From Vectors of Mind - images at original.


[Image: Visual content from original post]

“في البدء كانت الكلمة، وكانت الكلمة مع علم النفس، وكانت الكلمة علم النفس” ~ترجمة المتجهات الجديدة

جميع بناءات الشخصية توصف أولاً بالكلمات. من نماذج فرويد المدعومة بالكوكايين إلى الخمسة الكبار الرصينة، كانت جميعها في وقت ما كلمات. يهتم الكثير من علم النفس الأكاديمي بمقارنة البناءات. للقيام بذلك، يجب أن تشترك في أساس، عادةً مجموعة من الموضوعات. يتم إعطاء الموضوعات أداة (عادةً استبيان) تقرب من مكان وجودهم في فضاء البناء. بناءً على كيفية تباين استجابات الموضوعات، يتم تقديم ادعاءات عامة حول البناءات. في هذا المنشور نستكشف طريقة أخرى. تسمح التقدمات في معالجة اللغة الطبيعية بالمقارنة الكمية للبناءات في موطنها الطبيعي: اللغة.

خارطة الطريق#

في المنشور السابق جادلت بأن الخمسة الكبار هي متجهات كلمات. يقدم هذا المنشور نفس الادعاء حول المقاييس المستقلة، مما يسمح بعد ذلك بمقارنة البناءات دون إشراك الموضوعات. لإثبات ذلك، يتم تقديم نموذج شخصية واسع، وكذلك طريقة لتمثيل البناءات في فضاء الكلمات. يتبع المخطط:

  1. مقارنة البناءات في فضاء الموضوعات مقابل فضاء الكلمات

  2. مشاكل فضاء الموضوعات

  3. ربط القرابة والإيثار المتبادل بالخمسة الكبار باستخدام الموضوعات

  4. نفس المقارنة في فضاء الكلمات

  5. تقديم نموذج العوامل الخمسة (مؤقت) المحدد باستخدام معالجة اللغة الطبيعية

  6. إسقاط كلمات الإيثار في ذلك الفضاء

  7. الكود متاح هنا.

  8. مناقشة، قيود، عمل مستقبلي

طريق متعرج#

لمقارنة الإيثار مع الخمسة الكبار، يجب أن يمر الإشارة عبر العديد من التحولات: الإيثار (المثالي) → موصوف بالكلمات → تطوير استبيان (ويأمل أن يكون معتمدًا) لتقريب هذا البناء → يُدار للموضوع الذي يفسر هذه الكلمات ويبحث في روحه → درجة إيثار الموضوع → ارتباط في فضاء الموضوعات ← درجة جرد الخمسة الكبار للموضوع (BFI) ← يفسر الموضوع عناصر BFI ويبحث في روحه ← تطوير BFI لقياس هذا تقريبًا ← البناء محدد/موصل بوصف نوعي ← الخمسة الكبار (محددة بحمولات الكلمات). ثم تُقدم ادعاءات حول المثاليين، الإيثار والخمسة الكبار.

الطريق المستقيم والضيق#

لماذا لا نستخدم متجهات الكلمات كأساس مشترك بدلاً من الموضوعات؟ الطريق أكثر مباشرة: الإيثار (المثالي) → موصوف بالكلمات → متجه إلى فضاء الكلمات → مقارنة في فضاء الكلمات ← الخمسة الكبار، التي توجد بالفعل في فضاء الكلمات، كما نوقش في المنشور السابق. لأولئك الذين يتابعون، هذا 4 مقابل 10 تحولات. (يتم تسجيلها مثل الجولف.)

[Image: Visual content from original post]الحقائق الإحصائية تزور مجال علم النفس. لقد كانت سنوات صعبة.

تال المعلن#

صعوبة استخدام الموضوعات لتقديم ادعاءات حول البناءات اللفظية ليست سرًا.

“معظم النظريات والفرضيات في علم النفس هي بطبيعتها لفظية، ومع ذلك فإن تقييمها يعتمد بشكل كبير على الإجراءات الإحصائية الاستدلالية. تعتمد صحة الانتقال من التحليل النوعي إلى الكمي على أن التعبيرات اللفظية والإحصائية للفرضية متوافقة بشكل وثيق - أي أنه يجب أن تشير إلى نفس مجموعة الملاحظات الافتراضية تقريبًا. هنا، أجادل بأن العديد من تطبيقات الاستدلال الإحصائي في علم النفس تفشل في تلبية هذا الشرط الأساسي.” ~تال ياركوني، أزمة التعميم

تشير الصلاحية هنا إلى درجة تلتقط البناء الذي يُقصد قياسه. يستحق قراءة الحجج والأمثلة بالكامل. ولكن بالنسبة لنا، فإن الرسالة الرئيسية هي ما يمكن القيام به، بالنظر إلى هذه الحقائق. يقترح:

  1. القيام بشيء آخر (الدخول في مجالات أخرى).

  2. تبني البحث النوعي

  3. تبني معايير أفضل (بما في ذلك 7 اقتراحات).

“يظل المرء حرًا في التظاهر بأن القيم الصغيرة لـ p التي تم الحصول عليها من عمليات التشغيل الإحصائية الضيقة للغاية يمكن أن توفر أساسًا كافيًا للاستدلالات اللفظية الشاملة حول البناءات النفسية المعقدة. ولكن لا أحد آخر - لا زملاؤه، ولا ممولوه، ولا الجمهور، وبالتأكيد ليس السجل العلمي طويل الأمد - ملزم بتكريم هذه الخدعة.”

حتى إذا لم تكن رؤيتك للبحث في علم النفس قاتمة جدًا، فمن المؤكد أن القراء قد تعرضوا للخداع من قبل أوراق تقدم ادعاءات ولكنها توظف تجارب لا ترتبط إلا بشكل ضعيف. جميع الحلول المتاحة مؤلمة. قد يضطر المجال إلى تبني رؤية أضيق وترك الأسئلة الكبيرة لأولئك الذين يدرسون التاريخ والأدب والجبر الخطي. أقترح طريقة أخرى للمضي قدمًا.

التحويل إلى فضاء الكلمات. 4. استخدام متجهات الكلمات كأساس مشترك#

تعيش البناءات معًا في فضاء الكلمات، ومع ذلك عندما تتم المقارنات نسحبها إلى فضاء الموضوعات. هذا عبء هائل وفقدان كبير. ماذا لو كان بإمكانهم البقاء بأمان في فضاء الكلمات؟ الفكرة في معالجة اللغة الطبيعية هي أن الكلمات هي متجهات في فضاء مستمر. تحليل هذه المتجهات يعمل بشكل جيد بما يكفي ليكون عملية تحمل الحمولة في صناعات تريليونية الدولارات، ويتم حاليًا إعادة تقديمها (إعادة) إلى علم النفس.

مارس ما تعظ به#

هنا سننظر في دراسة تقليدية تم إجراؤها في فضاء الموضوعات ثم نحاول تحسينها عن طريق الانتقال إلى فضاء الكلمات. لتجنب رجل القش، الهدف هو الإيثار القرابي، الإيثار المتبادل، وعوامل الشخصية الخمسة الكبرى التي تم الاستشهاد بها مئات المرات والتي حصل مؤلفها الأول على مؤشر h يبلغ 70.

يتم قياس الموضوعات باستخدام ثلاثة أدوات: الخمسة الكبار (عبر استبيان الصفات)، التعاطف/الارتباط والمغفرة/عدم الانتقام (استبيان العبارات)، والإيثار في لعبة تقسيم المال. لأن المؤلفين يفترضون أن الفضاء البيني بين التوافق والاستقرار العاطفي (المعروف أيضًا بالعصابية) يميز بين الإيثارين، تتم إضافة بعض الكلمات لقياس تلك المنطقة بشكل أفضل. وبالمثل، يتم تصميم استبيان جديد لقياس التعاطف/الارتباط والمغفرة/عدم الانتقام، والتي يُفترض أنها مرتبطة بالإيثار القرابي مقابل الإيثار المتبادل على التوالي. فوق ذلك، يتم استخدام لعبة لقياس الإيثار.

“في نسخة مهمة تخصيص المال المستخدمة لقياس الإيثار القرابي، تم وصف الشخص الآخر كصديق مقرب - شخص لديه تاريخ طويل من الصداقة مع المشارك ولديه الكثير من القواسم المشتركة معه. كنا نأمل أنه بوصف الصداقة كقديمة والصديق كشخص مشابه جدًا للمشارك، ستشبه الصداقة العلاقة التي تربط المرء بأحد الأقارب. السبب في عدم استخدام قريب كموضوع محتمل للإيثار هو تجنب إدخال تباين في الاستجابات بسبب القريب المعين المعني؛ على سبيل المثال، قد يكون الكثير من الناس أكثر استعدادًا للتصرف بإيثار تجاه شقيق واحد أكثر من الآخر.”

بمعنى آخر، لتجنب تلويث البيانات بالمشاعر الواقعية تجاه الأقارب، يتم قياس الإيثار المتبادل.

“في نسخة مهمة تخصيص المال المستخدمة لقياس الإيثار المتبادل، تم وصف الشخص الآخر كغير متعاون - شخص كان وقحًا، سيئًا، وغير مراعي تجاه المشارك.”

ولقياس الإيثار المتبادل يقيسون … الإيثار غير المتبادل؟ بالطبع هناك ارتباطات ويخلص المؤلفون إلى:

“تدعم نتائج هذه الدراسة الاقتراح بأن سمات الشخصية التي تتضمن التعاطف والارتباط تسهل الإيثار الذي يوجه بشكل أساسي نحو الأقارب (أي، الإيثار القرابي)، وأن سمات الشخصية التي تتضمن المغفرة وعدم الانتقام تسهل الإيثار الذي يوجه بشكل أساسي نحو غير الأقارب (أي، الإيثار المتبادل).”

ولكن إذا لم يتم قياس الإيثار المتبادل أبدًا، كيف يمكن للنتائج دعم هذا الادعاء؟ الإحصائيات في أوراق علم النفس هي، كما يشير تال، غالبًا زخرفة بلاغية. لكن لا يتعين علينا اللعب! دعونا نرى ما يقوله فضاء الكلمات.

أرض اللبن والعسل (مرحبًا بكم في فضاء الكلمات)#

في الدراسات التقليدية، بسبب تكاليف رسم الموضوعات على فضاء الشخصية، يمكن أن تكون الدقة عالية فقط في بعض مناطق الشخصية في وقت واحد. هذا هو السبب في أن المؤلفين استكشفوا التعاطف وعدم الانتقام والفضاء بين التوافق والاستقرار العاطفي. جميع تلك المحاور توجد في فضاء الخمسة الكبار العادي، ولكن يتم قياسها بشكل دقيق. في فضاء الكلمات يمكننا مقارنة الإيثار بالخمسة الكبار بالكامل في كل مجدهم عالي الدقة. على موقع github الخاص بي، هناك 2819 متجه كلمات تم تحليلها إلى خمسة مكونات رئيسية. يمكننا استخدام تلك للراحة. أول أمر من الأعمال هو اختيار مجموعات الكلمات التي تصف كل إيثار. بالنسبة لكلمات القرابة اخترت تلك التي تجسد الأدوار العائلية: أخوي، أختي، أمومي، أموي، أبوي، جدوي، جدة، زوجي، أمومي، أبوي. بالنسبة للإيثار المتبادل، أتابع تعريف تريفيرز.

_“فيما يتعلق بالإيثار المتبادل البشري، يُظهر أن تفاصيل النظام النفسي الذي ينظم هذا الإيثار يمكن تفسيرها بالنموذج. على وجه التحديد، يمكن تفسير الصداقة، الكراهية، العدوانية الأخلاقية، الامتنان، التعاطف، الثقة، الشك، الأمانة، جوانب الذنب، وبعض أشكال الكذب والنفاق كتكيفات مهمة لتنظيم النظام الإيثاري. يُنظر إلى كل إنسان فرد على أنه يمتلك ميول إيثارية وغش ، والتي تكون تعبيرها حساسًا للمتغيرات التنموية التي تم اختيارها لضبط الميول عند توازن مناسب للبيئة الاجتماعية والبيئية المحلية.” _تطور الإيثار المتبادل، روبرت تريفيرز (تم التأكيد مضاف)

بالنظر إلى ذلك، اخترت: تمييز، غير مسامح، انتقامي، مخلص، جيراني، متعاون، جدير بالثقة، و عادل. هذا يتعلق بالتوازن نحو التعاون ولكن المتابعة بالعدوانية الأخلاقية عندما تسوء الأمور. بالإضافة إلى ذلك، يحاول التقاط هذا الإيثار كالنقيض للغش (مثل عادل، جدير بالثقة).

(لشرح ممتاز لتطور الثقة، انظر هذا العرض التفاعلي.)

هل يمكنني تقديمك إلى نموذج العوامل الخمسة غير المعروف؟#

نظريًا، يمكننا استخدام حمولات كلمات الخمسة الكبار المنتجة عبر الاستبيانات، لكن معظم هذه الكلمات نادرة بما يكفي لعدم تضمينها. هذا للأفضل حيث لن تحصل على تقدير جيد لـ جدة عن طريق التقرير الذاتي بين طلاب علم النفس. على هذا النحو، تم حساب متجهات الكلمات باستخدام نموذج اللغة RoBERTa. مشتق من قائمة كبيرة وموصوفة جيدًا من كلمات الشخصية، العوامل الخمسة الناتجة هي، باختصار:

  1. الانتماء (أو التنشئة الاجتماعية). كم تريد هذا الشخص في فريقك؟ مشابه للتوافق ولكنه يستبعد أن تكون ممسحة. ساذج ، على سبيل المثال، يحمل بشكل محايد على الانتماء ولكنه إيجابي على التوافق.

  2. الديناميكية. تطابق قريب جدًا مع الانبساط، ولكنه يتعلق أكثر بروح المغامرة، وأقل بالثقة.

  3. النظام. الضمير مع حافة. القدرة على تحقيق أهدافك الخاصة. صارم مقابل غير واضح.

  4. الارتباط العاطفي. بينما العصابية تتعلق بعدم الاستقرار، هذا يتعلق بالارتباط؛ كل من الرعاية و الضغينة محملة بشكل كبير.

  5. التسامي. يتميز هذا العامل بـ فريد، معقد، محكوم عليه، معاق، غامض، مكسور القلب، من عالم آخر مقابل غير فلسفي، خالي من الهموم، عنيد، فظ، مادي، أناني، سطحي. يتعلق بالنظر إلى ما وراء الذات والعالم الدنيوي. يبدو أن هذه العملية مرتبطة بالألم. في الواقع، “مضطرب” يحمل أكثر على التسامي من الارتباط العاطفي (العامل المتعلق بالعصابية).

أسماء العوامل الثلاثة الأولى مأخوذة من عمل دي راد الثقافي لأن، نوعيًا، المطابقة أقرب من الخمسة الكبار. كل عامل يستحق منشوره الخاص. (بالنسبة لأولئك في علم النفس الصناعي، أشتبه في أن النظام مرتبط أكثر بنجاح الأعمال من الضمير لأنه أكثر حسابًا من الحضور في الوقت المحدد.) ولكن اقتراح النماذج ليس تخصصي، والدراسات اللغوية الدقيقة قادمة والتي قد تسفر عن هيكل مختلف. في الوقت الحالي، هذه العوامل كافية. هنا ارتباطها بالخمسة الكبار:

[Image: Visual content from original post]

النتائج#

تحميلات كلمات الإيثار على العوامل الأربعة الأولى (التسامي ليس مهمًا في هذه الدراسة):

[Image: Visual content from original post] من الاجتماعي أن يكون لديك روابط عائلية قوية (انتماء عالي)، إذا كان ذلك مملًا بعض الشيء (ديناميكية محايدة إلى منخفضة). جميع الكلمات ترسم إلى مكان مشابه.

[Image: Visual content from original post] كلمات القرابة تحمل بشكل قوي على الارتباط العاطفي. لاحظ أن العلاقات بين الوالدين والأجداد تكون موجهة جنسياً. الذكور أقل ارتباطًا، كما تتنبأ نظرية تريفيرز الاستثمار الأبوي، وكما تشير الإحصائيات. ومع ذلك، فإن الإخوة والأخوات مرتبطون بشكل متساوٍ، وإلى درجة أقل من الوالدين. عند التفكير في الأمر، لا ينبغي أن تكون زوجي قد أُدرجت في الإيثار حول الأقارب بالدم. باتفاق مع برامج الحوارات النهارية، تحمل أقل على الارتباط من الأمومي أو الجدة.

[Image: Visual content from original post] كلمات الإيثار المتبادل تحاول التقاط سلوك مثالي للعين بالعين عندما يكون الشريك متعاونًا أو غشاشًا. على هذا النحو، هذه الكلمات منتشرة بشكل أكبر، على الرغم من أنها لا تزال إيجابية في الغالب. حتى ‘التمييز’ هو إيجابي قليلاً، مما يعني أنني لا أعتقد أن الكلمة تُرمز كشيء مثل ‘تمييز عنصري’ - أحيانًا تتشوش هذه اللغات مع التشابه الصوتي (مثل غريب الأطوار ومركز العرق).

[Image: Visual content from original post] التعاون والجيرانية تشير قليلاً إلى أن أهداف الشخص الخاصة تأخذ مقعدًا خلفيًا. غير المسامح والتمييز لأولئك الذين يعنيون العمل.

لمقارنة الإيثارات، نود أن نختزل كل من هذه مجموعات الكلمات إلى مجرد متجه واحد. (هناك مجال للنقاش إذا كان ذلك حتى منطقيًا نظرًا لأن الإيثار المتبادل - وإلى حد أقل القرابي - يتطلب استجابات مختلفة لسيناريوهات مختلفة.) الحل الرخيص والسريع هو التعامل مع كل بناء كـ كيس من الكلمات وأخذ المتوسط. المتوسطات المحملة هي:

[Image: Visual content from original post] هذه مُسجلة z مقابل جميع الكلمات 2819. في المتوسط، كلمات القرابة تكون 1-1.5 SD على كل من الانتماء والارتباط العاطفي.

[Image: Visual content from original post] الإيثار المتبادل يتضمن أيضًا النظام، تحقيق أهدافك الخاصة.

[Image: Visual content from original post] الفرق: تحميلات القرابة ناقص المتبادل. يهيمن عليه النظام.

المناقشة#

لا أعتقد أن الورقة في فضاء الموضوعات تتضمن مقياسًا صالحًا للإيثار القرابي أو المتبادل وبالتالي لا تضيف إلى فهمنا لكيفية ارتباطه بالشخصية. هذا وضع فشل شائع بشكل مدهش. يوفر فضاء الكلمات بعض التأمين ضد المقارنات غير الصالحة. لدينا حدس أفضل لمكان الكلمة في فضاء الكلمات، من كيفية إجابة الموضوع 112 على استبيان. من الأسهل اكتشاف الأخطاء.

من وجهة نظر بايزية، يحدث شيء مختلف في فضاء الموضوعات مقابل فضاء الكلمات. تسعى التجارب التي تشمل الموضوعات إلى جلب معلومات جديدة إلى الطاولة. الأمل هو أن ذلك سيحدث تحديثًا لوجهات نظر القراء حول العالم. ولكن الباحثين (والناس العاديين) لديهم الكثير من الخبرة الاجتماعية وإدراك أكثر حدة للعمليات النفسية من اللقطة التي يوفرها الاستبيان. من الصعب تحريك الإبرة كثيرًا. فضاء الكلمات يشبه أكثر إلى تصور أولوياتنا من إنتاج معرفة جديدة. هذه الرؤية قيمة لأن اللغة هي المكان الذي يلتقي فيه المطاط بالطريق، إذا جاز التعبير. كما قال جي إل أوستن:

“مخزوننا المشترك من الكلمات يجسد جميع الفروق التي وجد الرجال أنها تستحق الرسم، والروابط التي وجدوا أنها تستحق التحديد، في حياة العديد من الأجيال: هذه بالتأكيد من المحتمل أن تكون أكثر عددًا، وأكثر صحة، لأنها صمدت أمام اختبار البقاء للأصلح الطويل، وأكثر دقة، على الأقل في جميع الأمور العملية العادية والمعقولة، من أي شيء قد تفكر فيه أنت أو أنا في كرسيك بعد الظهر - الطريقة البديلة الأكثر تفضيلًا.” نداء للأعذار

التحليل في فضاء الكلمات هو بسيط نسبيًا. بدلاً من جداول الارتباطات والقيم p، يتم ببساطة رسم الكلمات على المحاور ذات الاهتمام وتُجرى الأحكام البصرية. كلمات الإيثار القرابي تتجمع بإحكام على كل من الانتماء والارتباط العاطفي، وهما العاملان الوحيدان اللذان لهما تحميلات كبيرة. الآباء، ولكن ليس الإخوة، أقل ارتباطًا من نظرائهم الإناث، بما يتماشى مع نظرية تريفيرز للاستثمار الأبوي. الإخوة والأخوات لديهم نفس السبب لرعاية أشقائهم. الآباء، مع ذلك، لديهم سبب أقل من الأمهات. الحيوانات المنوية رخيصة. البيض والحمل مكلفان.

كلمات الإيثار المتبادل منتشرة بشكل أكبر، مما يعكس السمات المثالية للاستجابة لسيناريوهات مختلفة: تعاون الشريك أو الانشقاق. الفرق الأكثر بروزًا هو تحميل متوسط أعلى على النظام - تحقيق أهداف الشخص الخاصة. في البداية يسمى الإيثار المؤجل العائد ، الإيثار المتبادل لا يتعلق بالتضحية بالنفس من أجل غريب بل الاستثمار في مستقبلك الخاص من خلال وسائل اجتماعية. من ناحية أخرى، يشير الإيثار القرابي إلى مساعدة الأسرة حتى على حساب نفسك بسبب الجينات الأنانية التي تجذب أوتار قلبك. هذا واضح في تحميلات أعلى لكلمات الإيثار القرابي على الارتباط العاطفي، مما يدعم فرضية أشتون. لكن العمل الرئيسي هو على النظام، بعيدًا عن المكان الذي تم تصميم أدوات فضاء الموضوعات لاكتشافه. تجعل تكاليف أخذ العينات في فضاء الموضوعات النتائج أكثر اعتمادًا على الأولويات البحثية.

قد يبدو تفسير هذه الرسوم البيانية وكأنه قراءة أوراق الشاي، لكنني متأكد بنسبة 70٪ مما هو موجود هنا. شيء واحد يجعلني أتوقف هو أن الإيثارين يتم تمثيلهما بطرق مختلفة. كلمات القرابة تصف جميعها العلاقات (مثل الأم، الأب، الأخ)، بينما كلمات المتبادل هي مزيج من العلاقات (مثل الجيران) والسمات المناسبة في الألعاب الإيجابية المتكررة (مثل انتقامي، تمييز، متعاون). بغض النظر عن عدم اليقين، ألن يكون رائعًا إذا أجريت في فترة بعد الظهر تجربة تجمع بين تجربة الإيثار الحية لملايين الأشخاص؟ ما اتفقت عليه الأجيال يجعل شخصًا أبويًا، أخويًا، أو جيرانيًا. كما هو الحال دائمًا مع مصدر جديد للإشارة، يبدأ المرء بإطلاق النار من الورك. في النهاية يتم ترويض الغرب المتوحش؛ تظهر الأساليب والطرق. هناك الكثير من المجال للتحسين. يمكن للقراء تعديل مجموعات الكلمات والحصول على نتائج جديدة في غضون دقائق باستخدام هذا دفتر colab. يرجى القيام بذلك!

مزايا فضاء الكلمات#

  1. متصل بفرضية المعجم. مستند إلى الواقع الاجتماعي اللامركزي.

  2. تحولات أقل. كل خطوة تفقد وتدخل تحيزًا.

  3. أقل كثافة إحصائية بعد التحويل إلى فضاء الكلمات. (حاجز دخول أقل.)

  4. حجم العينة الفعال (أولئك الذين ساهموا في نموذج اللغة عبر التعليقات على reddit، كتابة الكتب، أو مقالات pubMed) أكبر بكثير وأكثر تنوعًا من معظم الدراسات.

  5. فرص عمل أفضل لحاملي الدكتوراه في علم النفس الذين يعرفون معالجة اللغة الطبيعية.

  6. أسهل في القيام بالعمل متعدد اللغات/الثقافات. يتم تدريب بعض النماذج على 100 لغة في وقت واحد (وهو كيف تدرب Meta مرشحات خطاب الكراهية في اللغات ذات الأمثلة القليلة).

  7. نماذج اللغة تستمر في التحسن بشكل أفضل.

  8. العلم المفتوح.

  9. تجنب مجلس المراجعة المؤسسي.

العيوب#

  1. المزيد من الأجزاء المتحركة. هناك مليارات من المعلمات في نموذج اللغة! ومع ذلك، حتى مليارات الخلايا العصبية وعشرات القرارات التدريبية يمكن أن تؤدي إلى تمثيل مستقر. يمكن لأي نموذج لغة يستحق ملحه أن يكمل التشبيه “الزوج هو للزوجة كما الملك هو لـ ____”.

  2. لا يمكن تقسيم النتائج حسب الفئة الديموغرافية. أحيانًا يكون من المثير للاهتمام معرفة شخصية معلمي المدارس الابتدائية بين 25-30. أو لمعرفة كيف يرتبط بناء ما بسجل الاعتقال. مستحيل في فضاء الكلمات.

  3. أليست نماذج اللغة متحيزة؟ حسنًا، ليس أكثر من التقرير الذاتي.

  4. تعريف الإيثار كمجموع مجموعة من متجهات الكلمات (أي، كيس من الكلمات) هو شيء غير دقيق. هناك مجال كبير للتحسين هنا.

[Image: Visual content from original post] علماء النفس سعداء بأربعين عامًا أخرى من التجوال في فضاء الموضوعات.

آلهة أجنبية#

“أعتقد أن كافكا كان محقًا عندما قال إن البيروقراطية الحكومية هي الاتصال الوحيد المتبقي مع البعد الإلهي للإنسان الحديث.” ~زيزيك، دليل المنحرف إلى الأيديولوجيا

يصف هنا، بالطبع، الشعور المتسامي بتقديم استئناف إلى مجلس المراجعة المؤسسي. لدي توقع. فضاء الكلمات هو الشيء الجيد والصحيح للقيام به من منظور معالجة الإشارة، ولكن اعتماده سيتم دفعه بقدر ما من خلال راحة عدم التنظيم. النتيجة المترتبة هي أن مجلس المراجعة المؤسسي سيكون أول هيئة حكومية تعلن أن نماذج اللغة واعية.

[Image: Visual content from original post] جون ينشر الكلمة الجيدة عن فضاء الكلمات

تحضير الطريق#

نود استخراج العلاقات بين البناءات من نماذج اللغة. للقيام بذلك بطريقة تضيف إشارة بدلاً من المزيد من الضوضاء يتطلب الكثير من العمل التحقق. في البداية، يعني ذلك مقارنة النتائج مع نتائج الاستبيانات المعروفة. هل يمكن استعادتها باستخدام متجهات الكلمات؟ أين تفشل؟ بمجرد أن يتم إثبات ذلك، يجب على كل ورقة تنتهي بـ “المزيد من البحث مطلوب” أن تجد طريقة لطرح السؤال في فضاء الكلمات.

قضيت أكثر من عام في تحسين طريقة لاستخراج علاقات الشخصية من RoBERTa، النموذج المتقدم في ذلك الوقت. بعد فترة وجيزة تم إصدار GPT-3 وأداءه كان أفضل مباشرة من الرف. أن تتفوق الحوسبة على المعرفة الميدانية هو درس مرير متكرر داخل الذكاء الاصطناعي. تزداد الحوسبة بشكل أسي. إذا كان بإمكانك الحصول على مكاسب بنسبة 30٪ على حل تعلم الآلة العام باستخدام المعرفة الميدانية، يمكنك أيضًا الانتظار حتى تلحق الحوسبة بالركب والحصول على نفس النتائج باستخدام الأساليب العامة. لذلك فإن إيجاد طرق لربط أسئلة علم النفس بنماذج معالجة اللغة الطبيعية الجاهزة هو طريقة جيدة للمضي قدمًا. يتم إصدار نموذج جديد بأداء ملحوظ أفضل كل ستة أشهر أو نحو ذلك. أولئك الذين يتحققون من فضاء الكلمات يمهدون الطريق لذكاءات أكبر - PaLM، GPT-7، OSCar (O ptimal S entience Car tography) - لتساقط الحقائق النفسية.

اللغة الطبيعية مليئة بالنظريات المشتركة حول العالم. الآن بعد أن أصبح بإمكاننا قياسها، ألا يمكن استخدامها كدليل؟

إذا وجدت هذا مثيرًا للاهتمام، يرجى المشاركة!

شارك