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Reichen Schöpfungsmythen des Emergenztyps bis ins Paläolithikum zurück? Eine kritische Synthese phylogenetischer Arbeiten, von Daten aus dem Pueblo- und Andenraum sowie der paläolithischen …
Eine Synthese der Belege für sprachliche Verbindungen zwischen Australien und Papua-Neuguinea – Kontakte in der Torresstraße, Arealität der Sahul-Zeit und die Frage, wer dafür argumentiert hat – mit …
Eine prägnante Darlegung historischer Verbindungen zwischen australischen Schwirrholz-Initiationsriten und den Tambaran- und Flötenkulten Papua-Neuguineas, im Rahmen der Konnektivität der Sahul-Zeit.
Vergleichende Fallbeispiele, in denen Initiierte als „von Schlangen gebissen“ oder „verschlungen“ bezeichnet werden – vom dunggul am Kap York über Sabazios, Yuruparí, die Ophiten, den …
Wie Schwirrhölzer bei Männerinitiationen in Papua-Neuguinea eine Rolle spielen – von den imunu viki und kaiamunu genannten „Monstern“ im Purari-Delta bis zu den Tambaran-Häusern am Sepik – …
Wie das quechuanische ñawi – „Auge, Öffnung, Portal“ – das Proto-Sapiens *ŋAN „Atem/Seele“ ergänzt, von Textilien bis zum Sternenwissen, und warum das für das Bewusstsein von Bedeutung ist.
Neutraler Überblick über Kontakte zwischen griechischer und buddhistischer Philosophie – dokumentierte Begegnungen, plausible doktrinäre Verbindungen sowie nahöstliche bzw. indo-iranische Drittquellen …
Eine neutrale, quellenorientierte Kartierung realer Kontakte und plausibler Einflussbeziehungen zwischen griechischem und buddhistischem Denken – was belegt, was umstritten und was wahrscheinlich …
Auf Cape York bezeichnet dunggul sowohl „Schlange“ als auch „Schwirrholz“. Was diese Polysemie über die Initiation, das „Von-einer-Schlange-Gebissenwerden“ und die rituelle Stimme offenbart.
Vergleichende Untersuchung des Motivs des weiblichen Abstiegs in die Unterwelt – Inanna, Persephone, Xquic und Psyche –, seiner jahreszeitlichen Ätiologien, rituellen Muster von Tod und Wiedergeburt …
Ein kulturübergreifender Katalog indigener Bezeichnungen für das Schwirrholz und ihrer weiteren Bedeutungen – Seele, Ahne, Wind, Motte, Gesetz, Geist –, der auf Primärquellen gestützt ist.
Ein globales Lexikon der Bezeichnungen für Schwirrhölzer nach Sprache und Kultur, mit sorgfältiger Quellenarbeit und Anmerkungen zu Polysemie und Geheimhaltung.
Eine forschungsorientierte Darstellung der Zyklen von Djang’kawu und den Wawilak-Schwestern – der Ursprünge von Recht, Sprache und Zeremonie –, auf die EToC bezogen.
Eine forschungsorientierte Darstellung des Schöpfungskomplexes der Wanjina Wunggurr (Worrorra–Ngarinyin–Wunambal), die aufzeigt, wie die erneute Bemalung von Felsbildern die jahreszeitliche Ordnung …
Eine forschungsorientierte Darstellung des Tiwi-Mythos von Purukapali und des Pukumani-Bestattungsritus mit Primärzitaten, Variantenbelegen und einer Synthese mit der Eve Theory of Consciousness.
Eine forschungsorientierte Darstellung des Karajarri-Mythos von den Bagadjimbiri – seiner Primärquellen, rituellen Entsprechungen und Bezüge zu Initiation und Beschneidung –, die mit einer Analyse im …
Eine stark quellenbasierte, neutrale Untersuchung von Mythen über lange Winter, katastrophale Fluten und gewaltige Schmelzwasserströme – mit der Frage, ob einige von ihnen Erinnerungen an die Eiszeit …
Eine eingehende Interpretation des Hopi-Emergenzmythos – der Spinnen-Großmutter, Masau’u und des Sipapu –, in Beziehung gesetzt zur Eve-Theorie des Bewusstseins, mit Zitaten aus Primärquellen und …
Wie eine Hmong-Kosmogonie – Nkauj Ntsuab und Sis Nab im Qhuab Ke – auf die Eve-Theorie des Bewusstseins bezogen werden kann: das weiblich-vorrangige „Ich“, der Schlangenkult und die rituelle …
Eine knappe, auf Primärquellen gestützte Einordnung der hamitischen Hypothese, ihrer zentralen These und dessen, was die paläogenetischen Befunde des Holozäns (Y-Chromosomen-Flaschenhals und …
