نُشر أصلًا بواسطة Vectors of Mind.


القارئ النموذجي
القارئ النموذجي

أيها القراء الأعزاء، هذه وقفة استطلاعية لمعرفة ما تودون رؤية المزيد منه، فضلًا عن أنها تحديث بشأن خططي لهذه المدوّنة. لذا يُرجى التعليق لإخباري بما تجدونه جذابًا وما تودون رؤيته يتطور أكثر.

كنت أتحدث مؤخرًا إلى أحد القراء، فاقترح أن أفضل عائد مقابل الجهد سيكون الظهور في برامج صوتية أستطيع فيها تقديم النسخة التي تستغرق ساعة واحدة لجمهور كبير. ومن شأن ذلك أن يصقل EToC، فضلًا عن إدخاله في نقاشات أخرى.

وحالفني الحظ، إذ إن EToC مرشح مضمون لدى كلٍّ من جو روغان وجوردان بيترسون. فـطائفة الأفعى للوعي هي النسخة الأكثر إقناعًا من نظرية القرد المخدَّر (في رأيي!)، وروغان أكبر مؤيدي هذه النظرية. وقد أنجز طالب بيترسون للدكتوراه أطروحة تشبه أطروحتي، محاولًا إقامة صلة بين متجهات الكلمات والعوامل الخمسة الكبرى. وسيجد بيترسون أن ذلك العمل قادني إلى مقاربة طموحة، وإن كانت شبيهة بمسعى دون كيشوت، لنماذج بدئية مثل الإلهة الأم والأوروبوروس.

لكنني لن أبدأ من القمة! من الأمور المفيدة جدًا التي يمكنكم فعلها من أجلي الآن أن تقترحوا EToC موضوعًا على مضيف برنامجكم الصوتي المفضل. إذ إن EToC يتضمن المخدرات والجنس وزيت الأفعى؛ وجاذبيته واسعة!

واتضح أن القارئ المعني كان عضوًا مؤسسًا، وهذا كرم كبير منه. لا توجد حاليًا فوائد ملموسة للانضمام بصفة مدفوعة، لكن ذلك يمثل رهانًا برافعة مالية على نظرية علمية ذات إمكانات هائلة للبشرية، ولا مأوى لها سوى Substack. لذا أرجوكم ساعدوني على تخصيص مزيد من الوقت لهذا العمل. كونوا رعاةً للفنون على الطراز القديم.

برنامج Vectors of Mind الصوتي؟ #

منذ البداية، قلت لنفسي إنني إذا بلغت ألف قارئ فسأبدأ برنامجًا صوتيًا أُجري فيه مقابلات مع علماء أجدهم مثيرين للاهتمام، حتى إن لم يكن لذلك أي صلة بخلفيتي. فعلى سبيل المثال، أعيش في شبه جزيرة يوكاتان، حيث توجد مجموعة من أطلال حضارة المايا مدفونة في الأدغال، وهم يعثرون عليها الآن باستخدام التصوير عبر الأقمار الصناعية. ولدينا أيضًا مشكلة هائلة مع السرجاسوم، وهناك شركات تحاول ابتكار عمليات تحوّل هذه الأعشاب البحرية إلى سماد وكهرباء. كما أنني التقيت مرشدًا سياحيًا من شعب المايا يُدعى خيسوس، وله قصة خلفية مثيرة للاهتمام. ومن الأمور التي تزعجني قانون القوة في التواصل العلمي، إذ يهيمن بضعة أشخاص على النقاش هيمنة كاملة. وبوصفي متواصلًا علميًا أمتلك معرفة علمية أعمق من معظم الناس، أستطيع تمييز أصحاب الخبرة من دون الاعتماد على تأثيرات الشبكة المتمثلة في سؤال: «من سبق له إجراء مقابلات حول هذا الموضوع؟».

أما الآن، فمن الطبيعي أنني مهتم بطوائف الأفاعي والوعي. وسيكون من الممتع استضافة هؤلاء الخبراء، إلى جانب مجالاتي القديمة في تعلّم الآلة. أخبروني إن كانت لديكم أي اقتراحات. لقد أوشكنا على بلوغ الألف.

ما أقرأه #

أقرأ حاليًا I am a Strange Loop وMyths of the Dog-Man. أما الحلقات، فلأن هذا أحد النصوص (الكثيرة) التي تقدم حجة مفادها أن الوعي يعتمد على الاستدعاء الذاتي، وهو ما أعتقد أنه نشأ مع حواء. وأما رجل الكلب، فلأنني مهتم بمدى قدرة الأساطير على البقاء، ولأن الكلاب بوصفها أدلّاءً للأرواح تنتمي إلى أقدم الأساطير. انظروا، مثلًا:

أنهيت مؤخرًا The Immortality Key، وهو كتاب يجادل بوجود استمرارية بين المسيحية وعبادات الأسرار المتوسطية الأقدم. ويزعم موراريسكو أن هذه العبادات كانت ذات طبيعة مُهلوسة، وربما تعود أصولها إلى غوبكلي تبه. (ومن الأمور التي يمكن أن تربط كل ذلك حقًا هي الأفاعي.) أوصي بشدة بمقابلة بيترسون مع المؤلف، براين موراريسكو، والبروفيسور روك. نشر روك كتاب The Road to Eleusis: Unveiling the Secret of the Mysteries عام 1978، حيث جادل هو ومخترع LSD بأن عبادات الأسرار اليونانية كانت تنطوي على مواد مُهلوسة. وقد تسبب ذلك له في متاعب مهنية كبيرة في جامعة بوسطن (جامعتي الأم)، التي لم تكن تريد أن ترتبط بأولئك الهيبيين اللعينين. لكنه كان على الأرجح محقًا! وأنا أرى هذه الأمور من منظور روافع بيولوجية، والمواد المهلوسة رافعة طبيعية لجماعة سرية مهتمة بأسرار الكون.

سمّ الأفعى #

وبالحديث عن الروافع، ماذا عن سمّ الأفعى؟ لقد كتبت بالفعل تدوينتين عن إمكاناته المُهلوسة، ولذلك لن أكتب على الأرجح تدوينة أخرى. لكن ثمة أبحاثًا راهنةً رائعة حول كيفية زيادته للمرونة الدماغية. فعلى سبيل المثال:

تبرز هذه الافتتاحية دراسةً مثيرة للإعجاب أجرتها مجموعة البروفيسور أشيس ك. موخرجي، وهو اختصاصي مرموق في سموم الأفاعي، وقد أظهرت الدراسة أن مكوّنًا من سمّ الكوبرا الهندية N.naja، لا يتمتع بتشابه يُذكر مع عامل نمو الأعصاب، يحفّز تكوّنًا مستديمًا للنبيتات العصبية.

وتكوّن النبيتات العصبية هو العملية التي تنتج فيها العصبونات نبيتات عصبية، وهي بروزات تنشأ من جسم الخلية العصبية. وستصبح هذه البروزات محاورَ عصبية وتغصّنات، أي البنى التي ترسل العصبونات الإشارات وتتلقى عبرها الإشارات. وتكمن أهمية الأمر في أن سمّ الأفعى معروف باحتوائه على عامل نمو الأعصاب (الذي يؤدي أيضًا إلى المرونة العصبية)، لكنهم يعثرون في السموم على مركّبات جديدة تمامًا تؤدي الوظيفة نفسها. ولديهم توصيات لتطوير هذا الاستخدام بغرض علاج الأمراض التنكسية العصبية. وأنا أرى أن هذه هي الطريقة التي أصبحنا بها بشرًا أول مرة، وربما لا تزال جرعتان مفيدتين.

وتتمثل نظريتي الـ just-so بشأن وجود عامل النمو في السم في أن الكوبرا تريد أساسًا ردع الافتراس؛ فهي لا تهتم بقتل مفترساتها. وقد يكون إيصال جرعة غير مميتة من السم + مركّبات تجعل من الأسهل على المفترس أن «يتعلم درسًا» (أي يعيد توصيل دماغه) أرخصَ بيولوجيًا1. وقد ينطبق الأمر نفسه على سلالة فطر السيلوسايبين، «المعلّمين الذهبيين». إنهم يحاولون فعلًا تعليمك درسًا: لا تأكلني.

حصاد العام #

تعليق مؤرشف — أندرو:

عمر المدوّنة يزيد قليلًا على عام، وهذا هو مسارها:

كانت التدوينة الأولى تكثيفًا لما أعدّه أهم استبصار (وأكثرها وضوحًا!) في أطروحتي. فقد ابتكر علماء القياس النفسي متجهات الكلمات قبل علماء الحاسوب بخمسين عامًا. ولدينا الآن متجهات كلمات أفضل بكثير، ولذلك ينبغي لنا إعادة النظر في مسألة بنية الشخصية.

https://vectors.substack.com/p/the-big-five-are-word-vectors

أما التدوينة الأحدث فهي حجة معمّقة حول المسار نفسه، من الذكاء الاصطناعي إلى حواء. وآمل أن يكون ذلك مثيرًا للاهتمام بالنسبة إلى جماعة الاقتصاد، التي تبحث دائمًا عن طرق يغيّر بها الذكاء الاصطناعي العلم الأساسي:

تعليق #

لذا اتركوا تعليقًا، وأخبروني بما تودون أن تصبح عليه المدوّنة أو بالأسئلة التي لديكم. وبحسب كلمات أندريس غوميث إميلسون:

صورة من تدوينة المشتركين لشهر يونيو

  1. Molecular Evolution of Vertebrate Neurotrophins «إن تصنيع بروتينات السموم وإفرازها عملية مكلفة من الناحية الطاقية [54–56]. ومن ثم، تُستبعد من الجماعة السكانية، بفعل ضغوط الانتخاب السلبي، الطفرات التي تعطل بنية البروتينات أو وظيفتها، مما يفضّل الحفاظ على البقايا الجوهرية التحفيزية والمهمة بنيويًا».

    لاحظ أن القسم الدور المفترض لعوامل نمو الأعصاب في السموم يشير إلى أن NGF يعمل مادةً حافظة، + وربما يتفاعل بحيث يجعل السموم الأخرى أكثر فتكًا. ولا يذكر شيئًا عن «تعليم درس». ↩︎