عنق الزجاجة في كروموسوم Y وذهنية العصر البرونزي: لماذا اختفت سلالات ذكورية كثيرة إلى هذا الحد
لماذا انهار التنوع في كروموسوم Y قبل ٧٬٠٠٠ إلى ٥٬٠٠٠ سنة، وما الذي تفسّره منافسة العشائر الأبوية، وما دلالات ذلك على ذهنية العصر البرونزي.
~/archive
المقالات 390
عشر أوراق تدفع نظرية إيف للوعي نحو العلم
عشر أوراق حديثة في علم الوراثة وعلم الأعصاب تدعم بهدوء نظرية إيف للوعي: الانتقاء على اللغة والذهان والذات البشرية.
هل كان الفصام طبيعيًا في زمن ما؟ الذهان واللغة وتطور الذات
يستكشف ما إذا كانت حالات شبيهة بالفصام شائعة في الماضي، رابطًا بين الذهان واللغة والحمض النووي القديم وتطور الوعي.
ضد أسطورة الذات القديمة المكتملة: لماذا تُعَدّ عبارة «لم نتغير منذ 50 ألف سنة» خاطئة بوضوح
يشير الحمض النووي القديم، والدرجات متعددة الجينات، وعلم الوراثة النفسي جميعها إلى أن العقل البشري قد تطور تطورًا هائلًا منذ العصر الجليدي—خلافًا لأسطورة الخمسين ألف سنة.
الثعبان وشجرة التركيب: لماذا كان على اللغة أن تحطّم الجنة
كيف حوّلت اللغة التكرارية، وFOXP2، والحمض النووي التنظيمي سريع التطور عالمَ الرجل الذهبي الأسطوري إلى منفى حواء الواعية بذاتها من الجنة.
الرجل الذهبي بوصفه نظامَ تحكّم: علم التحكم الآلي قبل الذات
قبل ظهور الوعي الاستبطاني، كان البشر أنظمةَ تحكّمٍ تفتقر إلى ذاتٍ سردية. يعيد هذا المقال بناء مفهوم الرجل الذهبي بالاستناد إلى علم التحكم الآلي، وإدراك الحيوان، ونظرية حواء في الوعي.
السُّمّ وفالهالا
سيدة الأفاعي تتجه شمالًا
ميكانيكا الجماليات
الله، والفيزياء، ومعنى الجمال
النفيليم، والملائكة الساقطون، ونظرية حواء للوعي
استقصاء تأملي لأساطير «الملائكة الساقطين» القديمة من خلال نظرية حواء للوعي، يقترح وجود عصر غابر كان فيه الرجال يفتقرون إلى الوعي الذاتي الحديث، في حين كانت النساء سبّاقات إلى ذلك.
أدلة جديدة تدعم نظرية حواء للوعي
أدلة جديدة متعددة التخصصات – من الطقوس والأساطير في عصور ما قبل التاريخ إلى الجينات والكيمياء العصبية – تدعم نظرية حواء للوعي، التي تفترض أن طقوس سم الأفاعي بقيادة النساء أشعلت الوعي الذاتي البشري.
الإله الكامن في داخلنا ونظرية حواء للوعي
استكشاف التقاليد الصوفية للشرارة الإلهية الكامنة في البشر وصلتها بنظرية حواء للوعي.
نظرية حواء للوعي بوصفها جوابًا صوفيًا: الوعي والإله الكامن في داخلنا
استكشاف كيفية اتصال نظرية حواء للوعي بالتقاليد الصوفية للشرارة الإلهية الكامنة في البشرية.
طريق بيرينغيا ذو الاتجاهين: مجموعات الأدوات، وفترات التوقّف، والهجرات العكسية
ما تكشفه مجموعات الأدوات البيرينغية والجينومات عن حركات التنقّل في الاتجاهين بين سيبيريا والأمريكتين—من نصال ديوكتاي الدقيقة إلى الحراب الخطّافية والهجرات العكسية.
طقوس الاستهلال بحلول الروح والبُلروَر
في أستراليا، وغرب أفريقيا، واليونان، والأمازون، يُعلن البُلروَر طقس الاستهلال بوصفه حلولًا حرفيًا للروح—موتًا طقوسيًا، وانبعاثًا، وحضورًا للإله أو السلف.
ادعاءات ما قبل كلوفيس في منتصف القرن العشرين—ولماذا انهارت
جولة استقصائية دقيقة في ادعاءات ما قبل كلوفيس في منتصف القرن العشرين—ما الذي زُعم، وكيف انهارت تلك الادعاءات، وما الذي صدّع أخيرًا الأرثوذكسية القائلة بأسبقية كلوفيس—موجّهة إلى القرّاء الذين يتابعون …
إعادة بناء تيوتلَكْوالي: مراهم آلهة الأزتك
إعادة بناء تيوتلَكْوالي بوصفه entheogen (مادةً مولِّدةً للتجربة الروحية) تُعطى عبر الجلد—من التبغ، والأولوليوكي، و«رماد السم»—مع أسس دوائية قابلة للاختبار، مستندة إلى المصادر الناهوية وعلم الجلد …
نظرية «الإنتيوجين المستخلص من سمّ الأفاعي» في ديانات الأسرار القديمة
استعراض للقرائن النصية والفرضيات الحديثة التي مفادها أن ديانات الأسرار القديمة ربما استخدمت سمّ الأفاعي في طقوس مضبوطة، مع ذكر المصادر والتنبيهات.
الهبوط الأنثوي إلى العالم السفلي في مقابل الآلهة الذكور المحتضرة: ما الذي يتغير؟
مقارنة دقيقة بين إنانا وبيرسيفوني وإكسكيك من جهة، ودموزي وأدونيس وأوزيريس وتيليبينو من جهة أخرى—تحدّد بدقة الوظائف الطقسية والموسمية التي ترصد فاعلية المرأة على وجه الخصوص.
قتلة التنانين وموقفو الفيضانات: قالب مشترك من العصر الحجري القديم؟
هل تنطوي أساطير قتل التنانين والسيطرة على الفيضانات على مخطط عميق من العصر الحجري القديم لترويض المياه؟ مقارنة أسطورية ومناخ قديم مع تنبؤات قابلة للاختبار.
البيضة الكونية في كل مكان: الأورفية، هيرانياغاربها الفيدية، بانغو الصيني، كاليفالا الفنلندية
مقارنة محكمة كثيفة المصادر لأساطير نشأة الكون القائمة على بيضة العالم وللثعابين التي تربطها—الأورفية، والفيدية، والصينية، والفنلندية—لاختبار ما إذا كانت بنية مشتركة أعمق تكمن تحت السطح البيضوي.