দৈনন্দিন সংস্কৃতিতে হার্মেটিসিজম
একদা-গোপন জাদুবিষয়ক একটি দর্শন কীভাবে দৈনন্দিন ইংরেজি ভাষায় প্রবেশ করেছে—‘কুইনটেসেনশিয়াল’ ককটেল থেকে শুরু করে আপনি গতকাল কেনা ভ্যাকুয়াম-প্যাকেটজাত চিনাবাদাম পর্যন্ত।
~/archive
একদা-গোপন জাদুবিষয়ক একটি দর্শন কীভাবে দৈনন্দিন ইংরেজি ভাষায় প্রবেশ করেছে—‘কুইনটেসেনশিয়াল’ ককটেল থেকে শুরু করে আপনি গতকাল কেনা ভ্যাকুয়াম-প্যাকেটজাত চিনাবাদাম পর্যন্ত।
রক্ত, দুধ, বিষ এবং এক প্রফুল্ল বামন
ড্রাগন-বধ ও বন্যা-নিয়ন্ত্রণের পৌরাণিক কাহিনিগুলো কি জল বশে আনার বিষয়ে একটি গভীর, পুরাপ্রস্তরযুগীয় কাঠামোকে ধারণ করে? পরীক্ষাযোগ্য পূর্বাভাসসহ তুলনামূলক পুরাণতত্ত্ব ও পুরাজলবায়ুবিজ্ঞান।
পনেরোটি ড্রাগন-উৎপত্তি তত্ত্ব—দৈত্যাকার সাপ ও আচারনির্ভর নৃত্য থেকে রংধনু, জীবাশ্ম এবং শিকারির ভীতি পর্যন্ত—তাদের উৎসের সঙ্গে মিলিয়ে পরীক্ষা করা হয়েছে।
মৃত্যু, পুনর্জন্ম, আত্মসত্তার মডেল, সাপ এবং ডিএসএম
মনোমিতি, ক্যামব্রিজ অ্যানালিটিকা
ডেনেট/জেইনস-পাঠকদের জন্য একটি বিশদ বিশ্লেষণ, যেখানে যুক্তি দেওয়া হয়েছে যে চেতনার ইভ তত্ত্ব (EToC) একটি সুনির্দিষ্ট জিন–সংস্কৃতিগত উৎপত্তিকাহিনি প্রদান করে, যা ডেনেটের বর্ণনামূলক আত্মসত্তার মডেলে …
মানবজাতির শারীরিক ও মনস্তাত্ত্বিক উৎসের অনুসন্ধানে ডারউইনীয় বিবর্তনকে প্রাচীন সৃষ্টিতত্ত্বের পুরাণগুলোর সঙ্গে সমন্বিত করা।
চার্লস ডারউইন চেতনার ইভ তত্ত্বকে কীভাবে দেখতেন—মানব আত্মসচেতনতার বিবর্তনসম্পর্কিত একটি আধুনিক অনুমান—এবং এই তত্ত্বের কোন কোন দিক তাঁকে প্রবলভাবে আকৃষ্ট বা বিস্মিত করত, তার একটি গভীর বিশ্লেষণ।
ওনোমাক্রিতুস থেকে নন্নুস পর্যন্ত ডায়োনিসাসের মৃত্যু ও পুনর্জন্মের পুরাণের প্রাচীনকালের টিকে থাকা প্রতিটি সংস্করণ অনূদিত ও তুলনামূলকভাবে উপস্থাপিত।
জ্যাগ্রেউসের স্পারাগমোস থেকে দ্বিজাত সেমেলে-পরম্পরা পর্যন্ত ডায়োনিসাসের মৃত্যু ও পুনর্জন্মের পুরাণসংক্রান্ত প্রাচীন পাঠ্যের একটি উৎসগ্রন্থ
অ্যান্থেস্টেরিয়া, জাগ্রেউস, এলেউসিস, ওসিরিস এবং পরবর্তী আর্কাইট রহস্য-বিদ্যালয়ের মাধ্যমে ডায়োনিসাস কীভাবে ডিউকালিয়নের মহাপ্লাবনের সঙ্গে যুক্ত হয়ে পড়েন
সাপের বিষ এবং আচার-অনুষ্ঠানভিত্তিক মনঃপরিবর্তন-অনুমান
যেখানে ঈশ্বর সর্পকে মানুষকে দংশন করার জন্য ঔষধ দান করেন
অ্যারিজোনায় মধ্যযুগীয় পুরাতন বিশ্বের একটি উপনিবেশের প্রমাণ হিসেবে টুসনের সীসার ক্রুশগুলোর পক্ষে উপস্থাপিত সবচেয়ে শক্তিশালী যুক্তির একটি সমালোচনামূলক কিন্তু সহানুভূতিশীল পুনর্গঠন।
অঙ্গচ্ছেদ-ভিত্তিক বিশ্বসৃষ্টিতত্ত্ব, সর্প-ছাই মানবসৃষ্টিতত্ত্ব, গুপ্ততাত্ত্বিক জল-দর্পণ এবং অর্ফিক স্তোত্রসমূহের সৌর হেরাক্লেস নিয়ে একটি বিস্তৃত, দীর্ঘ-পরিসরের তুলনামূলক গবেষণা।
এই অনুমানটি অনুসন্ধান করে যে, সর্পবিষ মানবজাতির আদিম এন্থিওজেন হিসেবে কাজ করেছিল।
সংস্কৃত *jñā‑*, ইংরেজি *know* এবং গ্রিক *gnō‑/gnosis*-এর মধ্যে যোগসূত্র স্থাপনকারী প্রোটো-ইন্দো-ইউরোপীয় মূল *ǵneh₃‑*-এর অনুসন্ধান।
বিশ্বব্যাপী N-সর্বনামটির সঙ্গে ‘জানা’-র যোগসূত্র স্থাপনকারী দুটি অনুমানভিত্তিক শব্দতাত্ত্বিক ব্যাখ্যার বিশদ অনুসন্ধান—হয় অর্থগতভাবে (জ্ঞাতা = স্বয়ং), অথবা ধ্বনিগতভাবে (ǵn- > n-)।
জোসেফ ক্যাম্পবেল যেখানে পৌরাণিক সাদৃশ্যকে জুংগীয় মনস্তাত্ত্বিক ঐক্যের পরিবর্তে বাস্তবজগতের সাংস্কৃতিক বিস্তারের ফল হিসেবে অভিহিত করেছেন, সেই প্রতিটি অনুচ্ছেদের উৎসভিত্তিক তালিকা।