دراسة مسحية محايدة للصلات بين الفلسفة اليونانية والفلسفة البوذية—اللقاءات الموثقة، والروابط العقائدية المحتملة، والمصادر الثالثة من الشرق الأدنى والهندوإيرانية—مع إحالات إلى المصادر الأولية.
فهرس عابر للثقافات للأسماء المحلية للوح الطنين ومعانيها الأخرى—النفس، والسلف، والريح، والعثّة، والقانون، والروح—مستند إلى المصادر الأولية.
دراسة ذات توجه بحثي لأسطورة باغادجيمبيري لدى الكاراجاري—مصادرها الأولية، وأوجه التوافق الطقوسي فيها، وصلاتها بطقوس الاستهلال والختان—تُختتم بتحليل في ضوء نظرية حواء في الوعي.
كيف تناظرُ أسطورةُ نشأة الكون لدى الهمونغ—Nkauj Ntsuab و Sis Nab في Qhuab Ke— نظريةَ حواء للوعي: «الأنا» الأنثوية أولًا، وطائفة الأفعى، والولادة الطقسية من جديد.
عرض موجز مستند إلى المصادر الأولية عن الفرضية الحامية، وادعائها الأساسي، وما يدعمه علم الآثار الجيني في الهولوسين—من اختناق سلالة الكروموسوم Y وهجرات العصر الحجري الحديث—وما لا يدعمه.
دراسة مسحية مقارنة، تستند إلى المصادر الأولية، لصافرة الثور لدى السكان الأصليين في أستراليا—أسمائها الإقليمية، والفاعلين الأسطوريين، والطقوس، والمحظورات، والرمزية—مع تحليل ومواءمة مع EToC.
رواية مستندة إلى مصدر أولي عن بايامي، مشرّع قوانين السماء، ودارامولان، في بورا/بوربونغ الغاميلاراي/الويرادجوري، مع اقتباسات وجداول وتحليل متوافق مع EToC.
دليل ميداني محايد لأكثر نقوش العالم القديم وعملاته ولقىه الغريبة استشهادًا، التي يُقال إنها تسبق كولومبوس في الأمريكتين، مع المصادر والسياق ومن لا يزال يدافع عن صحتها.
دراسة استقصائية لأساطير الطوفان الأفريقية بحسب المناطق، مع مصادر مشروحة، وتحليل للموتيفات، وحجج حول الانتشار والانتقاء موجهة إلى المتخصصين في علم الأساطير المقارن.
ملف شامل عن إله المهرّج النافاهو Tó Nilt'į́į́h، الذي يَرِد اسمه أيضًا بصيغة Tsénilyáʼí، وعن آلته المميزة، أداة الزئير (tsin ndi'ni').
