From Vectors of Mind - images at original.
فكر في هذا المنشور كمجموعة دراسة حول التحليل الأسطوري الأخير لكريكجانفورد. أشجعك على مشاهدة الفيديو الذي يستغرق 39 دقيقة والتعليق. لقد ذكرت كريكجانفورد عدة مرات على المدونة. لديه دكتوراه في الأساطير المقارنة، مع تخصص في الأساطير الهندو-أوروبية، ويدير الآن قناة يوتيوب شهيرة تركز على الأساطير بعيدة المدى مع العديد من الفيديوهات حول أقدم الأساطير. كما يحتفظ بقاعدة بيانات مفيدة للغاية لأساطير العالم.
موضوع الزوجة السحرية هو قصة شائعة في ثقافات مختلفة حيث يتزوج رجل من امرأة سحرية يمكنها التحول إلى حيوان. عادة ما تكون هذه الزوجات خيرات ولا ينوين إلحاق الأذى. تشمل تنويعات هذا الموضوع زوجات يتحولن إلى بجعات، بط، إوز، حمام، ثعالب، وحيوانات أخرى. غالبًا ما تتميز هذه القصص بمواضيع التحول والقدرات السحرية وأحيانًا تتضمن كسر الزوج لمحرم، مما يؤدي إلى مغادرة الزوجة أو تحولها مرة أخرى.
كما ترى أدناه، يلقي الموضوع شبكة واسعة وهو موجود في مئات الثقافات، رغم أنه أقل شيوعًا في أفريقيا جنوب الصحراء، سيبيريا، وخاصة أستراليا. هذا هو أحد المجالات التي يتألق فيها كريكجانفورد لأنه، كشخص يحافظ على قاعدة البيانات، يمكنه تفسير النقص في سيبيريا كافتقار عام للبيانات من المنطقة (وكذلك كونها قليلة السكان تاريخيًا).
[صورة: محتوى مرئي من المنشور الأصلي]
لم يتم القيام بالكثير من العمل للجدل بأن هذا الموضوع يشكل شجرة نسب تنبع من أسطورة جذرية. زملاؤه المحترفون هم مقارنون بعيدو المدى مستعدون لافتراض النقل، وقد بنى جمهورًا من المجمّعين، لذا فإن هذا هو مجاله. لذا، هذا هو التحذير الأولي. لماذا يجب أن نفترض أن هذه كانت في الأصل أسطورة واحدة انتشرت؟ ربما تم اختراع قصص عن الزوجات السحرية عدة (أو كثير) مرات بشكل مستقل.
(لاحظ أن الحجة لشجرة النسب أقوى بكثير مع الدوامة لأنها تترك بيانات أثرية، مع أقدم العينات مؤرخة بـ 20 ألف سنة. كما أنه من الصعب جدًا تحديد دوامة بشكل خاطئ أكثر من قصة زوجة سحرية أو اختراع طائفة غامضة للدوامة بشكل مستقل أكثر من سرد قصة عن زوجة تتحول إلى طائر الكركي.)
الخروج من أفريقيا؟#
بعد شرح هجرة الخروج من أفريقيا، يقول: “الآن هذا يسمح لنا بالقول إن الأساطير التي تبدو أقدم من 70,000 سنة يجب أن تكون قد جاءت تقريبًا من أفريقيا.” لا توجد أساطير تبدو أقدم من 70,000 سنة! بل هناك أساطير تبدو أن لها شجرة نسب عالمية، والتي يفترض البعض أنها لا يمكن أن تكون قد انتشرت إلى أستراليا وأفريقيا في الـ 20,000 سنة الماضية. لكن لا يوجد حقًا شيء يشير إلى أن الأساطير قد نجت من 70,000 سنة مضت، وبالتأكيد ليست أساطير محددة (مثل قتال التنين، بيضة العالم، الزوجة السحرية). هذا هو إحباطي من فيديوهاته عن الأخوات السبع وأساطير الخلق، وكلاهما يجادل بأنهما أكثر من 100,000 سنة.
لحسن الحظ، في هذه الحالة، يفسر كريكجانفورد التمثيل النادر في أفريقيا وأستراليا ليعني أنه يجب أن يكون قد دخل في الهولوسين، لذلك لا نحتاج للتعامل مع نموذج آخر للأساطير التي نجت بشكل سحري من قبل الحداثة السلوكية. ومع ذلك، كما قد تكون لاحظت، بحلول تاريخ 70 ألف سنة لهجرة الخروج من أفريقيا، لديه تحيز للتواريخ الممكنة الأقدم. على سبيل المثال، إذا كانت الأسطورة ممثلة في كل من العالم الجديد والقديم، يفترض أنها على الأقل 25,000 سنة. ومع ذلك، لا يوجد دليل على الفن أو الأدوات الحجرية المتطورة حتى حوالي 13 ألف سنة في الأمريكتين. لذا قد يكون هناك بعض المجموعة السابقة التي انتقلت عبر مضيق بيرينغ قبل 25 ألف سنة، أو حتى 40 ألف سنة (هناك حوالي اثني عشر موقعًا مثيرًا للجدل بهذا القدم)، والتي تم استبدالها لاحقًا. في النهاية، يطرح كريكجانفورد نموذجًا لظهور الزوجة السحرية قبل 35±5 ألف سنة في آسيا، وربما جنوب شرق آسيا. لا أعتقد أنك بحاجة إلى أكثر من 15 ألف سنة للحصول على تغطية كاملة، وأنا أميل إلى التحيز للحداثة لأن الأساطير تتحلل.
اتصال نيوليتي بين المكسيك وجنوب شرق آسيا؟#
بناء شجرة نسب للأساطير يفترض أن الأساطير تميل إلى “التغير” ببطء. الأساطير المتشابهة هي أشقاء أو أبناء عمومة، وكفحص للسلامة العقلية، يجب أن تكون عادةً قريبة جغرافيًا من بعضها البعض. ومع ذلك، غالبًا ما تظهر الأساطير ذات التوزيع العالمي اتصالًا بين المكسيك وشرق آسيا. وقد ظهر هذا في عدة من فيديوهاته؛ في هذا الفيديو، يقول:
“التفسير الأكثر احتمالًا لهذا التشابه الأسطوري الفولكلوري بين شرق آسيا وميزوأمريكا هو نقل الموضوعات عبر بيرينجيا خلال مرحلة مبكرة من استيطان الأمريكتين الأصلي. ولكن بينما يفسر هذا الفرضية بسهولة موضوع الزوجة الكلب، ويشير إلى أن أسطورة الطوفان كانت معروفة بالفعل… فإنه يكون أكثر تحديًا كتفسير للموضوعات G9 وG9a، لأنها تفترض معرفة بالزراعة التي جاءت في الـ 10,000 سنة الماضية، مما يشير إلى اتصال تاريخي أعمق.”
معظم الناس سيقولون ببساطة إن التشابه هو صدفة، لكنه يبدو أنه يترك الباب مفتوحًا لعلاقة بين الحضارة العالية المكسيكية وآسيا—الأولمك من أصول شرق آسيوية، أهرامات تينوتشتيتلان مشتقة من تلك في شيان. لقد كان هذا خطًا شائعًا من التكهنات لأكثر من قرن ومن الأكثر فائدة أن نقول ذلك مباشرة. على سبيل المثال، كتب جوزيف كامبل:
“العديد من موضوعات الأفق التاريخي للمايا تشير تحديدًا إلى الهند المعاصرة، جاوة، وكمبوديا؛ مثل القوس الثلاثي، عرش النمر، عصا اللوتس وعرش اللوتس، صدفة المحار المرتبطة بالنباتات، الصليب والشجرة المقدسة (غالبًا مع قناع الوحش في المركز وطائر في الفروع العليا)، أعمدة الثعبان والدرابزينات، الأسود والنمور الجالسة، الأجراس النحاسية… وهل لا نزال نفترض أن أمريكا بقيت غير منتهكة؟
إذا فعلت، فإن علم النفس لديه مهمة أكبر بكثير في المستقبل، مقارنة بإنجازات التكرار، مما ستواجهه الآثار أو الإثنولوجيا إذا كان مجرد رحلة بحرية لمسافة ستة آلاف ميل عبر المحيط الهادئ، حوالي 1500 قبل الميلاد، التي يجب تفسيرها.” ~_أقنعة الله، المجلد 1: الأساطير البدائية، _جوزيف كامبل، 1959
يضع بوضوح اللغز، وسيكون على الانتشار أو علم النفس أن يفاجئنا (ويراهن على أنه سيكون الانتشار). مع 60 عامًا إضافيًا من البيانات الأثرية والآن الرؤية التي توفرها الجينات، لا تبدو القضية لانتشار العالم القديم الذي يضع أساس الثقافة العالية للمايا جيدة. من القيم إظهار أن الأساطير المقارنة بعيدة المدى تشير إلى وجود انتشار ليس لدينا دليل عليه. يساعد هذا في معايرة أفضل استخدام للطرق المختلفة وكم يجب أن نثق بها. سيكون عمل كريكجانفورد أقوى إذا تعامل مع نموذجه كإجراء توقعات وأظهر متى ينجح ومتى لا ينجح.
لماذا انتشرت واستمرت الأسطورة؟#
لنفترض أن الجذر هو 35 ألف سنة. هل هناك أي تطور ثقافي يمكن أن يفسر موضوع الزوجة السحرية؟ حسنًا، كان يتم تطوير الشامانية في أوروبا، إلى جانب مجموعة من تماثيل فينوس. ربما كان لذلك علاقة بالزوجات السحرية1؟
سعيد بالدردشة في التعليقات. ما رأيك في هذا النوع من الأبحاث؟
للتسجيل، موضوع الزوجة السحرية ليس مرتبطًا بذلك بشكل كبير، بخلاف أمثلة الزوجات السحرية التي يرفضها كريكجانفورد من التصنيف. ميديا، على سبيل المثال، ليس لديها شكل حيواني. لكنها لديها جرعة تسمى “دواء بروميثيوس”، والتي يقول الكلاسيكي ديفيد هيلمان إنها تحتوي على: “بالإضافة إلى سم الأفعى، الفطر المهلوس، والزعفران البري، احتوت جرعة ميديا على ‘الأرجواني’ الشهير، أو πορφυρα، صبغة نسيجية تم الحصول عليها من الرخويات البحرية (موركس).” إنها شخصية حواء واضحة. ↩︎