Archaeology - গবেষণা নিবন্ধ

নিউহেলিয়াংয়ের দেবী মন্দির ও বৃহৎ পিরামিড নুওয়াকে ঘিরে গড়ে ওঠা নবপ্রস্তর যুগের উপাসনা-পরম্পরা সংরক্ষণ করে; নুওয়া চীনের আদিমাতা ও স্রষ্টা।

প্রাচীন আন্দেস ও আমাজন অঞ্চলে সেবিল ও ইয়োপো কীভাবে সর্প, জাগুয়ার এবং শামানীয় রূপান্তরের সঙ্গে যুক্ত হয়ে উঠেছিল তার বিবরণ।

‘নারী-নেতৃত্বাধীন বিশ্বসৃজন’ সংজ্ঞায়িত করে এবং একক, সর্বগ্রাসী মহামাতার পরিবর্তে সক্রিয় একাধিক নারী স্রষ্টার ধারণার পক্ষে যুক্তি প্রদান করে; এ ক্ষেত্রে প্রস্তরযুগীয় শিল্পকলা ও আন্তঃসাংস্কৃতিক পুরাণের নিদর্শনসমূহ, পাশাপাশি ফাইলোজেনেটিক ও প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ, উপস্থাপন করা হয়েছে।

ইরানীয় মালভূমিজুড়ে সর্পচিত্র জল, সময় ও সার্বভৌমত্বের জন্য একটি আচারগত সংযোগমাধ্যম হিসেবে কাজ করেছে—যেগুলো ইভ তত্ত্ব এবং চেতনার সর্প-উপাসনার চাবিকাঠি।

একটি প্রতিবাস্তব প্রশ্ন: Bat Creek Stone বা Newark Decalogue-এর মতো ‘প্রতারণামূলক’ কোনো একটি নিদর্শনও যদি প্রকৃতপক্ষে প্রাচীন বিশ্বের এবং কলম্বাস-পূর্ব যুগের বলে প্রমাণিত হতো, তাহলে কী বদলে যেত?

কলম্বাস-পূর্ব আমেরিকায় পুরাতন বিশ্বের ব্যাপক বসতি স্থাপন বাস্তব হতে হলে প্রত্নতত্ত্ব, জিনতত্ত্ব, ভাষাবিজ্ঞান ও রোগ-বাস্তুবিদ্যার ব্যাখ্যাগুলোকে কীভাবে ব্যর্থ হতে হতো, তার একটি পদ্ধতিগত বিশ্লেষণ।

তিউই পুরুকাপালি পুরাণ ও পুকুমানি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া-আচারের একটি গবেষণাভিত্তিক বিবরণ, যাতে মূল উদ্ধৃতি, বিভিন্ন পাঠের সাক্ষ্য এবং চেতনার ইভ তত্ত্বের সঙ্গে একটি সংশ্লেষণ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।

কেন বতসোয়ানার সোডিলো পাহাড়মালায় অবস্থিত বহুল খ্যাত ‘পাইথন’ খোদাইটি প্রায় নিশ্চিতভাবেই একটি ভূতাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্য, যেটিকে বিশ্বের প্রথম আচারানুষ্ঠান হিসেবে ভুলভাবে প্রচার করা হয়েছে।

প্রাচীন উত্তর ইউরেশীয়রা: তারা কারা ছিলেন, তাদের বরফ যুগের সংস্কৃতি কেমন ছিল, এবং তাদের জিন ও সাংস্কৃতিক উদ্ভাবনের প্রভাব আজ পর্যন্ত কতদূর বিস্তৃত।

বুলরোরার-সংক্রান্ত ১,০০০টিরও বেশি নথির একটি আন্তঃক্রিয়াশীল বিশ্ব-অ্যাটলাস পবিত্র বস্তু থেকে খেলনা পর্যন্ত একটি ধারাবাহিকতা, ৯,০০০ বছরের একটি প্রত্নতাত্ত্বিক শূন্যতা এবং কাঠ যেখানে টিকে আছে সেখানে একটি সাপের উপস্থিতি উন্মোচন করে।