Serpientes de sanación: Descifrando el Rod of Asclepius
Cómo el bastón de una sola serpiente que corona los logotipos de los hospitales codifica una antigua teología farmacológica en la que veneno y remedio son dos espirales de la misma serpiente.
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Cómo el bastón de una sola serpiente que corona los logotipos de los hospitales codifica una antigua teología farmacológica en la que veneno y remedio son dos espirales de la misma serpiente.
Un examen en profundidad de los relieves de serpientes en Göbekli Tepe (c. 9600–8200 a. e. c.), su contexto ritual y la posibilidad de que anticipen el complejo serpiente‑y‑árbol del Edén, leído a través del prisma de la Teoría de Eva de la …
Por qué el Génesis empareja una serpiente con una manzana: un ritual paleolítico de antiveneno y visión codificado en el mito.
Una comparación concisa pero rigurosa entre la visión gnóstica del cosmos como un constructo carcelario y la noción india del samsara como una rueda interminable de renacimiento.
Una lectura atenta de Sam Harris sobre la conciencia, el yo, el libre albedrío y si su naturalismo trata la conciencia como “solo una ilusión”.
Una síntesis de evidencias sobre los vínculos lingüísticos entre Australia y Papúa Nueva Guinea—contacto en el Estrecho de Torres, arealidad de la era de Sahul y quién los ha propuesto—con citas primarias.
Explora la antigua práctica del sacrificio de perros en distintas culturas, desde entierros de la Edad de Hielo hasta ritos de iniciación guerrera, examinando por qué los seres humanos ritualizaron la matanza de sus compañeros más queridos.
Un estudio exhaustivo de las figuras legendarias e históricas que viajaron a Egipto para aprender misterios antiguos, desde filósofos griegos hasta líderes religiosos, mostrando cómo la estancia infantil de Jesús encaja en esta larga …
Explica los ritos compartidos chinos 招魂 y Tai-Lao su khwan que convocan a un alma fugitiva de vuelta al cuerpo y por qué persisten en distintas culturas.
La bramadera en ritos de Australia, África occidental, Grecia y Amazonia: muerte ritual, renacimiento y presencia del dios o del antepasado en el iniciado.
Cómo el verbo egipcio medio rḫ (“saber”) impregnó las liturgias de los templos, los conjuros funerarios y el plan de estudios secreto de la Casa de la Vida.
Integrando la evolución darwiniana con los antiguos mitos de la creación para rastrear los orígenes físicos y psicológicos de la humanidad.
Un relato orientado a la investigación sobre el mito tiwi de Purukapali y el rito mortuorio Pukumani, con citas primarias, atestaciones variantes y una síntesis con la Teoría de Eva de la Conciencia.
Una reconstrucción especulativa de una raíz proto-sapiens *ŋAN, que propone una antigua palabra global para 'aliento' y 'alma' y rastrea sus reflejos a través de las principales familias lingüísticas.
El hermetismo concibe el cosmos como una imagen viva y cambiante de lo divino: una escuela y un crisol donde la experiencia corporal despierta el alma.
¿Indican los paradigmas extendidos de 1sg *n-/m-* y 2sg *b-/w-* una macrofamilia africana, o son solo las huellas lingüísticas de 12 000 años de contacto?
Desde los sipapus hopi hasta las cuevas andinas, los relatos de creación del Nuevo Mundo reflejan el momento en que ‘Eva’ se miró a sí misma por primera vez.
Panorama de los mausoleos piramidales de tierra de China desde el Neolítico hasta la dinastía Xia Occidental, comparando sus orígenes, simbolismo y diferencias con las pirámides egipcias.
Un análisis filológico de las palabras hebreas para “fruto” y “conocimiento” en el Génesis, cómo cambian en griego y latín, y los mitos posteriores que engendraron.
Una defensa de la participation mystique de Lévy-Bruhl como un modo real de conciencia que explica el ritual, la religión y las mentes grupales mejor de lo que sus críticos admiten.