# وجهة نظر جوزيف كامبل حول الأسطورة جوزيف كامبل، الباحث الأمريكي الشهير في مجال الأساطير المقارنة، قدم رؤى عميقة حول دور الأساطير في الثقافة الإنسانية. في أعماله، مثل "البطل بألف وجه" و"قوة الأسطورة"، استكشف كامبل كيف أن الأساطير من مختلف الثقافات تشترك في موضوعات وأنماط متشابهة، مما يعكس تجارب إنسانية عالمية. ## الأسطورة كخارطة طريق للحياة وفقًا لكامبل، تعمل الأساطير كخارطة طريق للحياة، حيث تقدم إرشادات حول كيفية التعامل مع التحديات الوجودية. يعتقد أن الأساطير توفر نماذج للأفراد لفهم رحلتهم الشخصية، مشيرًا إلى أن الأساطير ليست مجرد قصص قديمة، بل هي أدوات حية يمكن أن تساعد الناس في العثور على معنى في حياتهم. ## البطل بألف وجه أحد المفاهيم المركزية في عمل كامبل هو "رحلة البطل"، وهي بنية سردية تظهر في العديد من الأساطير حول العالم. تتضمن هذه الرحلة مراحل مثل الدعوة إلى المغامرة، والمحنة، والتحول، والعودة. يوضح كامبل أن هذه الرحلة ليست فقط قصة مغامرة، بل هي استعارة للنمو الشخصي والتحول. ## تأثير الأساطير على المجتمع أكد كامبل أيضًا على الدور الاجتماعي للأساطير. فهي تعزز القيم الثقافية وتساهم في بناء الهوية الجماعية. من خلال دراسة الأساطير، يمكن للناس فهم القيم والمعتقدات التي تشكل مجتمعاتهم. ## الأساطير في العصر الحديث على الرغم من أن كامبل ركز بشكل كبير على الأساطير التقليدية، إلا أنه أشار إلى أن الأساطير الحديثة يمكن أن تتشكل من خلال وسائل الإعلام الشعبية، مثل الأفلام والكتب. هذه القصص الحديثة تستمر في تقديم نفس الوظائف التي كانت تقدمها الأساطير القديمة، مما يساعد الأفراد على التعامل مع التحديات المعاصرة. في الختام، تعتبر وجهة نظر جوزيف كامبل حول الأسطورة بمثابة دعوة لفهم أعمق للقصص التي تشكل حياتنا، سواء كانت قديمة أو حديثة، ولإدراك القوة التحويلية للأساطير في توجيه التجربة الإنسانية.

جوزيف كامبل، الباحث الأمريكي الشهير في مجال الأساطير المقارنة، قدم رؤى عميقة حول دور الأساطير في الثقافة الإنسانية. في أعماله، مثل “البطل بألف وجه” و"قوة الأسطورة"، استكشف كامبل كيف أن الأساطير من مختلف الثقافات تشترك في موضوعات وأنماط متشابهة، مما يعكس تجارب إنسانية عالمية.

الأسطورة كخارطة طريق للحياة

وفقًا لكامبل، تعمل الأساطير كخارطة طريق للحياة، حيث تقدم إرشادات حول كيفية التعامل مع التحديات الوجودية. يعتقد أن الأساطير توفر نماذج للأفراد لفهم رحلتهم الشخصية، مشيرًا إلى أن الأساطير ليست مجرد قصص قديمة، بل هي أدوات حية يمكن أن تساعد الناس في العثور على معنى في حياتهم.

البطل بألف وجه

أحد المفاهيم المركزية في عمل كامبل هو “رحلة البطل”، وهي بنية سردية تظهر في العديد من الأساطير حول العالم. تتضمن هذه الرحلة مراحل مثل الدعوة إلى المغامرة، والمحنة، والتحول، والعودة. يوضح كامبل أن هذه الرحلة ليست فقط قصة مغامرة، بل هي استعارة للنمو الشخصي والتحول.

تأثير الأساطير على المجتمع

أكد كامبل أيضًا على الدور الاجتماعي للأساطير. فهي تعزز القيم الثقافية وتساهم في بناء الهوية الجماعية. من خلال دراسة الأساطير، يمكن للناس فهم القيم والمعتقدات التي تشكل مجتمعاتهم.

الأساطير في العصر الحديث

على الرغم من أن كامبل ركز بشكل كبير على الأساطير التقليدية، إلا أنه أشار إلى أن الأساطير الحديثة يمكن أن تتشكل من خلال وسائل الإعلام الشعبية، مثل الأفلام والكتب. هذه القصص الحديثة تستمر في تقديم نفس الوظائف التي كانت تقدمها الأساطير القديمة، مما يساعد الأفراد على التعامل مع التحديات المعاصرة.

في الختام، تعتبر وجهة نظر جوزيف كامبل حول الأسطورة بمثابة دعوة لفهم أعمق للقصص التي تشكل حياتنا، سواء كانت قديمة أو حديثة، ولإدراك القوة التحويلية للأساطير في توجيه التجربة الإنسانية.

من Vectors of Mind - الصور في الأصل.

[صورة: محتوى مرئي من المنشور الأصلي] الإله ورسله من الحيوانات. أقدام الإله تستند على مناقير زوج من الطيور المصورة رأساً على عقب. لوحة برونزية تعرف باسم قرص لافون لويفدو. القطر، 4¼ بوصة؛ السمك، حوالي ⅛ بوصة. ثقافة لا أغوادا، كاتاماركا، شمال غرب الأرجنتين، حوالي 650 إلى 750 ميلادية. يُعتقد من قبل البعض أنها تمثل الإله قبل الإنكا فيراكوتشا مع خدامه، إمايانا وتوكابو. الصفحة الأمامية لـ The Way of Animal Powers.

الكتاكيت التي لا تزال مبللة من الفقس، مغطاة بقطع من القشرة التي كانت منزلها الوحيد، ستجري للاختباء عند رؤية صقر ولكن ليس عند رؤية نورس أو بلشون أو حمامة. البشر ليسوا غرباء عن الغريزة الحيوانية، كما يعرف أي شخص جائع عندما يشم رائحة الطعام ويبدأ في إفراز اللعاب. بالنسبة لكامبل، معظم الغرائز البشرية تشبه طبع البط الصغير على أمه. هناك فترات من التطور عندما يمكن لمحفزات معينة أن تفتح هياكل الدماغ لتُكتب بشكل دائم أو شبه دائم. هذا، بالنسبة له، هو وظيفة الأسطورة والطقوس، التي تم اختيارها لآلاف السنين للمساعدة في تشكيل النفس البشرية:

“توجه الرموز الأسطورية مباشرة إلى هذه المراكز؛ والاستجابات المناسبة لتأثيرها ليست عقلانية ولا تحت السيطرة الشخصية. إنها تتغلب على المرء. الرموز تعمل، بمعنى آخر، كعلامات لإطلاق وتوجيه الطاقة؛ وفي الثقافات المهيكلة تقليديًا، يتم طبعها عمدًا في طقوس مؤثرة بشكل حيوي (وغالبًا مؤلمة)، يتم توقيتها لالتقاط الفرد في تلك اللحظات من النضج الجاهز عندما، في الفترات الحرجة من نمو الإنسان، تصل الاستعدادات الفطرية المقصودة إلى النضج.
بهذا المعنى، يمكن تعريف الأسطورة في وظيفتها التربوية على أنها مجموعة من المحفزات الإشارية التي تحافظ عليها الثقافة لتعزيز تطوير وتفعيل نوع معين، أو مجموعة من الأنواع، من الحياة البشرية.”

هذا يتماشى بشكل وثيق مع اقتراح عبادة الثعبان بأن بعض الأساطير والطقوس—إله يموت، موت الأنا أمام مرآة، ولادة ثانية، الرجل المعلق—تم تصميمها لمساعدة الفرد على فهم أن هناك أكثر من المستوى المادي. لإعطاء العقول النامية نظارات استبطانية، كما كانت. أطلس كامبل التاريخي للأساطير العالمية هو بداية ممتازة لأولئك الذين يريدون فهم تاريخ ووظيفة الأسطورة. يبدأ من البداية، من أول اعتراف للإنسان بالموت مع الدفن قبل أكثر من 50,000 سنة، ويتتبع تلك الأفكار إلى أدياننا وملاحمنا الحالية. غالبًا ما يُذكر كامبل كيونغي للرحلة البطولية النموذجية، لكنه أيضًا يفترض انتشار المواضيع المشتركة عندما تشير الأدلة إلى ذلك (كما هو الحال مع عبادات الغموض للثور). بما أنه قد توفي، لا أشعر بالسوء في الترويج لمكتبة جينيسيس، التي تحتوي على الأطلس التاريخي مجانًا.