কিলন মাতা পূর্বদিকে যাত্রা করেন
ভেনাস ক্ষুদ্র মূর্তি এবং পূর্ব এশীয় মৃৎপাত্রের মধ্যে রয়েছে আরও গভীর এক ইতিহাস: মাটি, আগুন এবং এমন এক কারুশিল্পের সঞ্চারণ, যা প্রথমে পাত্র নয়, দেহ নির্মাণ করতে শিখেছিল।
সব ট্যাগ দেখুন · নিবন্ধ খুঁজুন
ভেনাস ক্ষুদ্র মূর্তি এবং পূর্ব এশীয় মৃৎপাত্রের মধ্যে রয়েছে আরও গভীর এক ইতিহাস: মাটি, আগুন এবং এমন এক কারুশিল্পের সঞ্চারণ, যা প্রথমে পাত্র নয়, দেহ নির্মাণ করতে শিখেছিল।
নুয়া, ইভ, পাংগু ও পুরুষ একটি সৃষ্টিতাত্ত্বিক ধারণাসমষ্টি সংরক্ষণ করে, যা গম, রথ, ধাতু ও কাচের মতোই একই ইউরেশীয় পথ ধরে পূর্বদিকে অগ্রসর হয়েছিল।
প্রথম সম্রাটের সমাধির ঢিবির ওপর পারদের বাষ্পের উপস্থিতি একটি সিল করা কক্ষের ইঙ্গিত দেয়; আর ছিন রাজবংশের রঙিন যোদ্ধামূর্তিগুলো দেখায়, ভেতরে যা কিছু টিকে আছে, তা বায়ুর সংস্পর্শে কত দ্রুত নষ্ট হতে পারে।
টেরাকোটা বাহিনীর দৈত্যাকৃতির মূর্তিগুলো সুমের ও মিশর থেকে পারস্য এবং মধ্য এশিয়া পেরিয়ে ছিন চীনে পৌঁছানো এক পশ্চিমা রাজকীয় ঐতিহ্যের ধারার সন্ধান দেয়।
নিউহেলিয়াংয়ের দেবীমন্দির এবং ধাপযুক্ত মাটি-পাথরের বেদি-ঢিবি—চীনের পূর্বমাতা ও সৃষ্টিকর্ত্রী নু'ওয়ার পেছনে থাকা নবপ্রস্তর যুগের উপাসনাপদ্ধতির সবচেয়ে সম্ভাব্য নিদর্শন।
চীনা 招魂 ও তাই-লাও su khwan আচারগুলোর অভিন্ন বৈশিষ্ট্য ব্যাখ্যা করে; এই আচারগুলো দেহ থেকে বিচ্যুত আত্মাকে পুনরায় দেহে ফিরিয়ে আনে এবং বিভিন্ন সংস্কৃতিতে কেন টিকে আছে, তা ব্যাখ্যা করে।
চীনের সাপদেহী প্রথম দম্পতি নুওয়া ও ফুসির সঙ্গে আদম, হাওয়া ও সর্পের তুলনা; সাংস্কৃতিক বিস্তার ও স্বতন্ত্র উদ্ভাবনের সম্ভাবনা বিচার করে।