From Vectors of Mind - الصور في الأصل.


[صورة: محتوى مرئي من المنشور الأصلي]هرقل، جون سينغر سارجنت (1921). كان العمل الثاني لهرقل هو قتل الهيدرا الليرنيانية.

لقد كان الإنسان العاقل موجودًا منذ حوالي 200,000 سنة، لكنه لم يفعل الكثير خلال الـ 185,000 سنة الأولى أو نحو ذلك. في نهاية العصر الجليدي، حدثت “ثورة الرموز”، كما يسميها عالم الآثار جاك كوفين. ثم، بعد ذلك بوقت قصير، ظهرت الزراعة في عشرات الحضارات حول العالم. (من المدهش أن الإجماع الأكاديمي يعتبر أن هذا كان مستقلاً في كل مرة؛ الانتشار الثقافي غير محبوب حقًا).

بدأت الزراعة منذ حوالي 12,000 سنة. في المخطط الكبير للأمور، هذا ليس منذ فترة طويلة. بعض الكلمات المشتركة قديمة بهذا القدر، وكذلك العديد من الأساطير. يمكن لأساطيرنا الحالية - وخاصة الأساسية والقديمة - أن تساعدنا في فهم الابتكارات الرمزية قبل 12,000 سنة. لقد قمت بتوضيح مثل هذه النظرية الشاملة في نظرية حواء للوعي. هذا المنشور أكثر تواضعًا. قد أكون قد اكتشفت عبارة استخدمت خلال الطقوس في غوبكلي تبه، أول معبد.

النشأة التاريخية#

في عبادة الثعبان للوعي، فسرت سفر التكوين على أنه يقدم ادعاءً. يقول النص إن القصة من الثورة الزراعية. تذكر كلمات الله عندما طرد آدم من جنة عدن:

ملعونة الأرض بسببك؛ بالتعب تأكل منها كل أيام حياتك. وستنبت لك شوكًا وحسكًا، وتأكل عشب الحقل. بعرق جبينك تأكل خبزك

سفر التكوين 3: 17-19

[صورة: محتوى مرئي من المنشور الأصلي]جدارية إيطالية من منتصف القرن الثاني عشر

وفقًا لسفر التكوين، كان هناك ابتكار ديني يتعلق بالثعابين قبل الزراعة مباشرة. في الواقع، نجد ذلك في غوبكلي تبه. تم بناؤه من قبل أولئك الذين كانوا في طليعة الثورة الزراعية، ويحتوي على ضعف عدد الثعابين المنحوتة فيه مقارنة بأي حيوان آخر. إنه شيء مفاجئ أن يكون صحيحًا. كيف عرف مؤلفو سفر التكوين أن الثعابين كانت جزءًا كبيرًا من التجربة الدينية قبل 9,000 سنة؟ أبسط إجابة هي أن اليهودية هي سلسلة ثقافية غير منقطعة تعود إلى غوبكلي تبه. هذا ليس ادعاءً غريبًا. العديد من علماء الأساطير المقارنة قاموا بعمل فيلوجينيات لأساطير الثعابين وأساطير الخلق التي تشمل سفر التكوين وتمتد إلى العصر الجليدي.

إذا كانت أسطورة الخلق اليهودية المسيحية قديمة جدًا، فإن تفاصيل أخرى من المحتمل أن تكون من أصل نيوليتي. بالإضافة إلى آدم، قدم الله وعودًا لحواء والثعبان. يقول لحواء إن الولادة ستكون مؤلمة وأنها ستكون خاضعة لآدم. يبدو هذا أكثر كتبرير للتنظيم الاجتماعي من كونه تنبؤًا، لذا سنتجاوز ذلك.

في سفر التكوين 3:15، يعد الله الثعبان، “وسأضع عداوة بينك وبين المرأة، وبين نسلك ونسلها؛ هو سيسحق رأسك، وأنت ستلدغ عقبه.” هنا تصوير كارافاجيو ليسوع ومريم يحققان هذا النبوءة:

[صورة: محتوى مرئي من المنشور الأصلي]العذراء والطفل مع القديسة آن

قد تكون العبارة عبارة عن “ثعبان سيء! لقد فعلتها الآن، لعنة على أطفالك!” لكن اليهود الذين حولوا التقليد الشفوي إلى كتابة فهموها على أنها معرفة مقدسة تمتد إلى بداية الزمن. هل سمعت من قبل مناظرات حول التلمود؟ الكلمات اختيرت بعناية. لذا أقترح أن نبحث عن طفل حواء مع قدمه على رأس ثعبان في غوبكلي تبه.

نجم القطب#

الأشياء الأكثر إثارة في السماء، تقريبًا بالترتيب، هي:

  1. الشمس

  2. القمر

  3. الزهرة

  4. سيريوس

  5. بولاريس

الأربعة الأولى هي الأجسام الأكثر سطوعًا في السماء؛ الخامس مثير للاهتمام لسبب مختلف تمامًا. بمجرد أن بدأ البشر في استخدام النجوم للملاحة وتتبع الفصول، لاحظوا أن هناك نجمًا واحدًا يدور حوله كل شيء آخر، وهو نجم القطب. اليوم هو بولاريس، لكن دوران الأرض يشبه قمة متذبذبة على مدى فترات طويلة. هناك حركة محور، التي تشير إلى نجم مختلف كل بضعة آلاف من السنين.

[صورة: محتوى مرئي من المنشور الأصلي]في 10,000 قبل الميلاد (12 ألف سنة مضت)، كان إيوتا هيركوليس هو نجم القطب

عندما تم بناء غوبكلي تبه قبل 11,600 سنة، كان نجم القطب هو قدم هيراكليس اليسرى (بالقرب من علامة -10,000)، التي يلدغها ثعبان. يمكن رؤية كلا الكوكبتين في هذا الرسم:

[صورة: محتوى مرئي من المنشور الأصلي]دراكو يلدغ هيراكليس

ما هي احتمالات حدوث ذلك بالصدفة؟ هناك حوالي 5,000 نجم مرئي في السماء الليلية. لنكن كرماء ونقول إن أحد هذه النجوم سيمثل قدم كائن نصف إله نصف إنسان يلدغه ثعبان. إذًا، إنها فرصة واحدة من 5,000 أن تحتل تلك القصة العقار الرئيسي لنجم القطب. بشكل أكثر سخاءً، يمكن للمرء أن يحسب فقط النجوم الساطعة مثل إيوتا هيركوليس، وهو 411.

واحد من 411 غير محتمل جدًا، لكنني لا أشعر بالسخاء. مثل آدم، يحتل هيراكليس مساحة بين الموت والخلود. في الكون الواسع للأفكار الأسطورية الممكنة، ليس من المحتم أن يلدغ ثعبان مثل هذا البطل في الكعب، وأن يتم تضمين ذلك في واحدة من 88 كوكبة معترف بها. إذا وضعت قردًا على آلة كاتبة بمفاتيح لعناصر القصة، هل تتوقع أن تكون واحدة من أول 88 قصة عشوائية مطابقة قريبة؟ هل سيستغرق الأمر أكثر من 1,000 محاولة؟ مليون؟ إذا كان الأمر كذلك، فإن احتمالات تضمين تلك القصة في الكوكبات و أن يكون ذلك النجم المحدد نجم القطب ضئيلة للغاية. لكن، بالطبع، هذا ادعاء ذاتي حول مدى عدم احتمال تلك القصة. ربما هناك وحدة في دماغنا للخطو على الثعابين.

عدم اليقين الرئيسي هو ما إذا كانت الكوكبات معترف بها قبل 11,600 سنة في غوبكلي تبه. لتشكيل سابقة، يمكننا البحث عن مدة صلاحية الكوكبات الأخرى. هل هناك سابقة للمعنى الثابت منذ نهاية العصر الجليدي؟ حسنًا، هناك توافقات بين علم التنجيم البابلي والصيني، مما يعني وجود اتصال في الماضي البعيد. وبالمثل، توجد متغيرات من أسطورة الصيد الكوني من شمال أفريقيا إلى الأمريكتين، حيث تمثل الكوكبات المماثلة شخصيات مماثلة. أخيرًا، يمثل تجمع النجوم الثريا سبع شقيقات في الثقافات حول العالم، على الرغم من أن ستة نجوم فقط مرئية. هذا يعني أن هناك أصلًا مشتركًا. أقدم تمثيلات للكوكبة موجودة في مجمعات فن الكهوف الشامانية التي تعود إلى 21,000 و17,000 سنة في فرنسا.

لذلك، من المعقول أن المعرفة الفلكية والأسطورية يمكن أن تبقى 8,000 سنة من غوبكلي تبه وتُذكر من قبل الإغريق القدماء واليهود. التوافق في موضوع الكعب على الرأس يجعل ذلك مرجحًا للغاية. القسم التالي يجادل بأن هيراكليس يتناسب مع سفر التكوين وغوبكلي تبه بطرق مفاجئة أخرى، مما يجعل من غير المرجح أن تكون الثلاثة مستقلة.

هيراكليس#

[صورة: محتوى مرئي من المنشور الأصلي]هرقل يقاتل الهيدرا الليرنيانية. لوحة تيراكوتا إيطالية من الفترة الرومانية، القرن الأول الميلادي

هيراكليس هو أحد الأبطال الأكثر احتفاءً في الأساطير اليونانية. ابن زيوس وامرأة مميتة، هو ضحية لغضب هيرا منذ الطفولة. غاضبة من خيانة زيوس، ترسل ثعبانين لقتل هيراكليس في مهده، الذي يخنقهما. كرجل، يجب عليه أداء 12 عملًا. يقول البعض لإثبات أنه كان يستحق أن يصبح إلهًا. يقول آخرون للتكفير بعد أن جعلته هيرا مجنونًا، مما جعله يقتل زوجته وأطفاله. الأعمال هي مهام مستحيلة ينجزها من خلال الشجاعة والدهاء - قتل الهيدرا، مصارعة الأسود، وإغواء الأمازون. يجادل الكلاسيكي والتر بوركيرت بأن هذه هي موضوعات الصيادين الجامعين التي تم تناقلها من الشامانية في العصر الجليدي1.

العمل قبل الأخير هو سرقة تفاحة الخلود من حديقة هيرا. بعد النجاح، حولت التنين إلى الكوكبة التي تلدغ كعب هيراكليس2. هناك تفاح من امرأة، حياة أبدية، فاكهة ممنوعة، وثعبان في شجرة. الكوكبة التي تخلد هذه اللحظة تتميز بكعب هيراكليس على رأس الثعبان. هناك العديد من الأسباب للاعتقاد بأن هذا يشترك في جذر مشترك مع سفر التكوين. سيتم ترك تأطير هذا إحصائيًا كتمرين للقارئ. حتى ذلك الحين، أسأل ببساطة: كيف تحب تلك التفاح؟

لكن في الواقع، العمل الذي يتطابق بشكل أفضل مع الكعب على الثعبان هو الثاني. فيه، يقاتل هيراكليس الهيدرا الليرنيانية، التي تلف لفائفها حول قدمه وساقه. ومن هنا، التمثيل الروماني أعلاه وهذه القطعة اليونانية أدناه:

[صورة: محتوى مرئي من المنشور الأصلي]ليرنا اليونان، القرن الثاني قبل الميلاد. نقش رخامي لهيراكليس والهيدرا الليرنيانية.

لا أستطيع العثور على نص يحدد أن هيراكليس كان يركع على الهيدرا، لكنه جزء من الصورة. هنا قطعة رومانية أخرى، هذه المرة من إسبانيا، حيث يتم تصوير الهيدرا كثعبان برأس امرأة متوجة بحلقة من ستة ثعابين أصغر.

[صورة: محتوى مرئي من المنشور الأصلي]القرن الثالث الميلادي، فالنسيا، إسبانيا

الجدارية تذكرنا بميدوسا، التي سنعود إليها. إنها أيضًا تطابق قريب جدًا مع كوكبة هيراكليس، التي عرفها اليونانيون باسم “الراكع.” تذكر أن تحت كوكبته يوجد دراكو، الذي كان سيركع على رأسه.

[صورة: محتوى مرئي من المنشور الأصلي]من مرآة أورانيا، نشرت في 1824. هيراكليس يحمل التفاح الذهبي الذي سرقه من الهسبريدس. كوكبة الأخت سيربيروس مصورة كثعبان ثلاثي الرؤوس. رأس الراكع هو العربية لـ “رأس الراكع”، مما يعكس جذرًا بابليًا.

أمثلة هيراكليس فوق الهيدرا كثيرة. لقد أضفت بعضًا منها في هذا الحاشية3، لكنني لا أريد أن أطيل النقطة. أقترح أن هيراكليس الأصلي كان لديه صراع درامي مع ثعبان (ونساء)، الذي انقسم إلى العديد من المواجهات المختلفة على مدى آلاف السنين من إعادة السرد. أصبح هذا الثعبان الأصلي الأفاعي في مهده، الهيدرا الليرنيانية، لادون الذي يحرس التفاح في الحديقة، سيربيروس في العالم السفلي، والرداء المغموس بالسم الذي قتله في النهاية. العمل الأخير يقدم الرؤية الأكثر وضوحًا للأهمية الروحية للصراع. فيه، يجب عليه الذهاب إلى الجحيم وهزيمة سيربيروس في قتال غير مسلح.

في التحضير، سعى هيراكليس للحصول على الطقوس الإليوسينية4. لقد كتبت كثيرًا عن أهميتها، محتواها، وأصلها القديم. قيل إنها انتقلت من زمن خلق زيوس للعالم ولفهم كيف تم تحضير الإنسان. استخدم البُولْرُورَر، وهو أداة مقدسة، في الطقوس في إليوسيس وغوبكلي تبه؛ الأدلة المادية تربط بين الاثنين.

تحقيق حالات الوعي المتغيرة هو أساس الشامانية، وهذا كان سيطبق على عبادة الجماجم5 في غوبكلي تبه. العمل الثاني عشر هو تسلسل مثالي للموت والبعث حيث يقاتل شياطينه الداخلية. بعد تلقي الطقوس، يدخل هيراكليس هاديس ويجد ميدوسا. ومع ذلك، فهي مجرد شبح، ويواصل العثور على سيربيروس. ثم يصارع الكلب ثلاثي الرؤوس بيديه العاريتين، متحملًا إصابات من ذيل الوحش ذي الرأس التنيني.

من غير الواضح لماذا يوجد غوبكلي تبه حتى. لماذا استثمر الصيادون الجامعون الرحل الكثير من الوقت والطاقة والتنظيم في مبانٍ حجرية لن يستخدموها معظم السنة؟ التفسير السائد هو أنه كان نقطة تجمع إقليمية، وأن العديد من القبائل ستجتمع معًا بشكل دوري. بتكييف هذا مع قصة هيراكليس، فإن الأعمال العشرة الأولى هي أعمال شجاعة. ربما كان يمكن أن تكون جزءًا من التحضير للتجمع. أو ربما كانت تقام كألعاب تحضيرية قبل الحدث الرئيسي. يمكن للشباب التنافس لجلب أكبر خنزير إلى الوليمة أو الركض بأسرع ما يمكن في السباق. ثم تأتي الطقوس.

معظمكم هنا بسبب عبادة الثعبان للوعي، حيث جادلت بأن الطقوس الذكورية الأولى تضمنت التهام التفاح، وهو مضاد فعال للسم، ثم الترحيل على سم الثعبان. العملان الأخيران هما تطابق جيد جدًا! أرغب بشكل مؤقت في إضافة شيء عن أفضل صديق للإنسان. إذا كنت مهتمًا أكثر بموضوع الكعب على الرأس، انتقل إلى القسم التالي عن كريشنا.

يُعتقد أن الأعمدة في غوبكلي تبه تمثل المبتدئين، وهم يرتدون ملابس تشبه جلود الثعالب. في الصورة أدناه، الأيدي منحوتة فوق حزام الخصر مباشرة.

[صورة: محتوى مرئي من المنشور الأصلي]من ناشيونال جيوغرافيك ميلاد الدين

كان العمل الأول لهيراكليس هو قتل الأسد النيمياني؛ بعد ذلك، كان يرتدي جلده أينما ذهب. لكن عمله الأخير - الذي أعتقد أنه حدث في المعبد - شمل سيربيروس. تم حساب سماته الثعبانية، لكنني أتساءل عما إذا كان الجانب الكلب/الثعلب/الأسد كان يرمز إلى المبتدئ نفسه6. سيدخلون في حالة وعي متغيرة ويواجهون أنفسهم، شيء يجب عليهم إخضاعه في قتال غير مسلح. إنه تشبيه جيد لوصف رحلة مخدرة للصيادين الجامعين الذين لم يتعرضوا للمخدرات من قبل7. علاوة على ذلك، فإن الكلاب التي تحرس العالم الروحي هي واحدة من أكثر الموضوعات انتشارًا وبحثًا في الأساطير. تم توثيقها حتى العصر الجليدي. (موصى به: فيديو دان ديفيس حول هذا الموضوع.) وبما أن الكلاب تم تدجينها مؤخرًا نسبيًا، فلا بد أن هذا الموضوع انتشر معها.

نحن محظوظون بما يكفي لوجود ويليم دافو يلعب دور سيد الطقوس في مثل هذا الطقس بين الفايكنج في فيلم The Northman. يستحق المشاهدة. لاحظ المبتدئ الذي يتصرف ككلب وأن المعرفة المقدسة يُقال إنها تأتي من النساء.

قبل الطقوس، يمكن لصبي نيوليتي أن يبحر ويحدد الموسم بالنظر إلى إيوتا هيراكليس، نجم القطب. كان يضعه في الزمان والمكان. عند الطقوس، سيتم تعليمه عن كوكبة هيراكليس. أكثر من ذلك، سيقاتل التنين بنفسه، قاهرًا الموت. سيختبر العالم الروحي بطريقة لم يسبق له أن اختبرها من قبل ويفهم أن هناك طبقة رمزية للحياة. من الآن فصاعدًا، بالنظر إلى النجوم، سيتذكر الليلة التي وعد فيها سيد الطقوس، “قد يلدغ الثعبان كعبك، لكنك ستسحق جمجمته.” أكثر من مجرد أداة ملاحة، أصبح نجم القطب محور العالم، يضع الإنسان في النظام الكوني والاجتماعي.

أعتقد أن هذه الطقوس هي محاولة الجنس البشري للتصالح مع الطبيعة الرمزية للحياة. هذا هو السبب في أن الحضارة بدأت دفعة واحدة قبل حوالي 15,000 سنة. تم الحفاظ على نسخة من هذه الطقوس الثعبانية في الطقوس الإليوسينية، حيث كان من المحتمل استخدام سم الثعبان كمهلوس. بشكل ملائم، كان البيرة المخمرة في غوبكلي تبه تحتوي على خصائص مضادة للسم جيدة بشكل خاص. علاوة على ذلك، كان الإغريق واضحين أن طقوسهم كانت حول كيفية صنع زيوس للإنسان وأنها تعود إلى بداية الزمن. بالنظر إلى البُولْرُورَر وكوكبة هيراكليس، فإنها على الأقل تعود إلى غوبكلي تبه.

بالانتقال من التكهنات حول الوظيفة إلى موضوع الكعب على الرأس، إحدى الطرق للتحقق من صحة الاتصال بين ثقافات البحر الأبيض المتوسط في العصر البرونزي وغوبكلي تبه __ هي تأطير السؤال بالعكس. إذا كان الكعب على الرأس مهمًا في الدين النيوليتي، فيجب أن يكون منتشرًا بشكل كبير الآن. هل يمكن العثور عليه خارج البحر الأبيض المتوسط؟

كريشنا#

[صورة: محتوى مرئي من المنشور الأصلي]كريشنا يرقص على كاليا ناغا. طباعة قديمة من منشور جايني

كريشنا هو شخصية مركزية في الأساطير الهندوسية. ولد كابن ثامن لديفاكي وفاسوديفا، حياة كريشنا مليئة بالأحداث المعجزة والتدخلات الإلهية، مما يعكس دوره كأفاتار لفيشنو، أحد الآلهة الرئيسية في الهندوسية المكلف بالحفاظ على الكون. واحدة من القصص الأكثر حبًا من شباب كريشنا تتعلق بمواجهته مع كاليا ناغا، ثعبان سام يسكن في نهر يامونا. أصبحت مياه النهر سامة بسبب سم الثعبان، مما يعرض حياة الناس والحيوانات في فريندافان، حيث نشأ كريشنا، للخطر. أخذ على عاتقه تخليص النهر من هذا الخطر، واجه كريشنا الشاب كاليا، قافزًا إلى يامونا ومشاركًا الثعبان في معركة درامية. أظهر براعته الإلهية، وفي النهاية رقص كريشنا على رؤوس كاليا، مروضًا الثعبان دون قتله.

طفولة كريشنا تتوازى مع هيراكليس. أرسلت هيرا ثعبانين لقتل هيراكليس عندما كان طفلًا في مهده. قارن ذلك بترحيب كريشنا بالعالم.

أرسلت الشيطانة بوتانا من قبل كامسا، الملك الطاغية، الذي تنبأ بأنه سيقتل على يد الطفل الثامن لأخته ديفاكي. خوفًا من هلاكه الوشيك، سعى كامسا لقتل جميع المواليد الجدد الذين يمكن أن يشكلوا تهديدًا له. تم إنقاذ كريشنا بشكل معجز ونقله إلى غوكول، حيث نشأ على يد والديه بالتبني، ناندا ويشودا.

تحولت بوتانا، المعروفة بقدراتها السحرية على اتخاذ أشكال مختلفة، إلى امرأة جميلة ودخلت غوكول. خططت لقتل الرضيع كريشنا بإطعامه حليبًا مسمومًا. لطخت ثديها بسم قاتل وأخذت كريشنا لترضعه. ومع ذلك، كريشنا، كونه إلهيًا، رأى من خلال تنكرها وقبل عرضها. بينما كان يمتص الحليب، كان يمتص أيضًا قوتها الحياتية، مما أدى في النهاية إلى موتها.

تحتوي هذه القصة أيضًا على عناصر من الطقوس الإليوسينية. كان إسخيليوس، والد المأساة اليونانية، على وشك الإعدام لكشفه أن سم الثعبان وحليب الثدي كانا يستخدمان في الطقوس السرية. يخبرنا تحول أوفيد أن هيراكليس رضع من ثدي هيرا، نفس التي حاولت قتله عدة مرات بالثعابين، بما في ذلك عندما كان رضيعًا8.

هناك أيضًا عناصر من ولادة يسوع. جاء الحكماء من الشرق لعبادة يسوع، المسيح الموعود. حصل الملك هيرودس على الخبر وأمر بقتل جميع الأطفال الذكور تحت سن الثانية ليكون في أمان. تم تحذير يوسف، والد يسوع الأرضي بالتبني، في حلم وهرب مع عائلته إلى مصر.

تم التعرف على مثل هذه التشابهات البعيدة في العصور القديمة9. في القرن الثاني الميلادي، بعد عودته من رحلات إلى الهند، قال المؤرخ اليوناني أريان إن هيراكليس كان يُعبد هناك10. تشرح الورقة هيراكليس في الشرق: انتشار وتحول صورته في فنون آسيا الوسطى، الهند، والصين في العصور الوسطى:

“أصبح هيراكليس فاجراپاني، حارس ساكياموني. هناك ثروة من المواد والدراسات حول الموضوع… لشرح كيف تحول هيراكليس من كونه شخصية يونانية كلاسيكية بحتة إلى إله حارس في البانثيون البوذي.”

تضيف ويكيبيديا أن فاجراپاني غالبًا ما يُصور بعين ثالثة11 ويدوس على شخصيات ملفوفة بالثعابين.

كان للدين الهندي، بدوره، تأثير في أجزاء أكثر بعدًا من العالم. في سلسلة X، يربط مجهول هيراكليس بكريشنا وبلراما باستخدام أمثلة من إندونيسيا. ويخلص إلى: “هرقل اليوناني، بلراما الهندي، إيورغوفان الروماني، برهام الفارسي والعديد من أنصاف الآلهة من ثقافات مختلفة كانوا نفس الشخص.” ربما! أقدم موضوع الكعب على الرأس كأداة أخرى للتحقق.

مافدت#

[صورة: محتوى مرئي من المنشور الأصلي]لا توجد صور مقنعة لمافدت على الإنترنت، لذا استخدمت MidJourney

حتى الآن، جميع الأبطال كانوا ذكورًا، وكانت النساء في فريق الثعبان. أرسلت هيرا الأفاعي. كان للهيدرا وجه امرأة. هيراكليس هلوس ميدوسا في هاديس. تعاونت حواء مع لوسيفر. وكانت بوتانا قاتلة أطفال مدربة. ومع ذلك، إذا عدنا بعيدًا بما فيه الكفاية، لن تكون النساء الأشرار. أعتقد أن النساء اخترعن الطقوس الثعبانية لمساعدة الرجال، لكن تلك القصص تم تكييفها لاحقًا لتناسب العصر البرونزي الأبوي. على الرغم من ذلك، لا يزال لدينا أدلة على دور النساء الأصلي؛ يعني هيراكليس “مُمجد من قبل هيرا” على الرغم من أنها مصممة على تدميره، وحواء هي أم كل حي على الرغم من تقديمها للموت. مافدت مثيرة للاهتمام لأن قصتها نُحتت في الحجر قبل العصر البرونزي وقد تعكس تقليدًا أقدم.

مافدت هي إلهة مصرية كانت شائعة في بداية الفترة الديناسية، قبل حوالي 5,000 سنة. كانت تجسيدًا للعدالة القانونية، مع مسؤوليات مساعدة في حماية غرف الفرعون من الكائنات السامة. بشكل ملائم، كانت تجسداتها هي النمس والثعبان. النمس لديه تكيفات على مستقبلات النيكوتين في الدماغ، التي يرتبط بها السم، مما يجعله مقاومًا للسم. يستخدم التبغ نفس المسار، ولهذا السبب لا ترى النمس يدخن. إنهم محصنون. تعتمد القطط، من ناحية أخرى، على وقت رد فعلها الفائق لتجنب الثعابين والسجائر.

نصوص الأهرام تعود إلى 2,500 قبل الميلاد، مما يجعلها من أقدم الوثائق الدينية في العالم. تحتوي على تعاويذ مضادة للثعابين يمكن لفرعون متوفى (في هذه الحالة، أوناس) استخدامها لاستدعاء مافدت. يبدو أن حركتها المميزة هي وضع مخلب على رأس الثعبان:

“هذه القدم لي [التي أضعها عليك] هي قدم مافدت؛ هذه اليد لي التي أضعها عليك هي يد مافدت…. أيها الثعبان، ازحف بعيدًا!”

فاولكنر، نصوص الأهرام، 128-29

_“النمر-القط (مافدت) يقفز على عنق الثعبان هي التي جلبت هديتها (السم). تكررها (الهجوم) على عنق الثعبان الرأس المقدس. من هو الذي سيتم تجنيبه؟ أوناس هو الذي سيتم تجنيبه.” _

نص الأهرام 438

تلك الحركة في WWE، بالإضافة إلى ميزاتها القططية، ترسم تشابهات مع هيراكليس، الذي كان يرتدي جلد الأسد. دعني أعرف إذا وجدت أي أبطال آخرين بأقدامهم على رأس ثعبان. لا أستطيع تخصيص الكثير من الوقت للبحث في نصوص الأهرام.

الخاتمة#

الحجة في هذا المقال بسيطة.

  1. العديد من الأساطير والكوكبات والطقوس استمرت 10,000 سنة

  2. بعض الأساطير والكوكبات والطقوس ربما استمرت من غوبكلي تبه

  3. سفر التكوين، هيراكليس، والطقوس الإليوسينية هي مرشحة جيدة للعودة إلى غوبكلي تبه لأنها معروفة بأنها قديمة، حتى في العصور القديمة

  4. يدعي سفر التكوين والطقوس الإليوسينية أنهما تم تمريرهما من بداية الزمن، أو على الأقل من الثورة الزراعية

  5. تتضمن أعمال هيراكليس عناصر من شامانية الصيادين الجامعين في العصر الجليدي

  6. عندما تم بناء غوبكلي تبه، كان نجم القطب في المكان الذي يلدغ فيه ثعبان كعب هيراكليس، كما تنبأ سفر التكوين. كما في إليوسيس، تم استخدام البُولْرُورَر في طقوسهم. الأربعة جميعًا متشابكون بطرق يصعب تفسيرها بالصدفة.

  7. لذلك، يعود سفر التكوين، هيراكليس، والطقوس إلى نفس الثقافة في بداية الثورة الزراعية. كانت “سيسحق جمجمته” عبارة مضادة للثعابين في طقوس العصر الحجري.

رد الفعل الفوري لمشروع كهذا هو افتراض أنه خيالي. حاول الكثيرون ثني الكتاب المقدس لرؤيتهم للعالم، وقدم الكثيرون نظريات كبيرة حول الثورة الزراعية. يبدو أن جمع تلك الأمور معًا سيضاعف التحيزات.

ولكن إذا فكرت إحصائيًا، فإن الطريقة واعدة جدًا. الطقوس أكثر أهمية للثقافة من الفيضانات، مهما كانت كبيرة. تتذكر العديد من الثقافات تغير مستوى البحر بعد العصر الجليدي، لذلك يجب أن نتوقع ذكريات عن الدين النيوليتي. يجادل علماء الأساطير المقارنة بأن فيلوجينيا أساطير الثعابين تمتد إلى 10,000 أو حتى 100,000 سنة. لذلك، يمكن للأبطال الذين يقاتلون الثعابين المسجلين في العصور القديمة - هيراكليس، آدم، كريشنا، مافدت - أن يساعدونا في فهم عبادة الثعبان في غوبكلي تبه قبل أقل من ثمانية آلاف سنة. يمكن أن يكون هذا دقيقًا مثل اكتشاف عبارات من الطقوس الأصلية: قد يلدغ الثعبان كعبك، لكنك ستسحق جمجمته.

يدعي آخرون ادعاءات مماثلة12. بعد كتابة معظم هذا المقال، عثرت على مدونة CogniArchae، التي تربط هيراكليس بغوبكلي تبه ونجم القطب قبل 12,000 سنة. الحجة الرئيسية هي التوافق بين الأعمال الاثني عشر وعلامات الأبراج الاثني عشر في علم التنجيم الصيني. العمل الأول هو قتل الأسد النيمياني، الذي يتوافق مع الأسد في الأبراج. كان عصر الأسد قبل 12,000 سنة. بالإضافة إلى ذلك، يشيرون إلى أن نجم القطب كان إيوتا هيراكليس في ذلك الوقت. من الصعب أن تكون أصليًا على الإنترنت؛ تحدث عن أن تكون قد سبقت. ومع ذلك، فإن تأطير EToC يجيب على السؤال الذي يساوي مليون دولار عن لماذا انتشرت هذه الميمات بعيدًا وتم الحفاظ عليها لفترة طويلة. كان البشر يبدأون في فهم الحياة الداخلية، وانتشرت تلك الأفكار كالنار في الهشيم. للحصول على تحقيق أكثر شمولًا، تحقق من مقالاتي، عبادة الثعبان للوعي ونظرية حواء للوعي.

اترك تعليقًا

مكافأة MidJourney#

فن الذكاء الاصطناعي ممتع للغاية مع أشياء مثل هذه، لذا إليك جولة لما يعتقده الذكاء الاصطناعي عن الفضاء الكامن الذي استكشفناه. استخدمت الموجه، “الثعبان سيسحق رأسك، وأنت ستسحق كعبه.::1 هرقل يقف على تنين::1 كريشنا يرقص على رؤوس كاليا ناغا::1 مبتدئ نيوليتي يقاتل أفعى غوبكلي تبه::1” كل “::” تشير إلى فقرة، التي تفسرها MidJourney بطريقة معزولة. النتيجة هي تنوع كبير في الصور التي يحلم بها.

[صورة: محتوى مرئي من المنشور الأصلي]

[صورة: محتوى مرئي من المنشور الأصلي]

[صورة: محتوى مرئي من المنشور الأصلي]

[صورة: محتوى مرئي من المنشور الأصلي]

[صورة: محتوى مرئي من المنشور الأصلي]

[صورة: محتوى مرئي من المنشور الأصلي]

[صورة: محتوى مرئي من المنشور الأصلي]

[صورة: محتوى مرئي من المنشور الأصلي]

هاتان الأخيرتان هما ما يسمونه في العمل إيثيفاليك.

[صورة: محتوى مرئي من المنشور الأصلي]

[صورة: محتوى مرئي من المنشور الأصلي]


  1. كانت قصة هيراكليس قديمة حتى بالنسبة للإغريق القدماء. تشير التشابهات القوية في الأساطير العبرية والسومرية إلى جذر قديم في الشرق الأدنى. يجادل الكلاسيكي والتر بوركيرت بأنها تعود إلى أبعد من ذلك بكثير:النواة الأساسية لمجمع هيراكليس، مع ذلك، ربما تكون أقدم بكثير: يشير القبض على الحيوانات الصالحة للأكل إلى زمن ثقافة الصياد، والعلاقة مع العالم الآخر مع ماشية الشمس، جزيرة حمراء، وآكلي البشر ربما تنتمي إلى سحر الصيد الشاماني — شيء يبدو أيضًا أنه ينعكس في لوحات الكهوف في العصر الحجري القديم العلوي. إنه الشامان الذي يستطيع دخول أرض الموتى وأرض الآلهة: هيراكليس يجلب سيربيروس، كلب هاديس، من العالم السفلي، حتى لو كان ذلك لفترة قصيرة فقط، ومن حديقة الآلهة في الغرب البعيد يفوز بالتفاح الذهبي — فاكهة يمكن تفسيرها على أنها فاكهة الخلود.الدين اليوناني، والتر بوركيرت، 1985 (صفحة 209)سيضع ذلك الأصل على الأقل 10,000 سنة قبل الإغريق. إنه وقت طويل للبقاء، لكن مثل هذه الادعاءات شائعة في الأساطير المقارنة. على سبيل المثال، يُعترف بثعبان قوس قزح من قبل السكان الأصليين في جميع أنحاء أستراليا؛ ومن ثم، غالبًا ما يُعتبر عمره ~50,000 سنة. وبالمثل، فإن الشامانية الآسيوية والأمريكية الأصلية تحمل تشابهات قد تعود إلى العصر الجليدي. ↩︎

  2. كان لدى الإغريق حسابات متعددة لأصول كوكبة دراكو. حدد إراتوستينس دراكو على أنه لادون، التنين الذي حرس التفاح الذهبي. على الرغم من أن لوسيفر ليس حارسًا بقدر ما هو بائع تفاح، فإن ارتباط العديد من العناصر الأخرى في القصة يعني وجود صلة بين الاثنين.في قصص أصل أخرى، قاتل دراكو في جانب الجبابرة في الحرب الجيجانتومكية، الحرب التي هزم فيها الأولمبيون الآلهة الأكبر سنًا. بعد أن هزمته أثينا، وضعته في النجوم. لا يقتل هيراكليس دراكو، رغم أنه محوري في الحرب الجيجانتومكية. ربما ضاع هذا التفصيل مع الزمن. يقاتل هيراكليس الثعابين من المهد إلى القبر. سيكون من الغريب إذا لم يكن للثعبان الذي يلدغ قدمه علاقة به. ↩︎

  3. هيراكليس يقاتل الهيدرا. من قصر هابسبورغ في فيينا.فيلا فارنيسينا، روما. لوجيا غالاتيا. هرقل والهيدرا الليرنيانية. السرطان. إيطاليا. هيراكليس والهيدرا. مزهرية سوداء الشكل، 500 قبل الميلاد. هرقل والهيدرا، بولايولو، أنطونيو، 1460 فسيفساء رومانية لهرقل يقتل الهيدرا ذات الرؤوس التسعة الليرنيانية، عمله الثاني، من فسيفساء أعمال هرقل في بيت أعمال هرقل، القرن الأول الميلادي، وليلي، شمال المغرب. هرقل يقتل الهيدرا. تفاصيل من صفحة عنوان خشبية ملونة إيطالية، 1550. ↩︎

  4. يقول الكلاسيكي كارل روك إن الهيدرا الليرنيانية هي في الواقع استعارة للمادة المهلوسة المستخدمة في الطقوس: “كانت الهيدرا الأسطورية تجسيدًا لدواء نفسي نشط كان جزءًا من الطقوس القديمة جدًا التي كانت لا تزال تُنفذ في البحيرة المقدسة حتى العصر الروماني.” ↩︎

  5. ربما تم التلميح إليه في العمل الحادي عشر. ذهب هيراكليس إلى ليبيا “حيث حكم أنطزوس ابن بوسيدون، الذي كان يقتل جميع الغرباء بإجبارهم على المصارعة معه، ويعلق جماجمهم على معبد والده.” من الأساطير اليونانية القديمة وإيطاليا، توماس كنيغتلي، 1906 ↩︎

  6. من المثير للاهتمام، هناك أيضًا ارتباط بين الثعبان والكلب في العمل الثاني. في مأساة يوربيديس هيراكليس، يقول هيراكليس “أحرق كل رأس هيدرا قاتلة من كلب ليرنا ذو الألف رأس.” يتم أحيانًا تصوير الهيدرا برؤوس كلاب. العكس صحيح بالنسبة لسيربيروس، الذي يتم تصويره أحيانًا برؤوس ثعابين. ↩︎

  7. تفسير EToC هو أن هذه اللحظة كانت تتعلق بدفع نظرية العقل لدى الصبي إلى أقصى حد. لن يعرف الصبي عقلًا مثل عقل كلبه، لذا قد يكون ذلك مكانًا جيدًا للبدء. تظاهر بأنك الكلب. عوِّ على القمر، اشرب الجرعة التي أعدتها الكاهنة، انظر في المرآة. هناك أكثر منك من مجرد حيوان. ما هذا الحياة الداخلية التأملية التي يمكنك أيضًا تجربتها؟ إنها ما يجعلك مثل الآلهة، تعرف الخير والشر. ↩︎

  8. للحصول على تفسير مفصل، انظر كتاب كارل روك “المبتدئ الوحش: الليكانثروبي لهيراكليس”. كما يطور فكرة أن هيراكليس اعتقد أنه كلب/أسد، وهو ما يُذكر أيضًا في طقوس محارب PIE. توصل روك وأنا إلى هذا الاستنتاج بشكل مستقل. ↩︎

  9. من ملاحظة تفسيرية في ترجمة 1893 لتحولات أوفيد:“كما تناول أوفيد هنا بشكل عابر أعمال هرقل، يمكننا أن نلاحظ أنه من المحتمل جدًا أن تكون قصته مزينة بالمغامرات المزعومة للعديد من الأشخاص الذين حملوا اسمه، وربما، مع مغامرات آخرين أيضًا. يذكر شيشرون، في ‘معالجته لطبيعة الآلهة’، ستة أشخاص حملوا اسم هرقل؛ وربما، بعد فحص دقيق، يمكن حساب عدد أكبر بكثير، حيث أعطت العديد من الأمم القديمة الاسم لأشخاص عظماء من بلادهم الذين جعلوا أنفسهم مشهورين بأفعالهم. وهكذا، نجد واحدًا في مصر في زمن أوزيريس، في فينيقيا، بين الغال، في إسبانيا، وفي بلدان أخرى. بالتركيز على هرقل اليوناني، الملقب بألكيدس، نجد أن مغامراته قد تم غناؤها عمومًا من قبل الشعراء، تحت اسم الأعمال الاثني عشر؛ ولكن، عند الدخول في تفاصيلها، نجدها أكثر عددًا بكثير.“كما يقتبس من الأساطير اليونانية القديمة وإيطاليا، بقلم توماس كنيغتلي، 1906:يمكننا أن ندرك، من خلال الأعمال الاثني عشر، أن النظرية الفلكية تم تطبيقها على أسطورة البطل، وأنه كان يُعتبر تجسيدًا للشمس، التي تمر عبر علامات الأبراج الاثني عشر…في نظرته لحياة هرقل، هي أسطورة من العصور القديمة القصوى والجمال الكبير، تضع المثالية للكمال البشري، المكرسة لرفاهية البشرية، أو بالأحرى، في شكلها الأصلي، لرفاهية أمته الخاصة. هذا الكمال، وفقًا لأفكار العصر البطولي، يتكون من أعظم قوة جسدية، متحدة مع مزايا العقل والروح المعترف بها من قبل ذلك العصر. مثل هذا البطل هو، كما يقول، إنسان؛ لكن هذه الصفات النبيلة فيه هي من أصل إلهي. لذلك، هو ابن ملك الآلهة من أم مميتة. ↩︎

  10. “يقول الهنود إن هرقل الذي اخترق بعيدًا، كان من مواليد بلادهم. يُعبد بشكل خاص من قبل السوراسيني، الذين لديهم مدينتان كبيرتان، ميثورا وكليسوبوروس، ويمر نهر جوباريس الصالح للملاحة عبر أراضيهم. هذا الهرقل، كما يؤكد ميغاثينيس، والهنود أنفسهم يؤكدون لنا، يستخدم نفس العادة مع هرقل الطيبي” أريان، إنديكا، الفصل الثامن، إبيرهارد (1885). ↩︎

  11. معالجة موضوع العين الثالثة الموجود في EToC v3. ↩︎

  12. أحدهم هو وكالة سياحية تربط غوبكلي تبه بأسطورة شاهماران، وهي أسطورة ثعبان-امرأة تركية تعيش في كهف. من بين أمور أخرى، تعلم شابًا تاريخ البشرية. ينتهي بها الأمر بالقبض عليها وأكلها. “عندما أكون على وشك الموت، سأعطيك سري. من يأكل ذيلي سيحصل على حكمة لا تقاس وحياة طويلة ولكن من يأكل رأسي سيموت.” يذكرنا بالشجرتين في جنة عدن.الاستشهاد بشركة سياحية يترك بعض الصرامة المرغوبة، لكن عددًا قليلًا من الناس يفكرون في كيفية ارتباط غوبكلي تبه بالثقافة الحديثة، وهذه هي النسخة الوحيدة من تلك النظرية التي تمكنت من العثور عليها مكتوبة. بشكل منفصل، تواصل معي قارئ تركي حول شاهماران بعد قطعة عبادة الثعبان. إذا كانت عبادة الثعبان تتعلق بتلقي الطقوس، يبدو أن شاهماران جزء منها. جزء مثير من وجود هذه المدونة هو أن أشخاصًا آخرين يقومون بتلك الروابط. ↩︎