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Eine umfassende interdisziplinäre Theorie, der zufolge das menschliche Bewusstsein in prähistorischer Zeit als kulturelle Erfindung entstand, vermutlich maßgeblich von Frauen entwickelt und durch Rituale und Sprache verbreitet wurde.
Auf Cape York bezeichnet dunggul sowohl „Schlange“ als auch „Schwirrholz“. Was diese Polysemie über die Initiation, das „Von-einer-Schlange-Gebissenwerden“ und die rituelle Stimme offenbart.
Eine forschungsorientierte Darstellung der Zyklen von Djang’kawu und den Wawilak-Schwestern – der Ursprünge von Recht, Sprache und Zeremonie –, auf die EToC bezogen.
Rituelle Sprache überdauert den Tod ihrer Bedeutung: Schwirrhölzer, Hakenschwingen, Zaubersprüche und Lieder, die noch lange gesungen werden, nachdem die Worte im Dunkel versunken sind.
Wie ein mit bloßem Auge sichtbarer Sternhaufen und ein surrendes Holzbrett in Schöpfungsüberlieferungen, Initiationsriten und Wetterzauber von Arnhem Land bis Arizona miteinander verflochten wurden.
Argumentiert – im Rahmen der Theorien vom Eve- und Schlangenkult –, dass die Kultur der Pirahã eine vorholozäne Bewusstseinsform bewahrt; stellt sie dem „Apex“-Bewusstsein der Clovis-Zeit gegenüber und wägt die Bedeutung von Genetik, Ritual …
Vergleich der Entstehung des symbolischen Systems der Traumzeit der australischen Aborigines im frühen Holozän mit der neolithischen „symbolischen Revolution“ im Nahen Osten unter Einbeziehung australischer Felskunst, technologischer …
Ein interaktiver Weltatlas mit mehr als 1.000 Belegen zu Schwirrhölzern zeigt einen Gradienten vom Sakralen zum Spielzeug, eine archäologische Lücke von 9.000 Jahren und eine Schlange dort, wo das Holz erhalten geblieben ist.
Verknüpfung von Venusfigurinen, Göttinnenmythen und selektiven Sweeps auf dem X-Chromosom zur Neubewertung der möglichen Führungsrolle von Frauen in der frühen menschlichen Kultur.
Wie ein einfaches, in Drehung versetztes Instrument die Verbreitung männlicher Geheimgesellschaften und ritueller Kultur vom späten Paläolithikum bis in die Gegenwart nachzeichnet.
Vergleichende, auf Primärquellen gestützte Untersuchung der Funktionen des Schwirrholzes im Australien der Aborigines, den Konstrukten der Eve-Theorie des Bewusstseins zugeordnet.
Eine eingehende Untersuchung, wie Charles Darwin die Eva-Theorie des Bewusstseins – eine moderne Hypothese zur Evolution des menschlichen Selbstbewusstseins – beurteilen könnte und welche Aspekte dieser Theorie ihn besonders beeindrucken …
Was Darwin tatsächlich über die soziale Ordnung der frühen Menschen sagte – Monogamie, Polygynie, Polyandrie, „Gemeinschaftsehe“, Matrilinearität, zeitliche Tiefendimension und Gen-Kultur-Rückkopplung –, mit Zitaten aus Primärquellen.
Wie Schwirrhölzer bei Männerinitiationen in Papua-Neuguinea eine Rolle spielen – von den imunu viki und kaiamunu genannten „Monstern“ im Purari-Delta bis zu den Tambaran-Häusern am Sepik – einschließlich ihrer Bezeichnungen, …
Eine umfassende Untersuchung des Archetyps des bärtigen Gottes in den Amerikas, von Quetzalcoatl bis Deganawida, die der Frage nachgeht, wie indigene Kulturen kulturbringende Besucher aus fernen Ländern imaginierten.
Ein globales Lexikon der Bezeichnungen für Schwirrhölzer nach Sprache und Kultur, mit sorgfältiger Quellenarbeit und Anmerkungen zu Polysemie und Geheimhaltung.
Eine Neufassung der Eve Theory of Consciousness (EToC) als koevolutionärer Prozess von Genen und Kultur, der rekursive, selbstreferenzielle Aufmerksamkeit hervorbrachte und zu einem Phasenübergang im menschlichen Bewusstsein führte.
