Vergleichende, auf Primärquellen gestützte Untersuchung der Funktionen des Schwirrholzes im Australien der Aborigines, den Konstrukten der Eve-Theorie des Bewusstseins zugeordnet.
Eine forschungsorientierte Darstellung der Zyklen von Djang’kawu und den Wawilak-Schwestern – der Ursprünge von Recht, Sprache und Zeremonie –, auf die EToC bezogen.
Auf Cape York bezeichnet dunggul sowohl „Schlange“ als auch „Schwirrholz“. Was diese Polysemie über die Initiation, das „Von-einer-Schlange-Gebissenwerden“ und die rituelle Stimme offenbart.
In Australien, Westafrika, Griechenland und Amazonien kennzeichnet das Schwirrholz die Initiation als buchstäbliche Innewohnung eines Geistes – als rituellen Tod, Wiedergeburt und die Gegenwart eines Gottes oder Ahnen.
Eine Synthese der Belege für sprachliche Verbindungen zwischen Australien und Papua-Neuguinea – Kontakte in der Torresstraße, Arealität der Sahul-Zeit und die Frage, wer dafür argumentiert hat – mit Primärquellenangaben.