamente 8 000 años de antigüedad desenterrados en la actual Túnez depararon una sorpresa: ascendencia de cazadores-recolectores europeos».
Si la difusión de un culto a la serpiente con pronombres recién inventados causó el Holoceno en Australia, ¿qué esperarías? ¿Quizá la propagación de una lengua desde el norte (donde era más probable que los euroasiáticos tocaran tierra), comenzando en el norte? En noticias relacionadas: Nuevas pruebas confirman que nuestras lenguas indígenas tienen un origen común, pero la manera en que se propagaron sigue siendo un misterio
«Lo más probable es que el protoaustraliano se hablara hace aproximadamente 6 000 años en el extremo norte del Territorio del Norte. Cuando se extendió por Australia continental, desplazó a todas las demás lenguas habladas anteriormente.
Una gran pregunta es cómo tuvo lugar esta propagación. La propagación de las lenguas suele asociarse con movimientos poblacionales o con cambios económicos y tecnológicos. Pero no existe evidencia clara de movimientos poblacionales ni de cambios económicos y tecnológicos en los últimos 10 000 años».
Esa última oración es una mentira. Hubo todo tipo de cambios durante ese periodo. Todos emanaban del norte, y algunos (como el arte de estilo radiográfico, los dingos y los cultos mistéricos de la bramadera) procedían de Eurasia.
Canal de alta calidad sobre los antiguos griegos:
Ken Wilbur (quien piensa que el pensamiento egoico se desarrolló hace aproximadamente 10 000 años) sobre Jordan Peterson:
El cuello de botella del cromosoma Y se está volviendo una idea generalizada. Recuerda que yo pienso que el cuello de botella se debió a la selección a favor de la autoconciencia, no a una guerra mundial (salvo por las mentes de los hombres).