সর্প-খ্রিষ্টীয় ঐতিহ্যে ‘বিষ’ মোটিফ
জ্ঞানবাদী লেখকেরা কি কখনও খ্রিষ্টের সর্পকে আক্ষরিক অর্থে বিষাক্ত—অথবা প্রতিষেধক হিসেবে—উল্লেখ করেছেন? উৎসভিত্তিক একটি নিরীক্ষা।
~/archive
সাম্প্রতিক আপডেট
সর্প-আপেল ও চেতনার সাপ-উপাসনা
আদিপুস্তকে কেন সাপের সঙ্গে আপেলকে যুক্ত করা হয়েছে: পুরাণে সংকেতায়িত পুরাপ্রস্তরযুগীয় বিষপ্রতিষেধক ও দৃষ্টিসংক্রান্ত আচার।
সর্প হিসেবে খ্রিস্ট: জ্ঞানবাদী ও দ্বৈতবাদী ঐতিহ্যসমূহ
যিশুকে এদেনীয় সর্পের সঙ্গে অভিন্ন বলে গণ্য করা সকল পরিচিত খ্রিস্টীয়-জ্ঞানবাদী ধারার একটি বিস্তৃত সমীক্ষা, যার সঙ্গে প্রাথমিক উৎসের বিস্তৃত উদ্ধৃতাংশ সংযোজিত হয়েছে।
সর্প ও চেতনার উদ্ভাবন
পৌরাণিক ঐতিহ্যসমূহে সর্পদেবতা ও সাপসংক্রান্ত আচার জ্ঞান, বিধি এবং জাগরণের সীমানা চিহ্নিত করে; ফলে সর্প চেতনা-জাগ্রতকারী শক্তির এক পুনরাবর্তিত প্রতীকে পরিণত হয়েছে।
সমুদ্র থেকে আগত মানুষ: পুরাণ, সংশয়বাদ ও প্রশান্ত মহাসাগর-পার যোগাযোগের প্রত্যাবর্তন
উপনিবেশিক যুগের দৈত্যদের কাহিনি, বিংশ শতাব্দীর প্রত্যক্ষবাদ এবং নতুন জিনোম-তথ্য কেন কলম্বাস-পূর্ব পলিনেশীয়–আমেরিকান যোগাযোগ নিয়ে বিতর্কে গুরুত্বপূর্ণ।
শ্রোতাদের প্রশ্নোত্তর
‘আমি’ কি প্রথম পুনরাবর্তী চিন্তা ছিল? বিষ কি অন্যান্য স্তন্যপায়ী প্রাণীকে উন্নীত করতে পারে? পিতৃতান্ত্রিক অভ্যুত্থান কি সম্পূর্ণ হয়েছিল?
শব্দের ভাষাবিদেরা, ঐক্যবদ্ধ হও!
সোভিয়েত ইউনিয়নের মতাদর্শ ও একাডেমিয়ার অনন্য সংমিশ্রণ কীভাবে বিশ্বের ভাষাগুলোর মধ্যে যোগসূত্র স্থাপনে আবিষ্ট এক অস্বাভাবিকভাবে বৃহৎ দল ভাষাবিদ সৃষ্টি করেছিল।
লোগোস ও সর্প: আত্মসচেতনতার পৌরাণিক বিবর্তন
আদিপুস্তক, যোহনের লোগোস, জ্ঞানবাদ এবং বলিদান-সংক্রান্ত পুরাণকাহিনির আলোকে আত্মসচেতনতার বিবর্তন অনুসন্ধান করে; এডেনের সর্পকে খ্রিষ্ট এবং সচেতন আত্মসত্তার জন্মের সঙ্গে সংযুক্ত করে।
লুসিফার এবং শৃঙ্খলিত অগ্নি-ধূর্তের মোটিফ
লোকি, প্রমিথিউস এবং শৃঙ্খলিত অন্যান্য বিদ্রোহী-দেবতার পাশে লুসিফারকে পণ্ডিতেরা কীভাবে স্থান নির্ধারণ করেন, তা প্রদর্শনকারী সারণি ও উদ্ধৃতি।
লাভ সিম্পোজিয়াম
ম্যাথিউ ফিশারের সঙ্গে কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা, ডেটিং অ্যাপ এবং সম্পর্কের ভবিষ্যৎ
র্যাটলস্নেকের ঔষধ ও নাভাহো বুল-রোরার
বিগ স্টার চ্যান্টে নাভাহো বুল-রোরার (tsin ndi'ni') কীভাবে আচারগত ঔষধি শক্তিতে সঞ্জীবিত করা হয় এবং কীভাবে তা সাপের শক্তির মূর্ত প্রতীক হয়ে ওঠে, তীরের বিষের প্রস্তুতপ্রণালিতে র্যাটলস্নেকের রক্তের …
রূপকের চেয়েও অধিক: ধর্মীয় পুরাণ, সত্য ও বিশ্বাস প্রসঙ্গে
Bernardo Katrup-এর বিশ্লেষণাত্মক ভাববাদ নিয়ে আলোচনা
রুশ সর্পমিথসমূহ
প্রাচীন রুশ ও স্লাভিক সর্পমিথসমূহের একটি অনুসন্ধান, যেখানে সেগুলোর সঙ্গে বৈশ্বিক ‘চেতনার সর্প-উপাসনা’ আদিরূপ এবং ‘চেতনার ইভ তত্ত্ব’-এর সংযোগ স্থাপন করা হয়েছে।
রহস্যময় উপাদানসমূহ পুনর্বিবেচিত
আপনার অন্তর্নিহিত মনোমিতিবিদ্যাগত দক্ষতা কাজে লাগান
রহস্যবাদী উত্তর হিসেবে চেতনার ইভ তত্ত্ব: চেতনা ও অন্তর্নিহিত ঈশ্বর
মানবতার অন্তর্নিহিত ঐশী স্ফুলিঙ্গ-সংক্রান্ত রহস্যবাদী ঐতিহ্যগুলোর সঙ্গে চেতনার ইভ তত্ত্ব কীভাবে সংযুক্ত, তা অনুসন্ধান।
যে প্লাবন আমাদের মানুষ করে তুলেছিল
ওভিডের গ্রিক প্লাবন-মিথ মানবজাতির মননশীল চেতনা, শ্রম, সভ্যতা ও সর্পপূজার দিকে জেগে ওঠার কথা স্মরণ করে।
যে নারী মৃত্যু ডেকে আনে: বিশ্বপুরাণে মরণশীলতার নারী-প্রবর্তক
উৎস-যাচাইকৃত বিশ্বব্যাপী কাহিনিসমূহের একটি সমীক্ষা, যেখানে এক নারীর কর্মকাণ্ডের ফলে মরণশীলতার সূত্রপাত ঘটে। পরিমাণগত গবেষণার অপ্রতুল সাহিত্য সম্পর্কে একটি সংক্ষিপ্ত নোটও অন্তর্ভুক্ত।
যদি সামাজিক বুদ্ধিমত্তাই আমাদের মানুষ করে থাকে, তবে নারীরাই প্রথম মানুষ হয়েছিলেন
মানবিক অবস্থাকে সর্বপ্রথম গভীরভাবে অনুধাবন করেছিলেন—এমন একজন ইভ নিশ্চয়ই ছিলেন
যখন প্রতীক সত্যিকার অর্থে বাস্তব হয়ে ওঠে: হোমো স্যাপিয়েন্সের প্রতীকী চিন্তার প্রথম দৃঢ় প্রমাণ
প্রত্নতাত্ত্বিক নথির একটি আরও কঠোর নিরীক্ষা, যা কেবল প্রকৃত প্রতীক হিসেবে স্বীকৃত নিদর্শন—আচারানুষ্ঠানিক সমাধি ও রূপায়ণধর্মী শিল্প—গণনায় ধরে এবং পুঁতি, গেরু রঙের ক্রেয়নের ঘষা-কুচি ও আঁকিবুঁকিকে …
যখন ঈশ্বর ছিলেন একজন নারী
১৯৭৬ সালেই সাইকেডেলিক সর্প-উপাসনাসম্প্রদায়টিকে আদিম মাতৃতন্ত্রের অংশ বলে অনুমান করা হয়েছিল