Exploración de la hipótesis de dos raíces proto-sapiens entrelazadas, *hankwa (aliento, vida, alma) y *henkwi (serpiente, dragón), mediante el examen de cognados propuestos en familias lingüísticas de todo el mundo y sus implicaciones para el Culto de la Serpiente de la Conciencia.
Un examen detallado de las huellas doctrinales del Nuevo Testamento y del siglo XIX en el Libro de Mormón, y lo que implican sobre su fecha y modo de composición.
Cronología que compara las representaciones más antiguas conocidas de serpientes en cada continente, desde Tsodilo Hills hasta murales rupestres amazónicos.
Investigación exhaustiva sobre la procedencia, autenticidad y orígenes controvertidos de Doctrina y Convenios Sección 132 en las tradiciones SUD.
Un relato orientado a la investigación sobre el mito karajarri Bagadjimbiri—sus fuentes principales, correspondencias rituales y vínculos con la iniciación y la circuncisión—que concluye con un análisis a la luz de la Teoría de Eva de la Conciencia.
Relato de fuente primaria de Baiame como legislador celeste y de Daramulan en el bora/burbung gamilaraay/wiradjuri, con citas, tablas y un análisis alineado con el EToC.
Explora la especulativa hipótesis Jing, que propone que una palabra primordial que sonaba como ‘jing’ o ‘gen’ alguna vez significó alma o espíritu en diversas culturas antiguas de todo el mundo.
Una comparación precisa de Inanna, Persephone y Xquic con Dumuzi, Adonis, Osiris y Telepinu, identificando qué funciones rituales y estacionales rastrean específicamente la agencia femenina.
Cómo figuran los bullroarers en las iniciaciones masculinas de Papúa Nueva Guinea—desde los ‘monstruos’ imunu viki y kaiamunu del Delta del Purari hasta las casas Tambaran del Sepik—además de nombres, etapas y secretismo.