نُشر في الأصل بواسطة Vectors of Mind.
تُعدّ استطلاعات الرأي أداة غير مستغلة بما يكفي في Substack، ولا سيما عندما يطرح المنشور حجة محددة. فأقل من 1% من الأشخاص الذين يقرؤون مقالًا يكتبون تعليقًا، وعادةً ما تكون لدى من يفعلون ذلك آراء قوية. أما استطلاعات الرأي فهي الخيار الجاهز السهل. ومن حيث التغذية الراجعة، فإنها تجمع عينة أكثر تمثيلًا للآراء. لذا، لنستعرض استطلاعات VoM حتى الآن، بدءًا من الأحدث. ويتضمن ختام المنشور بعض استطلاعات الرأي حول EToC، وسأكون ممتنًا جدًا إذا أجبتم عنها. شكرًا!
تستند الحجة في معظمها إلى انتشار أدوات الطنين والفن الصخري ذي النمط الشبيه بالأشعة السينية. ويهمني بوجه خاص معرفة سبب عدم إشارة علماء الآثار إلى تلك المجموعة من الأبحاث، وهو ما أراه تصرفًا غير مسؤول إذا كانت احتمالات وجود الصلة تتجاوز 10%. ومن بين الذين صوّتوا، يرى 63% أن الصلة تقع ضمن ذلك النطاق. ولذلك فهي، على الأقل، تصويت بالثقة يشجعني على كتابة المقال. (ومن الواضح أن الأشخاص الذين يأخذون الانتشار على محمل الجد ينجذبون إلى النشرة البريدية، ويُرجح أن يقرأوا المقال حتى نهايته.)
ملاحظة: منذ أن كتبت هذا، أدركت أن نوتروف، عالم الآثار في غوبكلي تبه الذي يناقَش عمله في هذه المقالة، قد استشهد بالفعل بنص كلاسيكي عن انتشار أدوات الطنين. ومن ثم، فإن تجاهل تلك المجموعة من الأبحاث حين يدحض ادعاءات الانتشار يُرجح أن يكون خيارًا واعيًا. (وقد عدّلت بضعة أسطر في المنشور لتوضيح ذلك.)
يفصل بين هذه الثقافات الكتابية في العصر البرونزي وغوبكلي تبه زمن ومسافة أقل مما يفصل بين سكان أستراليا الأصليين وغوبكلي تبه نفسه. ولذلك تكون الصلة أكثر ترجيحًا، وتعكس الأصوات ذلك. ومن الأسئلة التي أطرحها عمومًا كيفية الموازنة بين مقدار الوعظ للمقتنعين أصلًا. هذه مقالة ممتعة إذا كنت مقتنعًا بالفعل باستمرار الأساطير عبر الزمن عمومًا، أو بـ EToC تحديدًا. لكنها ليست حجة قوية في حد ذاتها. ومن اللافت أن هذه المقالة تستند إلى نوع مختلف تمامًا من الأدلة: علم الفلك الأثري.
تعرض هذه المقالة الأسباب التي تجعلني مقتنعًا بأن بعض الأساطير التي يعود تاريخها إلى أكثر من 30 ألف سنة قبل الحاضر قد انتشرت في أنحاء العالم. ويبدو أن الجميع، في الأساس، متفقون، على الأقل بشأن الأخوات السبع. وللعلم، لم أرَ كذلك أي مصادر أكاديمية تدّعي شيئًا سوى وجود أصل مشترك للأخوات السبع، يُؤرَّخ عادةً بنحو 100 ألف سنة قبل الحاضر، قبل هجرة الخروج من أفريقيا. إن استمرار هذه الأسطورة عبر الزمن ظاهرة محيّرة حقًا.
لاحظوا مدى ارتفاع هذه الأرقام مقارنةً بالصلة بين غوبكلي تبه وأستراليا أو هيراكليس. والحقيقة أن الأخوات السبع تمثل ادعاءً أقوى بكثير بشأن الانتشار؛ إذ يبدو فحسب أن سبل الإفلات من هذا الاستنتاج أقل.
إن السؤال عن ماهية التجربة الأولى للتماهي مع الصوت الداخلي هو ما جذبني إلى جحر الأرنب الذي أصبح EToC. وهذه المقالة هي أول خوض لي في أسئلة الهوية، وقد نُشرت حين كانت VoM مدونة صغيرة شبه مجهولة الهوية عن تعلّم الآلة والقياس النفسي. وكما ترون، لم يقتنع القراء بأن لوظيفة الصوت الداخلي أي علاقة بالضمير. وإنصافًا، تسعى EToC، بصيغتها الحالية، إلى تفسير أصل كلٍّ من الاستدلال الأخلاقي (الضمير البدائي) والاستدلال التجريدي، وهو الخيار الأكثر شعبية. وعلى أي حال، أنا ممتن لكل من واصل المتابعة منذ ذلك الحين رغم التغير في نبرة المدونة.
لا تتضمن EToC v3 استطلاعًا للرأي، لأن الأمر بدا لي أقرب إلى حيلة شكلية في نهاية منشور يقترب من طول كتاب. لكن بعد أن أتيح لكم الوقت لاستيعابها، ما رأيكم في الحجج الرئيسية؟ أجيبوا عن مدى احتمال صحة كل عبارة. والخيارات بفواصل مقدارها 20%. اخترت ذلك لتسهيل المقارنات بصريًا، حتى لو كانت بعض العبارات أقل احتمالًا بكثير من غيرها.
أقول اثنتين أو أكثر لأن الأخوات السبع أمر محسوم. فلم أعثر على شيء في الأدبيات ينفي ذلك. (وليس تفنيد هذا الادعاء بعينه مهمًا لكثير من الناس.)