সর্প ও চেতনার উদ্ভাবন
পৌরাণিক ঐতিহ্যসমূহে সর্পদেবতা ও সাপসংক্রান্ত আচার জ্ঞান, বিধি এবং জাগরণের সীমানা চিহ্নিত করে; ফলে সর্প চেতনা-জাগ্রতকারী শক্তির এক পুনরাবর্তিত প্রতীকে পরিণত হয়েছে।
সব ট্যাগ দেখুন · নিবন্ধ খুঁজুন
পৌরাণিক ঐতিহ্যসমূহে সর্পদেবতা ও সাপসংক্রান্ত আচার জ্ঞান, বিধি এবং জাগরণের সীমানা চিহ্নিত করে; ফলে সর্প চেতনা-জাগ্রতকারী শক্তির এক পুনরাবর্তিত প্রতীকে পরিণত হয়েছে।
ম্যাসনিক বর্গ ও কম্পাস এবং G অক্ষরের অর্থ, মধ্যযুগীয় পাথরমিস্ত্রির কাজে এগুলোর উৎস, এবং প্রাচীনতর জ্যামিতি থেকে এগুলো কী উত্তরাধিকারসূত্রে পেয়েছে আর কী পায়নি।
কীভাবে এক শিশু-দেবতার প্রাণঘাতী খেলনা দেহধারণ, পদার্থ ও আত্মসত্তার একটি দার্শনিক প্রতীকে পরিণত হলো—নব্য-প্লেটোনবাদীদের সময় থেকে আজকের ধ্রুপদী-শাস্ত্রবিদদের অবধি।
বিশ্বের বিভিন্ন ভাষাপরিবারে প্রস্তাবিত সমমূলীয় শব্দ এবং চেতনার সর্প-উপাসনার ক্ষেত্রে সেগুলোর তাৎপর্য পরীক্ষা করে পরস্পর বিজড়িত দুটি প্রোটো-সেপিয়েন্স মূল, *hankwa (শ্বাস, জীবন, আত্মা) ও *henkwi (সাপ, ড্রাগন)-সংক্রান্ত অনুকল্পের অনুসন্ধান।
হান রাজবংশের ফুসি ও নুওয়া থেকে আধুনিক ফ্রিম্যাসনরি এবং ল্যাটার-ডে সেইন্টস পর্যন্ত স্কোয়ার ও কম্পাস প্রতীকের তুলনামূলক সমীক্ষা।
স্বস্তিকার প্রাচীন বৈশ্বিক উপস্থিতি এবং এর উৎপত্তি ও বিস্তার ব্যাখ্যাকারী তত্ত্বসমূহ (সাংস্কৃতিক বিস্তার বনাম স্বতন্ত্র উদ্ভাবন) নিয়ে সমীক্ষা।
সর্পপূজা বিষয়ে ম্যাক্স মুলারের উনিশ শতকের রচনার বিশ্লেষণ, যেখানে বৈদিক ও ইন্দো-ইউরোপীয় ঐতিহ্যে সর্প-প্রতীকের শনাক্তকরণ এবং সর্পপূজা-সংক্রান্ত অনুমানের সঙ্গে সম্পর্কিত বিশ্বব্যাপী সর্পপুরাণের আলোকে তাঁর অনুসন্ধানের তুলনা করা হয়েছে।
চীনের সাপদেহী প্রথম দম্পতি নুওয়া ও ফুসির সঙ্গে আদম, হাওয়া ও সর্পের তুলনা; সাংস্কৃতিক বিস্তার ও স্বতন্ত্র উদ্ভাবনের সম্ভাবনা বিচার করে।