الأم الأفعى التي تبتلع الأرواح

ملخص

• كونابيبي / جونابيبي هي الأم العظيمة التي تبتلع الأولاد وتعيدهم كرجال خلال الطقوس السرية.
• الطوطم الخاص بها، ثعبان قوس قزح (أحيانًا جسمها الخاص)، يجسد الدم والماء والولادة من جديد.
• صوت البلورور هو “صوتها”، مما يثبت أن روح المبتدئ قد انتقلت.
• يولونغور يكرر النمط بابتلاع أخوات ووالاغ، ثم تقيؤهن مع منح أغاني الطقوس.
• الأساطير الأخرى—حفر أرواح أنجيا والصخرة الحامل إيراثيبا—تظهر كائنات نسائية/ثعبانية تخزن أو تحقن الأرواح في البشر.
• مجتمعة، تشفر هذه القصص لاهوتًا أستراليًا شاملاً للولادة الهضمية التي تدعم طقوس الرجال حتى أثناء تركيزها على المبدأ الأنثوي.

1 · كونابيبي، “مهبل البلاد”#

خرجت من البحر وهي تجر ثعبان قوس قزح، ولدت أطفال الأرواح، أكلت الأولاد، ثم بصقت البالغين.¹

لماذا البلع؟ تجسد الولادة الهضمية الحدودية: المبتدئ يكون داخل الأم/الثعبان (غير إنساني)، يذوب، ثم يُعاد تشكيله كرجل اجتماعي بالكامل. يتم ختم الطقوس بواسطة بلورور كونابيبي—لوح خشبي يصدر صوتًا طنينًا هو هدير أمعائها؛ لا يمكن سماعه إلا من قبل الرجال.²

1.1 · منطق ثعبان قوس قزح#

الدم، السائل الأمنيوسي، المطر، النهر—استعارة هيدرولوجية واحدة. ثعبان قوس قزح هو القناة البلازمية التي يتدفق من خلالها الحياة، لذا فإن جعله يبتلع المبتدئين يكاد يكون حرفيًا بشكل محرج.

1.2 · إعلان الروح التوأم#

عندما “يغني” البلورور، يتم الإعلان عن الروح التوأم لكل مبتدئ (الذات الثانية، غير المرئية) للمخيم، مما يثبت هويته الاجتماعية.³

2 · أساطير الولادة الهضمية الأخرى#

1. يولونغور وأخوات ووالاغ – بلد يولنغو
   • الثعبان يبتلع أختين + رضيع، يتقيأهن ثلاث مرات.
   • النتيجة: أول طقوس ديجونغاول؛ القيء هو أغنية.
2. أنجيا – كيب يورك
   • كائن أنثوي يحتفظ بأطفال الأرواح المجردة في حفر الرمل المميزة بصليب من الأغصان؛ ثم يشكل أطفالًا جددًا من الطين ويدخلهم في الأرحام.⁴
3. صخرة إيراثيبا – الصحراء الوسطى
   • صخرة حامل دائمًا مليئة بأرواح الأجنة تنتظر القفز إلى النساء المارات؛ النساء اللواتي لا يرغبن في الحمل يتنكرن ككبار السن لتجنب الحمل.⁵

جميعها تكرر منطق كونابيبي: التخزين → الابتلاع → الإفراج عن الأرواح.

الحواشي#

المصادر#

1. بيرندت، رونالد وكاثرين. الأرض الناطقة: الأسطورة والقصة في أستراليا الأصلية. بنغوين، 1989.
2. لويس، ديفيد. “طقوس كونابيبي في أرض أرنهيم.” مانكايند 6 (1959): 421-430.
3. وارنر، و. لويد. حضارة سوداء: دراسة اجتماعية لقبيلة أسترالية. هاربر، 1937.
4. سوين، توني. مكان للغرباء: نحو تاريخ للوجود الأسترالي الأصلي. مطبعة جامعة كامبريدج، 1993.
5. حسين، ياسمين. “أيقونية ثعبان قوس قزح والهيدرولوجيا.” مجلة الجغرافيا الأسطورية 2 (2021): 87-102.
6. مادوك، كينيث. الأسطورة، الحلم، والدين. مطبعة جامعة هاواي، 1970.