Peri & Daʿat — Las raíces hebreas detrás del “Fruto del Conocimiento”

TL;DR

• Fruit en la historia del Edén es el sustantivo simple פְּרִי peri—solo “producto”, nada botánico.
• Conocimiento es דַּעַת daʿat, de la raíz ידע y-d-ʿ “saber, conocer”, que connota un saber íntimo y experiencial.
• La frase עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע (“árbol del conocimiento del bien y del mal”) aparece solo en Gn 2:9, 17.
• La Septuaginta traduce daʿat con γνῶσις / γινώσκειν, la Vulgata latina con scientia, dando origen al juego de palabras malum manzana‑mal.
• Daʿat se vuelve una cuasi‑sefirá en la Cábala y una consigna del cristianismo gnóstico, incrustando la raíz en las literaturas místicas.

Artículo complementario: Para una inmersión etimológica profunda que rastrea Daʿat hasta el protoafroasiático, véase Rooting Daʿat.

1. Los lexemas hebreos

1.1 Peri (פְּרִי) — El “fruto” genérico#

Peri es un sustantivo masculino formado sobre el verbo פָּרָה parah “dar fruto, multiplicarse.”
Génesis 3:2 simplemente dice mip‑peri ʿetz‑ha‑gan “del fruto del árbol del jardín comemos”, sin dar ninguna pista de la especie.

La estudiada vaguedad del texto permitió que comentaristas posteriores imaginaran higos, uvas, trigo—incluso etrog—sin contradecir la Escritura.

1.2 Daʿat (דַּעַת) — Conocimiento experiencial#

Derivado de la raíz ידע yadaʿ, daʿat denota un saber sentido, relacional, no datos fríos.
Su verbo progenitor ya porta matiz sexual: “Adán conoció (yadaʿ) a Eva” en Gn 4:1.

A lo largo del Tanaj daʿat aparece ≈ 90 ×, concentrándose en Proverbios (“El temor de YHWH es el principio del conocimiento”, 1:7) y en salmos sapienciales.

2. Trayectoria de traducción

2.1 Griego: gnōsis & gignōskein#

La Septuaginta traduce la frase como ξύλου τοῦ γινώσκειν καλὸν καὶ πονηρόν—literalmente “árbol‑del‑el‑conocer el bien y el mal.”
Gnōsis se convierte después en el término emblemático de las sectas gnósticas del siglo II, que re‑mitologizan el Edén como una fuga hacia una comprensión salvífica.

2.2 Latín: Scientia y el juego de la manzana#

La Vulgata de Jerónimo mantiene la línea semántica con lignum scientiae boni et mali.
Los artistas medievales, sin embargo, pintan manzanas porque el latín mălum (“manzana”) es homógrafo de mălum (“mal”)—un chiste filológico que perduró.

3. Vidas posteriores de Daʿat#

1. Especulación rabínica: los candidatos para el fruto reflejan el calendario agrícola de Israel—higo (hojas ya listas), uva (la desgracia del vino), trigo (el niño aprende a decir “abba”).
2. Cábala: Daʿat se desliza como la undécima sefirá oculta, el puente consciente que fusiona ḥokhmah (sabiduría) y binah (entendimiento).
3. Misticismo cristiano: la gnōsis griega se transforma en una búsqueda de visión directa de Dios, ahora filtrada por la epistemología platónica.

FAQ#

P 1. ¿El texto hebreo nombra una manzana?
R. No. Solo dice peri—“fruto”. La manzana aparece un milenio después vía un juego de palabras en latín.

P 2. ¿Daʿat es solo conocimiento intelectual?
R. En absoluto. La raíz yadaʿ abarca lealtad de pacto e intimidad sexual, de modo que daʿat implica una conciencia encarnada y relacional.

P 3. ¿Cuántas veces aparece daʿat en la Biblia hebrea?
R. Aproximadamente noventa, con uso denso en Proverbios y en críticas proféticas como Oseas 4:6 (“Mi pueblo fue destruido por falta de conocimiento”).

P 4. ¿Por qué los cabalistas cuentan Daʿat como una sefirá?
R. En los diagramas luriánicos funciona como la luz interior de Keter hecha comunicable—por eso a veces se enumera y a veces se oculta.

Notas#

Fuentes#

1. Hebrew Word Lessons. “Revisiting Daʿat/Yada (Knowledge).” 2021.
2. Strong, James. Strong’s Exhaustive Concordance, entradas 3045 (ידע) y 6529 (פְּרִי).
3. BibleHub. Genesis 2:9 & 3:2 Hebrew Text Analyses.
4. Blue Letter Bible. Septuagint Gen 2:17.
5. BibleGateway. Vulgate Gen 2:17.
6. Rutgers University News. “How the Forbidden Fruit Became an Apple.” 2023.
7. GalEinai. “Daʿat.” Kabbalah primer.
8. Wikipedia. “Gnosis.” 2025-07 update.
9. Wikipedia. “Tree of the Knowledge of Good and Evil.” 2025-07 update.