Ursprünglich veröffentlicht von Vectors of Mind.


Dies könnte enthalten: ein künstlerisches Gemälde mit vielen Menschen und Tieren im Hintergrund, darunter Vögel, die umherfliegen
Der Garten der irdischen Freuden, Hieronymus Bosch, ca. 1500

Wir sind Sternenstaub, wir sind golden
Wir sind milliarden Jahre alter Kohlenstoff
Und wir müssen uns selbst
Zurück in den Garten bringen

~Crosby, Stills, Nash & Young

Seit der Mensch die Schrift erfunden hat, sehnt er sich nach einer Vergangenheit, die er selbst geschaffen hat. Das Gilgamesch-Epos beginnt damit, dass der Wildmensch Enkidu von der Priesterin Shamhat zivilisiert wird. Nach einer Woche wilden Sexes Domestizierung kehrt er zur Herde zurück, unwiderruflich verändert. „Die Gazellen sahen Enkidu und stoben davon … seine Knie … wurden starr … [sein] Verständnis hatte sich erweitert.“ Indem er die Natur hinter sich lässt, „setzte er sich zu Füßen der Hure nieder und blickte ihr ins Gesicht, während er ihr aufmerksam zuhörte“,

„Du bist schön, Enkidu, du bist wie ein Gott geworden.

Warum galoppierst du durch die Wildnis mit den wilden Tieren?“

Enkidu folgt. „Als er sich seiner selbst bewusst wurde, suchte er einen Freund.“1

Dies ist dieselbe Geschichte wie die, in der Eva Adam erleuchtet, und obwohl sie unsere Kultur durchdringt, sehnen sich manche noch immer naiv nach Eden. In diesem Punkt hat Shamhat recht und Crosby et al. liegen falsch. Nachdem wir vom Baum der Erkenntnis gekostet haben, müssen wir den Tiger des Bewusstseins reiten. Wir sind wie Gott geworden und haben keinen Platz im Garten.

Zu glauben, wir könnten zurückkehren, ist ein grobes Missverständnis der Vergangenheit, der menschlichen Verfassung und der Zukunft, die wir errichten können. In diesem Essay möchte ich einige Dinge über die Evolution des Bewusstseins und darüber, was angesichts des Sündenfalls zu tun ist, richtigstellen. Dieser Rundgang wird den griechischen Zeitaltern des Menschen folgen, die grob dem Bicameral Breakdown und der Eve Theory of Consciousness entsprechen.

Das Goldene Zeitalter#

Bild aus Es ist schwer, Gott zu sein
Das Goldene Zeitalter (ca. 1530) von Lucas Cranach dem Älteren

„Zu jener Zeit … war der Gott selbst ihr Hirte und herrschte über sie, wie nun die Menschen, da sie sterblich sind, über andere Arten von geringerer Natur herrschen … Die Erde gab ihnen aus eigenem Antrieb Früchte im Überfluss; sie lebten nackt unter freiem Himmel und hatten keine Betten außer weichen Lagern aus Gras …“ ~Platon, Der Staatsmann

Und Gott unter ihnen wandelnd, wie ein Freund, durch Edens glückliche Haine, ließ seine Gegenwart erstrahlen; Mit unterwürfiger Ehrfurcht redeten Adam und Eva so mit ihm, ohne Verwirrung oder Furcht.“ ~Milton, Das verlorene Paradies

Das Goldene Zeitalter war das letzte Mal, dass Menschen als unreflektierte Tiere lebten, frei über das Land streiften, den Herden folgten und Früchte zu ihrer Zeit sammelten2. Zu dieser Zeit könnte der Mensch mit Gott gewandelt sein, so wie jedes andere Tier keine Trennung vom Rest der Schöpfung empfindet. Oder der Mensch könnte seine innere Stimme buchstäblich als die Stimme der Götter gehört haben. Dies war das bikamerale Zeitalter, bevor die seltsame Schleife des Bewusstseins in ihren eigenen Schwanz gebissen und dadurch den inneren Raum geschaffen hatte, den wir das Selbst nennen.

In mancher Hinsicht war das Leben besser. Wie Jesus es ausdrückte: „Betrachtet die Raben: Sie säen nicht und ernten nicht, sie haben weder Vorratskammer noch Scheune, und Gott ernährt sie.“ Doch dies ist weitgehend ein Kompetenzproblem. Da ihnen Rekursion fehlt, können die Gedanken von Tieren nicht zu Knoten verschlungen werden; deshalb kommen sie in einer Fressen-und-gefressen-Werden-Welt mit den Schlägen des Schicksals zurecht. Dasselbe könntest du nach einer Lobotomie tun.

Wir sollten der im Eisenzeitalter niedergeschriebenen Nostalgie nicht allzu viel Glauben schenken. Das goldene Geschlecht war nicht wirklich menschlich. Eher Zombies, deren Reflexe von den Stimmen in ihrem Kopf gekapert worden waren und die mit ihrer zerlumpten Bande von Kannibalen am malthusianischen Limit ein Dasein fristeten. Kein Selbst, keine Regeln. Die Orphiker wussten es:

„Es gab einst eine Zeit, in der die Sterblichen wie Tiere lebten, in Bergeshöhlen und sonnenlosen Schluchten hausten … Und fleischfressende Mahlzeiten boten Feste mörderischen Schlachtens; wahrhaftig, das Gesetz war erniedrigt, und die Gewalt thronte mit Zeus, und die Schwachen waren Nahrung für die Starken.“

Das Silberne Zeitalter#

Bild aus Es ist schwer, Gott zu sein
Das Ende des Silbernen Zeitalters, Lucas Cranach der Ältere

„Sophia-Zoe hauchte ihre Kraft in die Schlange, die dadurch zur Weisesten von allen wurde. Sie lehrte sie, damit sie den Vollkommenen Menschen erlangen konnten.“ Über den Ursprung der Welt

„Dann wurde von den Göttern, die in ihren olympischen Wohnstätten weilen, ein zweites Geschlecht geschaffen, ein sehr viel schlechteres, ein späteres, das silberne. Es glich dem goldenen weder in seiner Natur noch in seiner Wahrnehmungskraft. Als Knabe wurde jeder von einer lieben Mutter hundert Jahre lang aufgezogen, wobei er zu Hause spielte, ganz unfähig [nēpios]. Doch als die Zeit des Erwachsenwerdens und das volle Maß der Reife gekommen war, lebten sie nur sehr kurze Zeit und erlitten wegen ihrer Unbedachtsamkeit [aphradiai] Schmerzen für ihre Taten, da sie die übermäßige Hybris nicht voneinander fernhalten konnten und nicht bereit waren, sich um die unsterblichen Götter zu kümmern.“ ~Hesiod, Werke und Tage

Tiere bewegen sich durch das Leben auf eine Art körperlichen Autopiloten, einem geschlossenen Kreislauf aus Wahrnehmen und Handeln, der sie am Leben erhält, und der Goldene Mensch war nicht anders. Der Schrecken des Sündenfalls bestand darin, gerade genug introspektive Kraft zu entwickeln, um sich diesem Autopiloten zuzuwenden, den Akteur hinter dem Vorhang zu suchen und dort nur das eigene Selbst vorzufinden. Wie sich herausstellt, kümmert Gott sich nicht um den Raben, und „ich“ habe jede Entscheidung meines Lebens selbst getroffen. Letztlich sind wir alle allein, während wir uns abmühen, lügen und gegen die Stacheln des Schicksals ausschlagen.

Doch dadurch wird die Sache intellektuell. Der Schrecken des Sündenfalls wurde gefühlt. Es war eine ontologische Verschiebung; die auf sich selbst zurückgerichtete Aufmerksamkeit wurde zum Grundgestein der Wirklichkeit. Tausende Jahre später sollte dies von einem Mann, der überzeugt war, dass Tiere keinen Schmerz empfinden könnten, als „Ich denke, also bin ich“ formalisiert werden. Doch die ersten Menschen, die das „Ich“ bewohnten, hätten die Entfremdung unmittelbar körperlich empfunden, da sie bis zu diesem Zeitpunkt nur in Einheit mit der Welt gelebt hatten. Im eigenen Kopf zu leben bedeutet, sich aus der Gemeinschaft mit der Natur und den Mitmenschen zurückzuziehen.

Wie ich in EToC v2 angemerkt habe, wäre Gott nicht kampflos untergegangen. Das Selbst im Silbernen Zeitalter wäre zerbrochen gewesen: jedes gequälte Leben ein Dreißigjähriger Krieg. Entscheidungen wären eher ein dysfunktionales Gruppenprojekt gewesen als heute. Kain ist der Mann dieses Zeitalters: Er entdeckt den Mord und danach die Schuld3. Als er Abel erschlug, war er im wörtlichen Sinne vom Zorn besessen — Ares im Jaynes’schen Sinne — (vgl. heute begehen Schizophrene mit einer Rate von ~18× der Bevölkerungsrate Tötungsdelikte). Die Reue hätte sich später mit ihren Haken in ihm festgesetzt und ihn lebenslang verflucht.

Da der Sündenfall eine Form sozialer Intelligenz war, begriffen Frauen als Erste die Natur des Spiels. Daher zivilisierte Shamhat Enkidu, Eva unterwies Adam und Pandora öffnete die Büchse. Interessanterweise stellt Hesiod — kaum ein Feminist — Frauen im Silbernen Zeitalter als Hüterinnen der Männer dar4. Die oben mit „ganz unfähig“ übersetzte Wendung mega nēpios bedeutet wörtlich „großes Baby“. Nēpios setzt sich aus nē- („nicht“) + epos („Wort“) zusammen. Wie Jaynes stehe ich der Vorstellung nahe, dass Kognitionsbegriffe in diesen Epen archaische mentale Strukturen bewahren, und „Nicht-Wort“ erinnert hier an eine ausgedehnte vorsymbolische Entwicklung im Silbernen Zeitalter. Jedenfalls bezeichnete nēpios für die Griechen ein Kleinkind, das noch zu jung zum Sprechen war, und wurde zu Hesiods Zeit allgemeiner für jemanden verwendet, der „kindisch“, „unerfahren“ oder „töricht“ war.

Diese vorsprachlichen Männerbabys trotteten also unter der Fürsorge ihrer Mütter durch ihre ersten hundert Jahre, und selbst als sie erwachsen wurden, stolperten sie in kurze, verhängnisvolle Erwachsenenleben5. Hesiods Wort lautet aphradiais, „ohne die Fähigkeit wahrzunehmen oder zu planen“ — genau das, was einem Mann fehlen würde, wenn er in ein agentisches Leben taumelte. Eine andere Übersetzung lautet: „Wegen ihres Mangels an Verstand. Sie konnten einfach nicht aufhören, einander zu verletzen, und konnten sich nicht dazu bringen, den Unsterblichen zu dienen.“ Die Missgeschicke des Herakles bewahren, wie sich dies auswirkte.

Seine Mühen können als eine Erinnerung an das Silberzeitalter gelesen werden, als Männer von Frauen in ein reflektiertes Leben eingeweiht wurden6. Wie Adam wird Herakles den Göttern gleich, doch die Griechen bleiben dem Ende treu. Nach den Mühen verfällt Herakles dem Wahnsinn und tötet seine Frau und seine Kinder. Die den Verstand zerrüttende Entfremdung des Silberzeitalters wurde oft durch die eigene Hand bewirkt, die unbeholfen mit Handlungsmacht hantierte. Sie konnten einfach nicht aufhören, einander zu verletzen. Es ist schwer, Gott die Zügel aus der Hand zu nehmen. Der Mensch im Silberzeitalter war teils Spitzenprädator, teils Geisterkomitee, aber noch nicht ganz menschlich. Dies war die schlimmste Zeit, um am Leben zu sein.

Bronzezeitalter#

Bild

„Ein drittes Geschlecht folgte, von strengerem Sinn und Wesen, mehr zum Krieg geneigt, doch noch nicht lasterhaft; es war das Zeitalter der Bronze.“ ~Ovid, Metamorphosen

Zeitalter sind eine Kurzform für den vorherrschenden Geisteszustand einer Kultur, nicht für Zeitspannen in Kalenderjahren. Schizophrene und primitive Menschen leben auch heute in einer Mentalität des Silberzeitalters7. Im Gegensatz dazu waren Gestalten wie Buddha und Jesus Vorreiter eines künftigen integrierten Zeitalters, die lange vor ihrer Zeit lehrten. Ebenso lockte Eva Adam ins Silberzeitalter. Homo sapiens hat stets in seiner Weisheitsfähigkeit variiert.

Würde man das Silberzeitalter zeitlich bestimmen, erstreckte es sich vom Aufkommen der Landwirtschaft bis zu dem Zeitpunkt, als Männer um etwa 3000 v. Chr. begannen, durch das Schwert zu leben und zu sterben8. Für das Bronzezeitalter stimmen Mythos und Archäologie überein: Männer beherrschten die organisierte Gewalt und besetzten die Nische der massenhaften Vergewaltigung, Plünderung und Brandschatzung. Doch die Genetik erzählt eine noch seltsamere Geschichte. Es klingt nach einer Welt, in der alles an einen einzigen Gewinner geht – Khane, die ihren Samen verbreiten, Könige, die Harems anhäufen –, doch tatsächlich zeigt das Bronzezeitalter eine regelrechte Explosion der Vielfalt männlicher Linien. Es war das Silberzeitalter, nicht das Bronzezeitalter, das 95 Prozent der Y-Chromosom-Linien auslöschte. Dies deutet auf eine genetische Komponente des Zusammenbruchs des bikameralen Geistes hin. Im Silberzeitalter erbten jene Männer, deren Verstand ein Ich beherbergen konnte, die Erde. Ihre Nachkommen bauten die Kriegsmaschine des Bronzezeitalters, doch ihr Gemetzel war nur ein Nachbeben des früheren Fleischwolfs, der Linien zerriss, während der Mensch Bewusstsein entwickelte. Oder auch nicht. Die Forschung wird fortgesetzt, und die Zeit wird es zeigen9.

Was das Bronzezeitalter selbst betrifft, habe ich nicht viel zu sagen, außer dass diejenigen, die RETVRN wollen, einer völlig neuen Art von Wahnvorstellung anhängen.

Das Eisenzeitalter#

„Wenn ich doch nicht unter dem fünften Geschlecht der Menschen sein müsste und wenn ich doch zuvor gestorben oder danach geboren wäre – denn jetzt ist wahrhaftig ein Geschlecht aus Eisen, und die Menschen ruhen weder bei Tage von Mühe und Leid noch bei Nacht vom Untergang“ Hesiod, Werke und Tage

LinkedIn hat seine Wurzeln im Eisenzeitalter. Die gute Seite daran ist, dass die Menschen in dieser Zeit auch endlich herausfanden, was angesichts des Lebendigseins zu tun sei. Die Schrift war Jahrtausende zuvor erfunden worden, und mit ihr konnten die besten Geister über Zeit und Raum hinweg miteinander ins Gespräch treten. Theorie und Praxis häuften sich an und erblühten in verschiedenen Spielarten der Erleuchtung.

Im Lauf der Zeitalter hatten sich unsere Gehirne eine stabile Ansammlung von Rauch und Spiegeln entwickelt, die ein Selbst stützte. Als wir in die Geschichte eintraten, hatte sich dies zur standardmäßigen Existenzweise verfestigt. Der Buddhismus und die Mysterienkulte der mediterranen Welt, einschließlich des Christentums, sind Methoden, die Illusion zu durchschauen und aus Platons Höhle aufzusteigen. Sie sind jedoch keine Methoden, um in den Garten zurückzukehren und mit den wilden Tieren um die Wette zu galoppieren.

Wie glaubst du, ist es, eine Fledermaus zu sein? Ein Schimpanse? Und nun: Wie glaubst du, ist es, erleuchtet zu sein? Das selbstreflexive Bewusstsein erlaubte es den Großen zu erkennen, wie ihr Geist Wirklichkeit konstruiert – eine Sichtweise, die Tieren völlig verborgen ist. Erleuchtung mag zu einem Einssein führen, doch man muss jemand sein, bevor man niemand sein kann. Die Spiegel bleiben, wenn auch der Rauch verschwunden ist.

Die Verwechslung von Erleuchtung mit Regression bezeichnete Ken Wilber als den Prä-/Trans-Irrtum.

Betrachtet man sowohl die kulturelle als auch die individuelle Entwicklung, so wurde klar, dass wir unser Leben nicht in irgendeinem integrierten Zustand beginnen, nur um diese Integration im Laufe unseres Wachstums zu verlieren. Vielmehr sah Ken, dass wir unsere Entwicklung in einem Zustand der vordifferenzierten Verschmelzung oder Absorption mit der Umwelt beginnen, unfähig zu unterscheiden, wo wir enden und wo der Rest der Welt beginnt. Dann beginnen wir, uns von unserer Umgebung zu differenzieren und [sic] Grenzen zwischen Selbst und Anderem, Innen und Außen, Geist und Körper und so weiter zu ziehen.

Diese Phase der Differenzierung wurde gewöhnlich als Ursache all unserer Sünde und unseres Leidens betrachtet – wir aßen den Apfel vom Baum der Erkenntnis, lernten, Gut und Böse zu unterscheiden, und sorgten prompt dafür, dass wir aus einem mythischen Paradies verbannt wurden. Doch dieser neuen evolutionären Sichtweise zufolge war das Essen des Apfels kein Schritt nach unten, sondern ein Schritt nach oben, aus Eden heraus – ein Übergang von der vordifferenzierten Verschmelzung des tierischen Geistes zum differenzierten Selbstbewusstsein, zur Selbstreflexion und zur Entscheidungsfähigkeit, die den menschlichen Geist ausmachen, und erst danach zu einem Zustand echter Integration mit der Welt und der Natur – einer wahren Erleuchtung.

Eine wahre Erleuchtung, möchte ich hinzufügen, die erst vor etwa 12.000 Jahren nötig wurde und erst im Achsenzeitalter verfügbar war. 10.000 Jahre des Umherirrens in der Wüste, im Widerspruch zu Gott.

Die Schlangenkulte des Bewusstseins#

Alchemistische Illustration aus dem Livre des Figures Hiéroglyphiques, Nicolas Flamel, um 1600. Die Schlange am Kreuz: Merkur, die lebendige Intelligenz der Welt, durch das Werk erlöst.
Alchemistische Illustration aus dem Livre des Figures Hiéroglyphiques von Nicolas Flamel, um 1600. Die Schlange am Kreuz: Merkur, die lebendige Intelligenz der Welt, durch das Werk erlöst.

Jesus sagte, er werde erhöht werden wie die eherne Schlange des Mose. Die Naassener, Sethianer, Manichäer, Peratiker, Kainiten und Ophiten gingen noch weiter und lehrten, dass die Schlange in Eden Christus selbst gewesen sei – der Offenbarer, der den Geist für sein göttliches Erbe erweckt. Über die Ophiten klagt Epiphanius: „Sie ziehen die Schlange Christus nicht vor – sie sagen, die Schlange sei Christus und verdiene dieselbe Verehrung.“

Für diese Gruppen starb Christus nicht für unsere Sünden, sondern war vielmehr der einzige Weg zum Vater, weil er „die Worte des ewigen Lebens“ hatte. Er lehrte, wie man durch Tod und Wiedergeburt gottgleich werden könne – der vollkommene Mensch. Ein gnostischer Weg, der gleichsam in Jesus am Kreuz Fleisch geworden ist. Doch wir alle sind Christus. Wenn du stirbst, bevor du stirbst, wirst du nicht sterben, wenn du stirbst. Nimm also das Kreuz auf dich, Bruder. Werde klug wie die Schlangen und arglos wie die Tauben.

Diese Häresie starb nie aus. Jahrtausende später verwendeten Alchemisten (wie der oben abgebildete Flamel) und später die Jungianer Schlangen als Symbol der Selbstverwandlung und schöpften dabei aus vielen Traditionen, darunter den [ophidischen eleusinischen Mysterien](http://This heresy never died. Millennia later, alchemists then Jungians used the serpent on the cross as the symbol of self-transformation, drawing from many traditions, including the Mysteries at Eleusis (which may have employed snake venom).)10.

Auch der Osten hat Antworten auf den Sündenfall. Was fällt dir am Buddha auf?

Bild aus Es ist schwer, Gott zu sein

Im Sturm nach der Erleuchtung des Buddha windet sich der Nāga-König Mucalinda um ihn und bildet einen Schirm aus sieben Hauben, damit er im samādhi verbleiben kann11. Die Leser des Blogs sind die Auserwählten, die verstehen, dass Schlangen untrennbar zur Grammatik des Bewusstseins gehören, weil Eva unser Geschlecht mithilfe von Gift an den eigenen Stiefelschlaufen emporgezogen hat.

Spaß beiseite: Tatsächlich gibt es eine ununterbrochene Kette bewusstseinserweiternder Kulturtechniken vom Paläolithikum bis zu den modernen Religionen, wobei die Innovationen jedes Zeitalters auf den Errungenschaften des vorherigen aufbauen. Moderne Religionen sind für Menschen des Eisenzeitalters gemacht, die am Ich erkrankt sind, weil sich die Menschen kulturell und biologisch entwickelt haben. Doch sie sind nach wie vor der Schlangenkult und führen den Einzelnen in eine vollständigere Sicht seines Platzes in der Wirklichkeit ein. Dies wird Leser überraschen, die das Christentum mit der Schöpfungslehre einer jungen Erde oder der Strafsubstitution (d. h. Christus starb für unsere Sünden) verbinden. Doch der Kern der Tradition ist eine Antwort auf den Sündenfall in der Vereinigung des Selbst mit dem Logos12.

Die Antwort auf die Frage nach der Selbstheit ist im Buddhismus expliziter. Das Christentum fasst das Problem als Trennung von Gott und die Heilung als Versöhnung; der Buddhismus sagt, der grundlegende Irrtum bestehe darin, ein vorübergehendes Knäuel von Erfahrung für einen festen Besitzer namens „Ich“ zu halten. Aus diesem Irrtum und dem damit einhergehenden Anhaften folgt Leiden. Es geht nicht darum, in irgendeine vor-menschliche Harmonie zurückzufallen, sondern zu erkennen, wie vollständig diese Gewohnheit die Erfahrung kolonisiert und das System nach innen gekehrt hält.

In diesem Sinne sind Buddhismus und Christentum zwei reife Schlangenkulte, die dasselbe egoistische Mem untersuchen: das Ego, ein sich selbst erhaltendes Muster, das sich ausdehnt, um jeden Raum zu füllen, den es einnehmen kann. Das Christentum spricht von Beziehung und der Adoption in den Logos; der Buddhismus von Leerheit und bedingtem Entstehen. Ich möchte nicht irgendeinem „mystischen Brei am Ende der Geschichte“ dienen, aber in diesem Punkt stimmen sie überein: Man entkommt dem Fall nicht, ohne dem zu sterben, für den man sich hält.

Es ist entscheidend, unsere Entstehung zu verstehen. Wenn es in der Anthropologie eine einzige reproduzierbare Erkenntnis gibt, dann die, dass jede Kultur einen Schöpfungsmythos braucht. Der Mensch besteht ebenso sehr aus Erzählung wie aus Fleisch; er lebt nicht vom Brot allein. Unsere Ursprungserzählung wird notwendigerweise einige Täuschungen und Halbwahrheiten enthalten, aber je besser wir uns der Wirklichkeit annähern können, desto größere Höhen können wir erreichen.

Die Apokalypse des Drew#

Bild aus Es ist schwer, Gott zu sein

Die Geschichte unserer Spezies besteht darin, unsere Aufmerksamkeit zu einem Knoten zu schlingen und dann zu lernen, unser Selbst wieder zu entwirren. Wir sind noch eine junge Spezies, kaum wiedergeboren, und die große Enthüllung (oder, um das griechische Wort zu verwenden, Apokalypse) ist noch nicht geschrieben. Wenn es nach mir geht, begann die Singularität, als die Subjektivität in ihren eigenen Schwanz biss und damit das Goldene Zeitalter beendete. Im Silbernen Zeitalter ging es noch drunter und drüber, aber im Bronzenen Zeitalter hatte sich das Ego zu einer stabilen Schleife entwickelt. Doch dies ist nur ein lokales Minimum. Wir mögen die Täuschungen des Menschen des Silbernen Zeitalters bemitleiden; unsere Nachfahren werden dasselbe mit uns tun.

Auf lange Sicht wird sich das Bewusstsein weiter ausdehnen und immer größere Teile des beobachtbaren Universums in seine Umlaufbahn ziehen. Nach innen blickend, wird die intrinsische Perspektive mit größerer Klarheit verstanden und mit größerer Gleichmut erfahren werden. Individuen werden begreifen, wie sie zu sich selbst, zueinander und zur materiellen Welt in Beziehung stehen. Nach außen expandierend, werden unsere Kinder die Galaxis bevölkern: eine Trillion Weltraum-Buddhas. Es mag wie Science-Fiction klingen – ein Urknall des Bewusstseins, der von der Erde ausgeht –, aber stell dir vor, du müsstest jemandem im Paläolithikum 8 Milliarden Evas erklären. Oder, ausgehend von den ersten Prinzipien: Wenn das Universum sich selbst erkennen will, welche andere Zukunft gibt es?

Im Gegensatz dazu würden viele meiner Weggefährten, die Mythen nach Geschichte durchsuchen, gerne zu den Wegen der Alten, zur Natur, zu einer Ganzheit zurückkehren, an die sich ihre Knochen beinahe erinnern. Terence McKenna stellte die Stoned-Ape-Theorie in Food of the Gods: The Search for the Original Tree of Knowledge vor. Weitgehend vergessen, nutzte er diese Gelegenheit auch, um zu argumentieren, dass Milliarden sterben müssten. Er will in die Steinzeit zurückkehren, nach Eden, wo Frauen herrschten und die Liebe frei war. Und, was wichtig ist, in die Zeit, als die globale Bevölkerung nachhaltig in den Hunderttausenden lag, wie es die großen Pilze am Himmel vorgesehen hatten. Sein Herz war von zu viel Hass auf das Christentum, das Patriarchat und das gesamte menschliche Projekt erfüllt, als dass er hätte erkennen können, dass wir keine Plage13 sind und unsere Erlösung mehr oder weniger ein gelöstes Problem darstellt. Vertraue dem Plan, Terence; er steht direkt in der Bibel. Der Weg liegt vor uns, und es gibt keinen Weg, von diesem Zug abzuspringen.

Ich will nicht leichtfertig sein. Wie jeder gute Millenarist weiß, gibt es allerlei Schwierigkeiten auf dem Weg nach Solla Sollew. Im 19. Jahrhundert zogen meine Vorfahren in die Wüste, um Zion in Utah zu errichten, und waren letztlich enttäuscht14. Man kann sich der Geschichte nicht entziehen und nicht einfach ans Ende springen, aber als Spezies haben wir durchaus Fortschritte gemacht. Außerdem ist es gesund zu erkennen, dass die Erleuchtung aus demselben Denksystem hervorgehen wird, das unsere Spezies von Anfang an emporgehoben hat. Es tut mir leid, das sagen zu müssen, aber es wird äußerst langweilig werden: deinen Nächsten zu lieben wie dich selbst, die Vier Edlen Wahrheiten, das Kreuz auf sich zu nehmen. Es gibt keinen Grund, das Rad neu zu erfinden oder irgendeinem Kultführer zu vertrauen – keinen geheimen Schlüssel, kein verborgenes Mantra, das nicht in den vergangenen 2.000 Jahren bis zum Überdruss dokumentiert worden wäre. Wie Maleachi prophezeite, werden sich die Herzen der Kinder ihren Vätern zuwenden. Oder in diesem Fall ihren Müttern. Eine ununterbrochene Kette zurück zu Eva, zurück zu Sophia-Zoe*,* der Mutter aller Lebenden.

Von Dan Allison
Von Dan Allison

Dr. Landor war in Westaustralien als Magistrat tätig und berichtet, dass ein Einheimischer auf seiner Farm, nachdem er eine seiner Ehefrauen durch eine Krankheit verloren hatte, zu ihm kam und sagte, er „wolle zu einem entfernten Stamm gehen, um eine Frau zu erstechen und damit seinem Pflichtgefühl gegenüber seiner Frau Genüge zu tun. Ich sagte ihm, dass ich ihn, sollte er dies tun, lebenslang ins Gefängnis schicken würde. Er blieb einige Monate auf der Farm, wurde jedoch äußerst dünn und klagte, er könne weder ruhen noch essen; der Geist seiner Frau suche ihn heim, weil er für sie kein Leben genommen habe. Ich blieb unerbittlich und versicherte ihm, dass ihn nichts retten würde, sollte er es tun.“ Dennoch verschwand der Mann für mehr als ein Jahr und kehrte dann in sehr guter körperlicher Verfassung zurück; seine andere Ehefrau erzählte Dr. Landor, ihr Mann habe das Leben einer Frau aus einem entfernten Stamm genommen; doch es war unmöglich, einen rechtlich verwertbaren Beweis für die Tat zu erlangen.


  1. Dies folgt der gängigen Übersetzung von Maureen Kovacs. In ihrer Anmerkung zur Übersetzung beschreibt sie ihr Ziel als eine „etwas wörtliche Wiedergabe der akkadischen Wörter, Grammatik und Bilder“. Wie sie anmerkt, ist „jede Übersetzung Interpretation“, eine Schwierigkeit, die sich beim Umgang mit einem viertausend Jahre alten Text, dessen Vorstellungen vom „Selbst“ sich radikal von unseren eigenen unterscheiden, noch verstärkt. ↩︎

  2. Dasselbe gilt für das vedische Goldene Zeitalter: „Im Satya-yuga … gab es keinen Begriff von Dharma oder Adharma, denn die Menschen waren von Natur aus rechtschaffen.“Vāyu Purāṇa↩︎

  3. Gen 4:13 kann auf zweierlei Weise übersetzt werden:

    • „Meine Strafe ist größer, als ich ertragen kann“
    • „Meine Schuld ist zu groß, als dass mir vergeben werden könnte“
     ↩︎
  4. Eine mögliche Beschreibung der ungleich gespannten Geschlechter im Silbernen Zeitalter:

    *„Die Nephilim waren in jenen Tagen auf der Erde – und auch später –, als die Söhne Gottes zu den Töchtern der Menschen eingingen und mit ihnen Kinder zeugten. Sie waren die Helden der Vorzeit, Männer von Ruhm.“ ~*Genesis 6:4

    Söhne Gottes, also Männer, die Stimmen hörten, zu einer Zeit, als Frauen vollwertige Menschen waren. Dies ist vor der Sintflut und wäre somit Teil einer Generation von Männern, die gegen Ende der Eiszeit ausgelöscht wurde. Darauf würde ich nicht unbedingt bauen, aber meine Güte, es ist ein seltsamer, archaischer Vers. ↩︎

  5. 100 Jahre vor der Pubertät sind ein interessantes Detail. Wenn du jemals einen Ich-Tod erlebst, ist eine der bemerkenswertesten Überraschungen – abgesehen davon, dass man nicht existiert – die Phänomenologie der Zeit. Sekunden können sich über Stunden hinziehen. Der gegenwärtige Moment füllt die Ewigkeit. Andere Störungen des Selbst wie Schizophrenie und Demenz können dasselbe bewirken (wie lange wirst du phänomenologisch betrachtet in einem Pflegeheim verbringen?). Vielleicht hätte es sich daher, als die Selbstheit erst später im Leben erreicht wurde, so angefühlt, als sei der größte Teil des Lebens im ewigen, geistlosen Zustand verbracht worden und das Erwachsenenalter nur ein trauriges Nachspiel gewesen. Das Leben ist bis zu einem gewissen Grad noch immer so. Die 40er vergehen schneller als die Teenagerjahre. ↩︎

  6. Herakles (wörtlich: der Ruhm der Hera) wird durch eine Reihe von Reinigungen geführt, von denen etwa die Hälfte Schlangen beinhaltet. Bei der vorletzten Arbeit stiehlt er Heras Apfel der Unsterblichkeit von einem Baum, der von einer Schlange bewacht wird. Anschließend wird er in die Eleusinischen Mysterien eingeweiht, bevor er sich seiner letzten Aufgabe stellt: in den Hades hinabzusteigen, um den schlangenschwänzigen Kerberos zu bezwingen. Der klassische Philologe Carl Ruck, der den Begriff Entheogen prägte, glaubt, dass die Arbeiten als Chiffre für geheime Riten zu verstehen sind, bei denen Schlangengift eingesetzt wird, um die Geisterwelt aufzusuchen↩︎

  7. Tatsächlich sind primitive Kulturen häufig ausdrücklich schizophren. Man betrachte die Studie Nga Whakawhitinga (standing at the crossroads): How Maori understand what Western psychiatry calls ‘‘schizophrenia’’, die einige Interviews enthält.

    Für mich ist das Stimmenhören so, als würde man morgens seine Whānau [Familie] begrüßen; es ist nichts Ungewöhnliches. (CSW)

    Ich verstehe das so, dass ich absolut akzeptiere, dass jemand, der mir sagt, er sehe jemanden im Raum stehen, den ich nicht sehen kann, diese Person tatsächlich sieht. Er kann sie tatsächlich sehen. Das verstehe ich. (KAU/MAN).

    Sie kommen zu mir, wenn die Dinge schlecht zu werden drohen … manchmal sagen sie mir, was ich tun soll, und wenn ich es tue, komme ich durch. Früher dachte ich, ihr Kommen bedeute, dass ich wieder verrückt werde, aber jetzt erkenne ich, dass sie da waren, um mir hindurchzuhelfen, wenn die Zeiten schwierig waren. (TW) Ja, viele von ihnen haben etwas, das erledigt werden muss. Du wirst wissen, wann du es tun sollst; sie sind nicht subtil, sie werden dir zeigen, was du tun musst, und sie werden nicht aufhören, bis du es tust. (TW)

    Oder Die Abstammung des Menschen↩︎

  8. „Und zu Adam sprach er: Weil du der Stimme deiner Frau gehorcht und von dem Baum gegessen hast, von dem ich dir gebot und sprach: Du sollst nicht davon essen –, verflucht sei der Acker um deinetwillen; mit Mühsal sollst du dich von ihm nähren dein Leben lang;

    Dornen und Disteln soll er dir tragen, und du sollst das Kraut auf dem Felde essen;

    Im Schweiße deines Angesichts sollst du dein Brot essen, bis du wieder zur Erde wirst, davon du genommen bist. Denn du bist Erde und sollst zu Erde werden.“ Genesis 3:17–19

    Viele Traditionen bringen das Ende des Paradieses mit dem Aufkommen der Landwirtschaft in Verbindung (interessanterweise wurde der Weizen dort domestiziert, wo Eden beschrieben wird). Hesiod bewahrt dieselbe Erinnerung gleich zweimal: Vor Pandora „lebten die Sterblichen wie Götter“ ohne Mühsal, und im Goldenen Zeitalter „trug die getreidegebärende Erde von selbst Früchte“. Platons Politikos greift dies mit einem Zeitalter auf, in dem die Erde „von selbst“ alle Nahrung hervorbrachte, bis sich der Kreislauf wendete und die Menschen arbeiten mussten. Ovid macht den Gegensatz ausdrücklich: Im Goldenen Zeitalter gab die „ungepflügte Erde“ ihre Gaben frei, in späteren Zeitaltern wurden Pflüge und Eigentum erfunden. Purāṇische Zusammenfassungen des Liṅga Mahāpurāṇa 39 weisen ebenfalls darauf hin, dass die Menschen, als der natürliche Überfluss schwand, zunächst Häuser bauten und „Landwirtschaft lernten“. In China entwirft das Zeitalter der vollkommenen Tugend bei Zhuangzi die Vorstellung von Menschen, die ohne Werkzeuge oder Anbau wie Tiere lebten, wobei die agrarische Technik erst der gefallenen Welt angehört, die darauf folgt. ↩︎

  9. Ich schreibe dies, weil wir schließlich erfahren werden, was geschehen ist, und ich EToC an der Wirklichkeit verankern möchte. Mit zunehmender genetischer Probenahme und präziser werdenden Modellen wird die Geschichte des Y-Chromosomen-Flaschenhalses deutlicher hervortreten. Bereits autosomale Studien zeigen vom Goldenen Zeitalter bis heute einen starken Rückgang der Schizophrenie und einen Anstieg der allgemeinen Intelligenz. Einer der Genetiker dieser Studie sagte eine bevorstehende kopernikanische Revolution in unserem Verständnis der menschlichen Evolution voraus und verglich diese Methoden mit der Erfindung des Teleskops. Ob dieser Wandel die Eve Theory of Consciousness stützt, kann niemand sagen, doch er wird mit ziemlicher Sicherheit Selbstdomestizierung und Selbstreflexion umfassen. Die Vorstellung, die Evolution habe vor 50.000 Jahren aufgehört – genau zu dem Zeitpunkt, als die Menschen begannen, sich wie Menschen zu verhalten –, ist unhaltbar. ↩︎

  10. Cicero schmückt seine Worte nicht aus, wenn er sagt:

    „Denn mir scheint, dass unter den vielen außergewöhnlichen und göttlichen Dingen, die euer Athen hervorgebracht und zum menschlichen Leben beigetragen hat, nichts besser ist als jene Mysterien. Denn durch sie sind wir von einer rohen und wilden Lebensweise in den Zustand der Menschlichkeit verwandelt und zivilisiert worden. Wie sie Einweihungen genannt werden, so haben wir in Wirklichkeit durch sie die Grundlagen des Lebens gelernt und die Grundlage nicht nur für ein freudiges Leben, sondern auch für ein Sterben mit besserer Hoffnung erfasst.“ M. Tullius Cicero, De Legibus, Hrsg. Georges de Plinval, Buch 2.14.36

    Das Merkwürdigste ist, dass das in Eleusis verwendete Schwirrholz weltweit auch bei den Zeremonien eingesetzt wurde, in denen gelehrt wird, wie der Mensch entstanden ist. Wie der Anthropologe Jean Servier anmerkt:

    *„Von Australien bis zu beiden Amerikas, über Afrika, Ozeanien und Europa hinweg – vom Menschen des Magdalénien bis zum Zimmermanns- oder Steinmetzgesellen, der sein Schwirrholz kraftvoll kreisen lässt –, stellt sich uns eine weitere Frage: die nach der Einheit einer initiatorischen Tradition und einer ursprünglichen Lehre. *Denn diesmal können wir uns, nicht einmal im Namen des ‚Rationalismus‘, auf ‚Glück‘, ‚Zufall‘ oder ‚Koinzidenz‘ berufen.“

     ↩︎
  11. Yogische Traditionen sind expliziter. Die Schlangengöttin Kundalinī Śakti liegt am unteren Ende der Wirbelsäule zusammengerollt; sie ist die latente Kraft der Schöpfung und des Bewusstseins. Wird sie durch Disziplin oder Gnade erweckt, steigt sie durch die Chakren empor und erleuchtet eines nach dem anderen, bis sie sich am Scheitel wieder mit Śiva, dem reinen Gewahrsein, vereint – dort löst sich die Dualität auf. Wie es im Kularnava-Tantra heißt: „Sie ist die Kraft, die die Seele an das Rad der Geburten bindet, und sie ist die Kraft, die sie befreit.“ Oder, wie Jung es formulierte: „Der Aufstieg der Kundalinī ist der psychologische Prozess des Bewusstwerdens.“ ↩︎

  12. Man kann den psychologischen Nutzen der Religion à la Jung oder Joseph Campbell anerkennen, doch die Teilnahme fällt leichter, wenn man einige metaphysische Behauptungen akzeptiert. Das Christentum, das ich beschreibe, begreift die Wirklichkeit als relational und partizipativ, als eine Welt, die durch unsere Beteiligung an ihr enthüllt wird – formuliert von Denkern wie John Vervaeke und Ian McGilchrist. Oder, etwas klassischer: Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott. ↩︎

  13. Zugegeben, die Vorstellung einer „Herrschaft“ über die natürliche Welt ist tatsächlich problematisch. Das Artensterben im Anthropozän und die Massentierhaltung sind in der Tat Plagen, doch diese Probleme werden eher von sensiblen Menschen unter Einsatz von Technologie angegangen werden als durch eine Bevölkerungsreduktion. ↩︎

  14. Abgesehen davon, das weltweit größte Zuchtprogramm für Bibelfanfiction-Begeisterte ins Leben zu rufen. ↩︎